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Die Forschung hat sich bisher gegenüber der Vorstellung, Remigius von Auxerre habe die Ars Prisciani 1 kommentiert, sehr skeptisch verhalten. «Jusqu’à présent aucun commentaire des Institutiones grammaticae n‘ a été attribué à Remi d’Auxerre » 2, heißt es in der 1991 erschienenen, immer noch grundlegenden Monographie zum karolingischen Unterrichtswesen von Auxerre, wo Remigius wahrscheinlich bis 893 an der Klosterschule von Saint-Germain wirkte, bevor er nach Reims und schließlich nach Paris wechselte. Remigius «wrote several grammatical commentaries but none, as far as we know, on Priscian’s principal work » 3. Damit hätte es kein sowohl von Remigius als auch von Johannes Scottus kommentiertes grammatisches Werk gegeben. Lediglich Charles Thurot 4 hält es für «pas improbable » , dass Remigius auch dieses Werk in sein mindestens 20 Titel umfassendes Kommentarwerk eingeschlossen habe. Nach Johannes Huemer könnten die Glossen im Wiener Froumund-Codex (Österreichische Nationalbibliothek, Cod. 114), am Rand von fol. 3r-31r, aufgrund gewisser inhaltlicher und methodischer Ähnlichkeiten mit Glossen zur
1 Zum Werktitel siehe zuletzt Mario De Nonno, «Ars Prisciani Caesariensis : Problemi di tipologia e di composizione » , in Marc Baratin, Bernard Colombat, Louis Holtz (Hg.), Priscien. Transmission et refondation de la grammaire, de l’antiquité aux modernes. États des recherches à la suite du colloque international de Lyon, ENS Lettres et Sciences Humaines, 10-14 octobre 2006, Turnhout, 2009 (Studia Artistarum, 21), S. 249-278.
2 Colette Jeudy, «L’oeuvre de Remi d’Auxerre. État de la question » , in Dominique Iogna-Prat, Colette Jeudy, Guy Lobrichon (Hg.), L’école carolingienne d’Auxerre de Murethach à Remi.
Entretiens d’Auxerre 1989, Paris, 1991, S. 373-397, hier S. 387. Siehe auch die Werkliste von Remigius-Titeln von Colette Jeudy, «Remigii Autissiodorensis Opera (Clavis) » , in L’école carolingienne d’Auxerre, S. 457-500.
3 Anneli Luhtala, «Grammar and Dialectic : A Topical Issue in the Ninth Century » , in Gerd Van Riel, Carlos Steel, James McEvoy (Hg.), Iohannes Scottus Eriugena. The Bible and Hermeneutics.
Proceedings of the Ninth International Colloquium of the Society for the Promotion of Eriugenian Studies Held at Leuven and Louvain-la-Neuve June 7-10, 1995, Leuven, 1996 (Ancient and Medieval Philosophy, De Wulf-Mansion Centre, Series I, XX), S. 279-301, hier S. 293.
4 Charles Thurot, Notices et extraits de divers manuscrits latins pour servir à l’histoire des doctrines grammaticales au Moyen Âge, Paris, 1869 (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque impériale et d’autres bibliothèques, 22,2), Nachdruck Frankfurt, 1964 (hiernach zitiert), S. 8.
