L es thèmes abordés dans mon étude (cf. bibliographie) se focalisent sur la construction de l’ethnicité sénégalaise à travers la dialectique des stéréotypes liés à l’identité africaine/ sénégalaise du point de vue italien et vice versa. La construction de l’ethnicité est analysée à travers le football pratiqué, de manière spontanée et dans un contexte institutionnalisé, dans les banlieues de Milan. Dans ce cas, l’ethnicité sportive est également liée aux politiques locales d’intégration et de cohésion sociale basées sur le modèle théorique du multiculturalisme et sur la croyance en un modèle d’intégration par le sport qui, dans un certain sens, se limite à reproduire les stéréotypes ethniques fondés sur une appartenance ethnique constituée par des caractéristiques constantes comme, par exemple, la «naturalité » de la puissance physique des Noirs africains. La méthodologie utilisée dans ma recherche est basée sur l’observation dans les lieux de l’activité sportive et dans les contextes consacrés à l’activité institutionnelle qui organise des événements sportifs s’inscrivant dans le cadre de politiques interculturelles au niveau local; les interviews et les focus groups auprès des participants à l’activité sportive et auprès des responsables et des opérateurs des projets visant à favoriser l’intégration à travers le sport ont également constitué une partie fondamentale de l’enquête sur le terrain. Choisir le football comme thématique de recherche implique de définir la position du chercheur dans la perspective de la délocalisation. Le terrain est ici un concept pluriel caractérisé par des milieux hétérogènes et complexes, un terrain de recherche également véhiculé par les médias qui sont porteurs des valeurs de l’imaginaire, des valeurs liées aux «terrains de foot » où les équipes jouent et où les supporters donnent des signifiés identitaires au football. Le terrain anthropologique peut être tout aussi bien un café (dans le sens classique qui lui est accordé en Italie comme lieu de rencontre, ou bien un pub, en Angleterre, ou encore, dans les villes contemporaines, les cafétérias des grands centres commerciaux) avec un grand écran pour les événements sportifs, qu’un lieu de loisirs pour jeunes, un parc public dans les banlieues, un stade de province ou bien un stade international comme San Siro à Milan ou le Stade de France. Le terrain, lieu de la recherche ethnographique et dans sa dimension sociale de terrain de jeu du foot, devient alors un lieu privilégié de rencontre entre les cultures et

«On parle tous foot »

– Ethnologie d’une équipe sénégalaise à Milan

z Sara FERRARI

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