Débats
Suite à la parution du petit ouvrage Contre François Jullien de Jean François Billeter 1,
Patrice Fava 2 en a envoyé spontanément un compte rendu à la rédaction d’Études chinoises.
Bien que ce ne soit pas l’usage, et compte tenu du fait que ce texte n’avait pas été sollicité, une copie a été transmise à Jean François Billeter. Ses réflexions nous ont paru assez intéressantes pour être publiées à la suite, avec l’accord de l’auteur du compte rendu.
À propos de Contre François Jullien
Patrice Fava
À première vue on se demande ce qui oppose fondamentalement François Jullien et Jean François Billeter, qui ont en commun de s’intéresser à la culture lettrée, aux mandarins et au pouvoir impérial, c’est-à-dire à la Chine confucéenne. C’est ce qu’on se réjouit de découvrir en ouvrant le pamphlet Contre François Jullien, qui rappelle les polémiques qui ont agité le petit monde de la sinologie : Simon Leys répondant à Michelle Loi dans un article cinglant, «L’oie et la farce » , Michel Strickmann assassinant Michael Saso dans le Harvard Journal of Asiatic Studies ou, dans un autre style, Jean-Pierre Diény livrant à la revue Études chinoises une magistrale correction des erreurs de Rémi Mathieu. Ces contre-feux font par-
1 Jean François Billeter, Contre François Jullien, Paris : Éditions Allia, 2006. 122 pages.
2 Patrice Fava est anthropologue. Il vit à Pékin où il dirige, avec Alain Arrault, sous l''égide de l''EFEO et avec le soutien de la Fondation Chiang Ching-kuo, un projet de recherche sur le taoïsme dans la province du Hunan intitulé «Taoïsme et société locale, les structures liturgiques du centre du Hunan » . Il est par ailleurs l''auteur de plusieurs films qui sont au catalogue du CNRS Images. Le dernier en date a pour titre La revanche de Han Xin, un Mystère taoïste.
