1. La principale étude des mouvements d'opinion indigène en Tunisie à la fin du xixe siècle et au début du xxe siècle est due à un professeur d'histoire arabe moderne de l'Université américaine de Beyrouth, Ziadeh (Nicola A.). — Origins of Nationalism in Tunisia. — Beyrouth, 1962, 8°, VI-167 p. (Publication of the Faculty of Arts and Sciences, Oriental Séries, N° 37), pp. 59-88. L'auteur, qui a utilisé les sources arabes, l'important ouvrage du cheikh Ben 'Àshûr (Muhammad al-Fâdil). — Al-Haraka al-'adablya wa'l Fikrïya fï Tunis (Le mouvement littéraire et intellectuel en Tunisie), publié au Caire en 1956, a donné peu de place aux rapports entre les Tunisiens et les membres de la communauté dont le rôle est fondamental. Plus bref mais d'une analyse est la part consacrée par un boursier de la Fondation Ford, Léon Cari Brown (pp. 7-37) aux premiers contacts puis à l'action des Jeunes- Tunisiens et à l'âge de raison dans Micaud (Charles A.)." — Tunisia. The Politics of Modernization. — London and Dunmow, Pall Mail Press Ltd, 1964, 8°, xiv-205 p.

La source la plus riche sur l'activité des Jeunes-Tunisiens est par les trois fascicules de Khairallah (Chedly). — Le mouvement êvolutionniste tunisien (Notes et documents). — Éditions de l'Imprimerie de Tunis, t. I et II, 1934, 8°, 68 et 61-31p. ; Marc Garrot, t. III, 1938, 8°, 118-15 p. L'Essai d'histoire et de synthèse des mouvements nationalistes tunisiens. Le mouvement Jeune-Tunisien. — Tunis, Bonici, s.d., 8°, 210, ills., reprend avec des modifications et des compléments, des textes du Mouvement êvolutionniste. L'auteur, dont le père, Khairallah ben joua un rôle important, a été mêlé, sous des formes diverses, à l'acti-