الأحكام الشرعية بين الإفتاء والقضاء

الملخص

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آلــه وصحبيه

أجمعين وبعد:

فإن الحق أحق أن يتبع، واضح المعالم، موقوف النفاذ، يسخر الله لـه مفتين يجلونه، وقضاة يحمونه، ومؤمنين يرضونه: ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]. إظهاره إفتاء، والحكــم بــه قضاء، وتنفيذه إمضاء، ومراجعته هداية وتذاكره ،رشاد، جاء في رسالة أمير المؤمنين عمر إلى القاضي أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما -: « ولا يمنعك قضاء قضيت فـيـه الـيـوم فـراجعـــت فيـه عقلك وهديت فيه لرشدك أن ترجع إلى الحق فإن الحق قديم ومراجعة الحـق خـيـر مــن التمادي في الباطل » (1). وما هذه الندوة المباركة إلا مراجعة ومذاكرة لنتاج فكري إسلامي، في قطر جغرافي تجمعه مع غيره قواسم، وتميزه عنها خصائص، ولا عيب في ذلك؛ فالأحكــام مرتهنة بتغير الأزمان والأماكن والأحوال والأشخاص. ولا أكون مبالغاً إن قلت إن الناس اليوم لم يعد يربطهم بالدين إلا الأحكـام المتعلقة بالزواج والطلاق، وبخاصة الطلاق من كل ما يتعلق بالمعاملات أو سلطة .