PRAKTIK-PRAKTIK KEBENARAN AGAMA ANALISIS KONTESTASI KOMUNITAS MUSLIM DI HADAPAN KATOLIK DI PONOROGO <br/> THE PRACTICES OF RELIGIOUS TRUTH CONTESTATION ANALYSIS OF MUSLIM COMMUNITY BEFORE CATHOLICS IN PONOROGO

Authors

  • Ahmad Lutfi Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan IAIN Ponorogo

DOI:

https://doi.org/10.14203/jmb.v21i1.641

Keywords:

Kontestasi, Habitus, kapital ekonomi, simbolik

Abstract

Pasca tragedi yang muncul dari kubu Dewan Dakwah Islam pada tahun 2008 muncul fenomena baru dalam sejarah agama di desa Klepu, yakni terbentuknya forum masjid. Forum ini menandai babak baru munculnya agama publik di Umat Islam. Namun justru di sini letak persoalannya, yakni agama yang awalnya bersifat privat berubah menjadi bersifat publik. Tulisan ini akan mendekati persoalan terbentuknya agama publik tersebut dengan pendekatan sosiologi. Teori yang akan digunakan adalah teori kontestasinya Pierre Bourdieu. Fokus yang akan dianalisis adalah masalah kontestasi muslim dihadapan Katolik. Ada dua persoalan yang akan dibahas, pertama bagaimana habitus forum masjid yang telah mengubah agama dari privat menjadi publik. Kedua, bagaimana forum masjid memainkan kapital hingga menjadikan agama berubah menjadi ruang publik. Kesimpulan, perubahan itu diawali dari bersatunya antara “yang agama†dan “yang politikâ€. Kedua kapital ekonomi dan simbol. Habitus dan capital ini merupakan modus bagi beralihnya agama privat menjadi publik.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdurahman, Muslim. Islam Transformatif. Jakarta: Pustaka Firdaus. 1997

Al-Jabiri, Muhammad Abid.. Khitab al-‘Arab al-Mu’ashir: Dirasat Tahliliyat Naqdiyat Beirut: Markaz Dirasat al-Wahdah al-‘Arabiyah. 2001

Azra, Azumardi. Islam Substanti. Bandung: Mizan. 2000

Baso, Ahmad Baso. Islam Nusantara: Ijtihad Jenius & Ijma’ ‘Ulama Indonesia Jakarta: Pustaka Afid. 2015.

______. Islam Pasca Kolonial: Perselingkuhan Reformisme Agama, Kolonialisme Dan Liberalisme. Edisi Revisi. Jakarta: Pustaka Afid. 2016.

Bourdieu, Pierre Bourdieu. Distinction: A Social Critique Of The Judgemen Of Taste. Translated by Richard Nice USA: Harvard University Press. 1996.

______. Language And Simbolic Power: Edited And Introduced by John Thompson Ttp: Polity Press. 1991.

Calhoun, Craig ed. Habermas And Public Sphere London: MIT Press Cambridge Massachussets. 1992.

Hamdi, Ahmad Zainul. Meraba Konflik Umat Beragama: Tragedi Kabel Mik Jakarta: The Wahid Institut. 2008.

Haryanto, Dhesi, “Integrasi Antar Umat Beragama Di Desa Klepu Kecamatan Sooko Kabuoaten Ponorogoâ€. Skripsi Universitas Muhammadiyah Ponorogo.

J. Richardson, Form Of Capital Pierre Bourdieu. Handbook of Theory And Research For Sociology Of Education Westpot CT: Greenwood. 1986.

Madjid, Nurcholis. Tradisi Islam: Peran Dan Fungsinya Dalam Pembangunan Di Indonesia Jakarta: Paramadina. 1997.

Maksum, “Kerukunan Antar Umat Beragama Islam Dan Katolik Di Desa Klepu Kecamatan Sooko Kabupaten Ponorogoâ€. Tesis Pasca Sarjana Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Nurcahyo, Sigit. “Pendidikan Agama Pada Anak Dalam Keluarga Beda Agama Studi Kasus Di Desa Caluk Kecamatan Slahung Kabupaten Ponorogo. Skripsi Jurusan Tarbiyah Stain Ponorogo Tahun 2016.

Prahara, Erwin Yudhi. Pengaruh Pendidikan Agama Pada Anak Dalam Keluarga Beda Agama Di Desa Klepu Kecamatan Sooko Kabupaten Ponorogoâ€. Jurnal Cendekia.

Rahman, Budhi Munawar Rahman. Wacana Kesetaraan Kaum beriman Jakarta: Paramadina. 2001.

Shalahudin, Marwan. “Konservasi Budaya Lokal Dalam Pembentukan Harmoni Sosial Studi Kasus Di Desa Klepu Sooko Kabuoaten Ponorogoâ€. Jurnal Multikultural Dan Multireligius, Vol IX No 34.

Shihab, Alwi Shihab. Islam Inklusif Bandung: Mizan. 1997.

Swartz, David L. The Sociology Of Habit: The Perspective Of Pierre Boerdieu. The Occupational Therapy Journal Of Research. Volume 22, Winter 2002.

Wahid, Abdurahman Wahid. Pergulatan agama, Negara, Dan Kebudayaan Jakarta: Desantara. 1996.

Published

2019-09-01

Issue

Section

ARTICLES