نتعرف على الراوي من خلال مروياته في الکتب الستة وتبين من حاله أنه ضعيف في حفظه، وأما کتابه فلا بأس به، وهو قول جماعة منهم: أبوحاتم الرازي، والنسائي، والدولابي، وأبو أحمد الحاکم، والدارقطني, وابن عدي، ومن وثقه فتوثيقه له باعتبار تحديثه من کتابه. وأظهرت الدراسة أنه يوجد من کلام النقاد ما يحتاج إلى تحرير على ضوء التطبيقات العملية. وأظهرت الدراسة أن من الأئمة النقاد من فهم کلامه على غير مراده, کقولهم عن الإمام أحمد أنه ترک الرواية من يحيى بن سليم, وهذا لا يصح وإنما ترک الروايات التي ينقلها من حفظه.
السلمي, متعب بن خلف بن متعب. (2018). حال الراوي يحيى بن سليم الطائفي في ضوء مروياته في الکتب الستة وبيان عللها جمع ودراسة. مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 34(1), 825-891. doi: 10.21608/bfda.2018.27309
MLA
متعب بن خلف بن متعب السلمي. "حال الراوي يحيى بن سليم الطائفي في ضوء مروياته في الکتب الستة وبيان عللها جمع ودراسة". مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 34, 1, 2018, 825-891. doi: 10.21608/bfda.2018.27309
HARVARD
السلمي, متعب بن خلف بن متعب. (2018). 'حال الراوي يحيى بن سليم الطائفي في ضوء مروياته في الکتب الستة وبيان عللها جمع ودراسة', مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 34(1), pp. 825-891. doi: 10.21608/bfda.2018.27309
VANCOUVER
السلمي, متعب بن خلف بن متعب. حال الراوي يحيى بن سليم الطائفي في ضوء مروياته في الکتب الستة وبيان عللها جمع ودراسة. مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 2018; 34(1): 825-891. doi: 10.21608/bfda.2018.27309