Published November 10, 2019 | Version v1
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'Magical Milk Stones? », in J. F. Martos Montiel, C. Macias Villalobos, R. Caballero Sanchez (eds), Plutarco, entre dioses y astros. Homenaje al profesor Aurelio Pérez Jiménez, II, Zaragoza, 1035-1048.

  • 1. University of Fribourg

Description

In the Roman imperial period, a large series of so-called magical stones are carved with the  image of the lion-headed snake Chnoubis. The figure is often associated with the order pesse, or peptedigest!”, and seems to avert stomach ailment. This paper investigates other possible competences which focus on the protection of children in the form of an alternative type of milk stone, because milk was believed to come from the digestion of blood. Chnoubis could thus promote breastfeeding and suckling. It suggests also that Chnoubis, as “crusher of snakes”, could act on a very widespread disorder, intestinal parasites, like a warrior, but fighting an invasion of worms. The power of Chnoubis for the survival of children as well as against a very common stomach ailment which represented a societal disease, could explain the high number of extant stones carved with this figure.

En el período imperial romano, muchas de las llamadas piedras mágicas están talladas con la imagen de la serpiente con cabeza de león Chnoubis. La figura se asocia a menudo con la orden pesse o pepte “¡digiere!”, al parecer para evitar dolencias estomacales. Este trabajo investiga otras posibles funciones que se centran en la protección de los niños bajo la forma de un tipo alternativo de piedra de leche, porque se creía que la leche provenía de la digestión de la sangre. Chnoubis podría así estimular la lactancia materna y el amamantamiento. También sugiere que Chnoubis, como “trituradora de serpientes”, podría actuar en un trastorno muy generalizado, los parásitos intestinales, como un guerrero, pero luchando contra una invasión de gusanos. El poder de Chnoubis para la supervivencia de los niños, así como contra una enfermedad estomacal muy común que representaba una enfermedad social, podría explicar el alto número de piedras existentes talladas con esta figura

 

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