1 No obstante, son numerosas las noticias sobre la presencia de indocubanos a lo largo del territorio de la Isla, que niegan que el indígena había sido exterminado totalmente en época tan lejana como el siglo XIX. Además de los datos que ofrece un escritor cubano contemporáneo, Antonio Bachiller y Morales, afirmando la existencia de estos primogénitos habitantes en los arrabales de la ciudad de Puerto Príncipe y en Guanabacoa, esta última habitada siglos atrás exclusivamente por aborígenes y hasta entonces con fabricación de objetos de barro con la misma técnica de los antiguos, hoy sabemos de otros asentamientos. El también historiador cubano José María de la Torre informa sobre los habitantes indígenas que constituían la población de numerosos centros urbanos en la región oriental a mediados del siglo XIX, entre las que destaca : El Caney, Santa Rosa, Tiguabos, Tí Arriba, Jiguaní, y los alrededores de Holguín, donde observó «la mayor parte mezclados con los mulatos» ; vid. Antonio Bachiller y Morales, Cuba primitiva : origen, lenguas y tradiciones e historia de los indios de las Antillas Mayores y las Lucayas, 2a edición, La Habana, Librería de Miguel de Villa, 1883 ; José María de la Torre, Compendio de geografía física, política, estadística y comparada de la Isla de Cuba, La Habana, Impr. De M. Soler, 1854, p. 54. Otro estudio donde se sintetiza la presencia aborigen en la etnogénesis cubana es el realizado por José Antonio García Molina, «Los aborígenes cubanos : leyenda de una extensión», en Temas, La Habana, n°. 7, julio- septiembre de 1996. p. 28-36.

2 Manuel Moreno Fraginals, Cuba/España. España/Cuba. Historia común, Barcelona, Ed. Crítica, 1995, p. 170.