TIMOR REVERENTI ALIS NELLA LINGUA DELLA SCOLASTICA
Nella ricerca che la teologia scolastica, in dipendenza dalla letteratura delle sententiae fiorita nel sec. XII, dedica ai doni dello Spirito Santo, ha un rilievo particolare, per l’ampiezza delle trattazioni ad esso consacrate, e per la molteplicità dei problemi coinvolti, il tema del donum timoris La complessità del problema nasce, oltre che da difficoltà di ordine teoretico, anche da riflessioni di carattere linguistico, per la necessità di innestare un lessico psicologico di origine filosofica su di un vocabolario spirituale proprio della tradizione biblica.
Di questo si resero conto già gli scolastici del sec. XIII che, come Tommaso d’ Aquino2, elaborarono la loro teologia a co¬ stante confronto con il testo delle Sententiae di Pier Lombardo assunte, a partire da Alessandro di Hales 3, come manuale di base per l’insegnamento universitario.
I. Come è noto, la raccolta di Sententiae che ebbe maggior influsso fu quella di Pier Lombardo. P. Delhaye (Pierre Lombard, sa vie ses œuvres sa morate, Confrence Albert-le-Grand 1960, Montréal-Paris 1961, pp. 80-84) col¬ loca la trattazione lombardiana del timor nel quadro della precedente letteratura delle sententiae, come pure della parallela produzione dello stesso autore.
2. D’ora innanzi ST.
3. «Alessandro fu il primo maestro reggente che adottò il Liber sententia¬ rum di Pier Lombardo come libro di testo delle sue lezioni ordinarie alla facoltà di teologia. Il suo commento, ritrovato nel 1945 e pubblicato di recente, è ante¬ riore al 1230 ; gli editori lo collocano tra il 1223 e il 1229 » (F. Van Steenber-ohen, La philosophie au XIIF siècle, Louvain-Paris 1966, tr. it. di A. Coccio, Milano 1972, p. 143). Cfr. Magistri Alexandri De Hales Glossa in quatuor libros sententiarum Petri Lombardi, nunc demum reperta atque prunum edita, stu¬ dio et cura PP. Collegii S. Bonaventurae, 4 voll,, Quaracchi 1951, 1952, 1954, 1957.
