Зачем нужна историческая этика?

Андреас Буллер; Андрей Александрович Линченко

doi:10.21638/spbu17.2023.302

Авторы

Андреас Буллер Социальное министерство федеральной земли Баден-Вюртемберг, Федеративная Республика Германии, 70173, Штутгарт, Кёнигштрассе, 44
Андрей Александрович Линченко Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации, Российская Федерация, 398000, Липецк, ул. Интернациональная, 12б; Липецкий государственный технический университет, Российская Федерация, 398000, Липецк, ул. Московская, 30

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu17.2023.302

Аннотация

Целью данной статьи является исследование интеллектуальных предпосылок становления дискурса исторической этики, а также анализ ее предмета, актуальных тенденций развития и основных задач. Анализ трансформации этики ответственности, ценностного отношения к прошлому в философии и теории истории, а также аксиологической составляющей исторической дидактики в XX в. свидетельствует о росте теоретического интереса к этической рефлексии в отношении событий прошлого. Обосновывается, что дальнейшее развитие исторической этики как самостоятельной дисциплины требует единого концептуального подхода в понимании ее предмета, теоретико-методологических оснований и базовых ценностей. Делается вывод о том, что историческая этика как раздел прикладной этики оказывается шире, чем «этос» исторической науки. Выдвигается положение о консеквенциональной и социально-ориентированной специфике современной исторической этики. Ее предметом являются этические проблемы обращения к прошлому в исторической культуре общества. Экстерналистская интерпретация исторической этики позволяет нам рассматривать последнюю в качестве важного фактора циркуляции представлений о прошлом в исторической культуре. Выявлено, что актуальной задачей исторической этики являются анализ, обоснование и пересмотр ценностно-нормативных контекстов как научно-исторического познания, так и всех вненаучных форм обращения к прошлому в исторической культуре с целью выработки стратегий исторического сознания и основанного на нем культурно-исторического ориентирования. Анализ проекта трансцендентальной историки Г.М.Баумгартнера указывает на важную тенденцию преодоления исторической этикой дескриптивизма, движение к ее нормативному определению, а также подчеркивает ее междисциплинарный характер.

Ключевые слова:

этика ответственности, историческая этика, нормативизм, консеквенциализм, историческая культура

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Литература

Harlan, D. (1997), The Degradation of American History, Chicago: University of Chicago Press.

Goldhagen, D.J. (2002), Die katholische Kirche und der Holocaust. Eine Untersuchung über Schuld und Sühne, Berlin: Siedler Verlag.

Glover, J. (1999), Humanity. A Moral of the Twentieth Century, New Haven, London: Yale University Press.

Carr, D., Flynn, T.R. and Makkreel, R.A. (2004), The Ethics of History. Topics in Historical Philosophy, Chicago: Northwestern University Press.

Geschichtsethik. URL: https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichtsethik (дата обращения: 16.02.2023).

Канке, В.А. (2000), Основные философские направления и концепции науки. Итоги XX столетия, М.: Логос.

Лисанюк, Е.Н. и Перов, В.Ю. (2014), Философия ответственности, СПб.: Наука.

Сыров, В.Н., Беляева, Е.В., Буллер, А., Линченко, А.А. и Врублевская-Токер, Т.И. (2020), История. Память. Мораль: Моральная составляющая исторической рефлексии и коммеморативных практик исторической культуры, Томск: Изд. дом Томского государственного университета.

Stegmaier, W. (2014), Philosophie der Orientierung, Berlin, New York: De Gruyter.

Могильницкий, Б.Г. (2003), История исторической мысли XX века: курс лекций. Вып. 2: Становление исторической мысли, Томск: Изд-во Томского университета.

Герасимов, О.В. (2016), Историческое познание: опыт исторической эпистемологии, Самара: Самарский гос. тех. ун-т.

Assman, A. (2018), Towards a New Ethos of History?, in: Helgesson, S. and Svenungsson, J. (eds). The Ethos of History. Time and Responsibility, London: Berghahn books, pp. 20–49.

Rüsen, J. (2013), Historik. Theorie der Geschichtswissenschaft, Köln, Weimar, Wien: Böhlau.

Rüsen, J. (2004), Historical consciousness: Narrative Structure, Moral function, and Ontogenetic Development, in Seixas, P. (ed.), Theorizing historical consciousness, Toronto: University of Toronto Press, pp. 63–86.

Kölbl, C. (2005), Moral im Geschichtsbewusstsein. Theoretische Überlegungen und empirische Befunde als mögliche Anknüpfungspunkte für den Geschichtsunterricht in der Sekundarstufe I., in: Horster, D. und Oelkers J. (Hg.), Pädagogik und Ethik, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, S. 235–259.

Löfström, J. and Myyry, L. (2017), Analysing adolescents’ reasoning about historical responsibility in dialogue between history education and social psychology, Historical Encounters: A journal of historical consciousness, historical cultures and history education, no. 4 (1), pp. 68–80.

Tillmanns, J. (2012), Was heißt historische Verantwortung? Historisches Unrecht und seine Folgen für die Gegenwart, Bielefeld: Transcript-Verlag.

Edling, S., Sharp, H., Löfström, J. and Ammert, N. (2020). Why is ethics important in history education? A dialogue between the various ways of understanding the relationship between ethics and historical consciousness, Ethics and Education, vol. 15, is. 4, pp. 1–1

Касавин, И.Т. (2019), Наука как этический проект, Вопросы философии, No 11, c. 90–103. https:// doi.org/10.31857/S004287440007356-6

Kühberger, C. and Sedmak, C. (2008), Ethik der Geschichtswissenschaft. Zur Einführung, Wien: Verlag Turia + Kant.

Weber, K.-C. (2013), Ethisch reflektierter Geschichtsunterricht, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (UTB).

Koselleck, R. (2003), Zeitschichten. Studien zur Historik, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Baumgartner, H.M. (1976), Thesen zur Grundlegung einer Transzendentalen Historik. In: Seminar: Geschichte und Theorie. Umrisse einer Historik, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, s. 275–302.

References

Harlan, D. (1997), The Degradation of American History, Chicago: University of Chicago Press.

Goldhagen, D.J. (2002), Die katholische Kirche und der Holocaust. Eine Untersuchung über Schuld und Sühne, Berlin: Siedler Verlag.

Glover, J. (1999), Humanity. A Moral of the Twentieth Century, New Haven, London: Yale University Press.

Carr, D., Flynn, T.R. and Makkreel, R.A. (2004), The Ethics of History. Topics in Historical Philosophy, Chicago: Northwestern University Press.

Geschichtsethik. URL: https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichtsethik (дата обращения: 16.02.2023).

Kanke, V.A. (2000), Basic philosophical directions and concepts of science. Results of the XX century, Moscow: Logos Publ. (In Russian)

Lisanyuk, E.N. and Perov, V.Yu. (2014), Philosophy of responsibility, St. Petersburg: Nauka Publ. (In Russian)

Syrov, V.N., Belyaeva, E.V., Buller, A., Linchenko, A.A. and Vrublevskaya-Toker, T.I. (2020), History. Memory. Morality: The moral component of historical reflection and commemorative practices of historical culture. Tomsk: Tomsk University Publ. (In Russian)

Stegmaier, W. (2014), Philosophie der Orientierung, Berlin, New York: De Gruyter.

Mogilnitsky, B.G. (2003), History of historical thought of the XX century: a course of lectures. Is. 2: The Formation of Historical Thought, Tomsk: Tomsk University Publ. (In Russian)

Gerasimov, O.V. (2016), Historical knowledge: the experience of historical epistemology, Samara: Samara State Technical University Publ. (In Russian)

Assman, A. (2018), Towards a New Ethos of History?, in: Helgesson, S. and Svenungsson, J. (eds). The Ethos of History. Time and Responsibility, London: Berghahn books, pp. 20–49.

Rüsen, J. (2013), Historik. Theorie der Geschichtswissenschaft, Köln, Weimar, Wien: Böhlau.

Rüsen, J. (2004), Historical consciousness: Narrative Structure, Moral function, and Ontogenetic Development, in Seixas, P. (ed.), Theorizing historical consciousness, Toronto: University of Toronto Press, pp. 63–86.

Kölbl, C. (2005), Moral im Geschichtsbewusstsein. Theoretische Überlegungen und empirische Befunde als mögliche Anknüpfungspunkte für den Geschichtsunterricht in der Sekundarstufe I., in: Horster, D. und Oelkers J. (Hg.), Pädagogik und Ethik, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, S. 235–259.

Löfström, J. and Myyry, L. (2017), Analysing adolescents’ reasoning about historical responsibility in dialogue between history education and social psychology, Historical Encounters: A journal of historical consciousness, historical cultures and history education, no. 4 (1), pp. 68–80.

Tillmanns, J. (2012), Was heißt historische Verantwortung? Historisches Unrecht und seine Folgen für die Gegenwart, Bielefeld: Transcript-Verlag.

Edling, S., Sharp, H., Löfström, J. and Ammert, N. (2020). Why is ethics important in history education? A dialogue between the various ways of understanding the relationship between ethics and historical consciousness, Ethics and Education, vol. 15, is. 4, pp. 1–1

Kasavin, I.T. (2019), Science as an ethical project, Voprosy filosofii, no. 11, pp. 90–103. (In Russian)

Kühberger, C. and Sedmak, C. (2008), Ethik der Geschichtswissenschaft. Zur Einführung, Wien: Verlag Turia + Kant.

Weber, K.-C. (2013), Ethisch reflektierter Geschichtsunterricht, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (UTB).

Koselleck, R. (2003), Zeitschichten. Studien zur Historik, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Baumgartner, H.M. (1976), Thesen zur Grundlegung einer Transzendentalen Historik. In: Seminar: Geschichte und Theorie. Umrisse einer Historik, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, s. 275–302.