LA VIE DE GEORGES L’HAGIORITE

(1009/ 1010-29 JUIN 1065)

INTRODUCTION TRADUCTION DU TEXTE GÉORGIEN

NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENTS*

Bernadette MARTIN-HISARD

Georges est né dans les premières années du 11e siècle en terre géorgienne, dans le Kartli (ou Ibérie) bagratide ; devenu moine très jeune, il reçut à Constantinople et dans son pays les premiers éléments d’une formation qu’il alla achever sur la Montagne Noire, près d’Antioche, auprès du moine Georges le Reclus. Celui-ci l’envoya ensuite sur l’Athos, au monastère d’Iviron, pour y poursuivre le travail de traduction de textes grecs en géorgien, laissé interrompu depuis la mort d’Euthyme en 1028. C’est ce qu’il fit, tout en exerçant successivement la fonction d’ecclésiarque, puis, à partir de 1044/ 1045, celle d’higoumène du monastère. Il se démit de cette charge à une date antérieure à juin 1056 et revint sur la Montagne Noire poursuivre ses traductions jusqu’en juin 1059. Alors, cédant aux instances du roi Bagrat’ IV (1027-1072), il gagna la Géorgie où il demeura jusqu’en 1065. Il repartit à ce moment pour Iviron et mourut sur la voie du retour, le 29 juin 1065, à Constantinople d’où son corps fut transporté à Iviron. La Vie de Georges fut écrite en géorgien par l’un de ses compagnons et disciples, à la demande de Georges le Reclus et sur les instances de l’archevêque géorgien de Č’q’ondidi, Jean. Le texte a circulé, précédé d’une lettre de l’auteur adressée à Georges le Reclus. Paul Peeters, qui en fit autrefois une traduction latine, avait découpé le texte de la Vie de Georges en paragraphes numérotés en chiffres arabes. J’ai gardé ce découpage dans la traduction que je propose à mon tour ainsi que dans l’ensemble de l’article, car il sert de référence depuis près de quatre-vingt-dix ans1 ; je l’ai simplement complété

Revue des Études Byzantines 64-65, 2006-2007, p. 5-204.