نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسنده
دکتری اندیشه سیاسی مدرس دانشگاه پیام نور مازندران واحد ساری
چکیده
مقاله در تلاش است تا جامعه آرمانی را در اندیشه سیاسی- اجتماعی ابن سینا و ابن خلدون، بر اساس الگوی اسپریگنز بررسی کند. لذا مسئله پژوهشی چنین تدوین شده است که ابن سینا و ابن خلدون در طرح جامعه آرمانی چگونه اندیشیده و بحران سامان سیاسی را چگونه تعلیلیابی میکنند و برای رهایی از آن چه تجویز آرمانی ارائه میدهند؟ نوشتار حاضر به روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانهای، به این گزارش دست یافته است که ابن سینا در تلاش برای پیوند بین سیاست و نبوت، بحران را نبود قدرت متمرکز ملی دانسته که فقدان سیاست نبوی و عدم اجرای درست شریعت را در پی داشته است. وی در طرح جامعه مطلوب، بهترین نوع نظام را نظام سیاسی نبوی دانسته که پیامبر یا جانشین او، در رأس امور قرار دارند. آرمان او آشتی بین دین و فلسفه، پیوند سیاست با شریعت و حفظ وحدت جامعه مسلمان از طریق قدرت متمرکز فیلسوف- پیامبر است. در واقع طرح جامعه آرمانی در اندیشه سیاسی- اجتماعی ابن سینا بر مبنای فطرت الهی انسان و نقش حداکثری دولت در سعادت و رستگاری اتباع در هر دو جهان بنا شده است. در حالی که در آراء ابن خلدون، شکلگیری و بسط حکومتهای پهناور و قدرتمند با منشاء اصول دینی و نقش دین و مذهب در طول عمر دولتها ارتباط دارد. وی دولت را پدیدهای سیال و زوالپذیر میداند که همانند انسانها دارای عمر طبیعی از زایش تا مرگ بوده که در این راستا، علاوه بر عصبیت قبیلهای، عصبیت دینی میتواند قوامبخش دولتها باشد.
کلیدواژهها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
Sprigensian analysis of ideal society in Ibn Sina's and Ibn Khaldun's political-social opinions
نویسنده [English]
- Ahmad Jahani Nasab
PhD in Political Thought Lecturer at Payame Noor University of Mazandaran, Sari Branch
چکیده [English]
The article is trying to investigate the ideal society in the socio-political thought of Ibn Sina and Ibn Khaldun, based on Spriggan's model. Therefore, the research question has been formulated as follows: How did Ibn Sina and Ibn Khaldun think about the ideal society and how do they analyze the crisis of the political system and what ideal proposal do they offer to get rid of it? The present article, using a descriptive-analytical method and using library sources, has reached the report that Ibn Sina, in his attempt to connect politics and prophecy, considered the crisis to be the lack of centralized national power, which is the lack of prophetic policy and the lack of proper implementation of Sharia in has found In the design of the ideal society, he considered the best type of system to be a prophetic political system in which the Prophet or his successor is at the head of affairs. His ideal is the reconciliation between religion and philosophy, linking politics with Sharia and maintaining the unity of the Muslim society through the concentrated power of the philosopher-prophet. In fact, the plan of the ideal society in Ibn Sina's political-social thought is based on the divine nature of man and the maximum role of the state in the happiness and salvation of citizens in both worlds. While in Ibn Khaldoun's opinions, the formation and expansion of vast and powerful governments is related to the origin of religious principles and the role of religion and religion throughout the life of governments. He considers the state to be a fluid and perishable phenomenon that, like humans, has a natural lifespan from birth to death, and in this regard, in addition to tribal nervousness, religious nervousness can give stability to governments.
کلیدواژهها [English]
- Ibn Sina
- Ibn Khaldun
- ideal society
- prophetic government
- Spriggan's research method
- nervousness
- divine providence