The message of our Prophet Muhammad (may God’s prayers and peace be upon him and his family) and its evidence and refutation of abuse in the light of the contemporary scientific method

Authors

  • Hamed Hadi Badn جامعة ميسان- كلية التربية

DOI:

https://doi.org/10.52834/jmr.v18i36.138

Keywords:

Message, our Prophet Muhammad, abuse, evidence, proof, the contemporary scientific method

Abstract

This study aims to clarify the message of the Noble Prophet Muhammad bin Abdullah (PBUH) and the evidence for its proof in the two parts Al-Naqali.

     We have also worked to prove the scientific views of the theologians, hadith scholars and thinkers, in refuting the flimsy suspicions that are raised to undermine the prophecy of the Prophet  according to the system of the contemporary scientific method, which is consistent with the aspirations of the era in style and subtraction, through scientific methods with clear meanings, and avoiding stiffness and fanaticism in subtraction. , through the moderate scientific evidence for the blind.

      Whoever wants to destroy the will of generations according to weak foundations, he must first answer the questions of the Holy Qur’an in preserving the prophetic message, and the inability of others to come, if they were able even if only one verse, they were not able to do so.

      So, it has been proven through conclusive evidence that the message that the Prophet Muhammad (PBUH) brought is a heavenly message, which God Almighty wanted to be a conclusion to the prophetic messages and to make the bearer of the seal of prophecy and message. All of this has been proven by sensory and non-sensory miracles, in addition to that. All of the Prophet Muhammad (PBUH) was called Truthful and Trustworthy before his mission, so everyone who knew him and witnessed him believed in him sincerely with heart and tongue. Calculating the weakness of other Muslims in taking their rights with falsehood and force, to lord it over them

References

القرآن الكريم

أتباع السنن واجتناب البدع، ضياء الدين ابو عبدالله محمد بن عبد الواحد المقدسي (ت430هـ)، تحقيق: محمد الارناؤوط ط1- دار ابن كثير ، بيروت ، 1407هـ.

الاتفاق والاختلاف في الرأي، حسين أحمد أمين،(ت1434هـ)، ط1، دار الثقافة – القاهرة.

أثر الإيمان في تحصين الأمة الاسلامية ضد الأفكار الهدامة، عبدالله بن عبد الرحمن الجربوع ، ط1، عمادة البحث العلمي بالجامعة الاسلامية - المدينة المنورة ،1423هـ.

أثر الإيمان في تحصين الأمة الاسلامية ضد الأفكار الهدامة، عبدالله بن عبد الرحمن الجربوع، ط2، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1439هـ.

الإخاء الديني ومجمع الأديان وموقف الإسلام، د. محمد البهي، ط1، مكتبة وهبة – القاهرة، 1401هـ.

الارتقاء بالكتابة، د. محمد إبراهيم الحمد، ط2، دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع – الرياض، 1432هـ – 2011م.

الإرشاد إلى قواطع الأدلة في اصول الاعتقاد، إمام الحرمين الجويني، ط2، السعادة – القاهرة، 1369هـ.

الاعتقادات، الشيخ الصدوق، (ت 381هـ)، تحقيق عصام السيد، ط1، المؤتمر العلمي لألفية الشيخ المفيد – قم، 1414هـ.

الإعجاز ورفع الشبهات، محمد سليم بدوي، ط2، دار الفكر المعاصر – بيروت، 1438هـ.

تبصرة الأدلة في أصول الدين، أبي المعين ميمون بن محمد النسفي، (ت508ه)، تحقيق: د. حسين آتاي، د. ط، 1993م.

تحرير العقل من النقل , سامر اسلامبولي, ط1، دار الاوائل - دمشق , 2001م.

تمهيد الأوائل في تلخيص الدلائل، محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم، أبو بكر الباقلاني (ت403هـ) ، تحقيق : عماد الدين احمد حيدر ، ط7، مؤسسة الكتب الثقافية –بيروت ،1407هـ،.

جامع البيان في تأويل القرآن، محمد بن جرير الطبري،(ت310هـ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، ط1، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1420هـ.

دعوة إلى الاصلاح الديني والثقافي، الشيخ حسن الجواهري، ط1، المجمع العالمي لأهل البيت – قم، ، 1438هـ.

روح الدين الإسلامي، عفيف عبد الفتاح طبارة، ط6، دار الكتب العلمية - بيروت، 1384هـ .

شبهات واهية، محمد رضا الأحقاقي، ط1، دار العلم – قم، 1439هـ،.

سورة العاديات دراسة في ضوء معيار السبك النصي، مصطفى صباح مهودر، بحث منشور في مجلة أبحاث ميسان، العدد 35 2022م،https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr

الإسلام ودفع الشبهات، محمد هادي معرفة، ط2، مركز الفكر الإسلامي – بيروت، 1441هـ.

شرح العقيدة الطحاوية, أبن أبي العز الأرنأووط، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط2، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1411هـ.

شرح المقاصد، الإمام العلامة مسعود بن عمر التفتازاني، (ت793هـ)، ط2، دار الكتب العلمية – بيروت، ص311، ينظر: علم الكلام الجديد، نشأته وتطوره، د. إبراهيم بدوي، ط2، دار المحجة البيضاء – بيروت، 1430هـ.

الصحوة الإسلامية من المراهقة إلى الرشد, د. يوسف القرضاوي، ط1، دار الشروق – القاهرة، 1423هـ.

صحيح البخاري، محمد إسماعيل البخاري،(256هـ)، ط1، دار التأصيل – القاهرة، 1433هـ.

صحيح الجامع الصغير وزياداته، محمد ناصر الدين الالباني، ط1، ألفا للنشر والتوزيع – الرياض، 1429هـ.

صحيح مسلم, مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري،(ت261هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي, كتاب الفضائل, ط1، دار إحياء التراث العربي ــــ بيروت, 1421هـ.

العروة الوثقى، جمال الدين الأفغاني، (ت1315هـ)، ط1، وزارة الثقافة والارشاد الإسلامي – طهران، 1417هـ.

عقائد الامامية محمد رضا مظفر، (ت 1383هـ)، ط1، مكتبة الأمين – النجف الأشرف، 1388هـ.

عقائد ومفاهيم، السيد عبدالحسين دستغيب، ط1، دار البلاغ – بيروت، 1413هـ.

العقيدة الاسلامية في القرآن الكريم ومناهج المتكلمين, د. محمد عياش الكبيس، ط1، دار أسامة للنشر والتوزيع – عمان، 1431هـ.

العقيدة الاسلامية في القرآن الكريم ومناهج المتكلمين, د. محمد عياش الكبيسي، ط2، دار أسامة للنشر والتوزيع – عمان، 2010م.

العقيدة الإسلامية واسسها، عبدالرحمن حنبكة الدمشقي، (ت1425هـ)، ط3، دار القلم – دمشق، 1414هـ.

علم الكلام الجديد نشأته وتطوره، إبراهيم بدوي، ط2، دار المحجة البيضاء – بيروت، 1430هـ.

عصر الإمام الصادق(u) والأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية، مسلم حسين عبود الحبلاني، بحث منشور في مجلة أبحث ميسان، العدد35 2022م، https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr

قضايا العصر ومشكلات الفكر تحت ضوء الإسلام، أنور الجندي، ط1، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1401هـ.

كبرى اليقينيات الكونية، محمد سعيد رمضان البوطي، ط1، دار الفكر المعاصر – بيروت، 1424هـ.

المواقف في علم الكلام، عضد الدين الأيجي، (ت756هـ)، ط1، عالم الكتب – بيروت.

مجلة الحوار، مجلة سياسية ثقافية عامة، تصدر من العراق – أربيل، العدد 142، في4يناير- 2015م، الكاتب أمين خالد دراوشة من الأردن.

المذاهب التوحيدية والفلسفات المعاصرة، محمد سعيد البوطي، ط2، دار الفكر – دمشق، 2008م.

المعتزلة واصولهم الخمس وموقف اهل السنة منها , عواد عبد الله المعتق، ط2، مكتبة الرشيد – الرياض ، 1416هـ.

معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات، محمد بن خليفة بن علي التميمي،ط1، أضواء السلف - الرياض،1419هـ.

معجم فقه الباري، ابن حجر العسقلاني، (ت852هـ)، ط1، دار النوادر – بيروت، 1434هـ.

الملل والنحل، محمد عبد الكريم أبو الفتح الشهرستاني، (ت548هـ)، تحقيق: أحمد فهمي محمد، ط2، دار الكتب العلمية – بيروت، 1413هـ.

موسوعة بيان الإسلام، اعداد نخبة من كبار العلماء,ط1، دار النهضة - القاهرة, 2012م.

موسوعة بيان الإسلام في الرد على الإفتراءات والشبهات، د. محمد داود وآخرون، ط1، دار الإسلام – الرياض، 1411هـ .

النظم المنهجية في العصر الحديث، ادريس هاني، ط1، دار الهادي للطباعة والنشر – بيروت، 2020م.

النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي سعادات المبارك بن محمد الجزري ابن الأثير, (ت630هـ)، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي وآخرون،ط1، المكتبة العلمية - بيروت, 1399هـ.

الهداية الى بلوغ النهاية، مكي ابن أبي طالب القيسي، ط1، جامعة الشارقة – الإمارات، 2009م.

- السبق التربوي ، مفهومه ومنهجه ومعالمه في ضوء المنهج الإسلامي ، خالد بن حامد الحازمي ، الجامعة الإسلامية ، المدينة المنورة ، 1424 ه – 2004 م .

- قضايا الفكر الإسلامي المعاصر، د. محمد سيد أحمد المسير، ط1، دار نهضة مصر للطباعة والنشر – القاهرة، 1422ه – 2002م.

- المسألة الحضارية, كيف نبتكر مستقبلنا في عالمٍ متغير, زكي الميلاد، ط1، 1999م، الركز الثقافي العربي – الدار البيضاء، ص185.

- منهج العرض على الكتاب آلياته وأثره في تنقيح الموروث الروائي، د. محمد جبار جاسم اللامي، ط1، دار الولاء – بيروت، 1442ه – 2021م.

Published

2022-12-31

How to Cite

بدن ح. (2022). The message of our Prophet Muhammad (may God’s prayers and peace be upon him and his family) and its evidence and refutation of abuse in the light of the contemporary scientific method. Journal of Misan Researches, 18(36), 319-351. https://doi.org/10.52834/jmr.v18i36.138

Issue

Section

Articals