LA CHUTE DU ROYAUME VISIGOTHIQUE D'ESPAGNE DANS L'HISTORIOGRAPHIE CHRÉTIENNE DES VIIIe ET IXe SIÈCLES
SÉMIOLOGIE SOCIO-HISTORIQUE
Je me propose d'examiner avec vous 1) le corpus des premières versions historiographiques de la chute du royaume visigothique d'Espagne. Celui-ci est constitué de textes écrits entre le milieu du vme siècle et la fin du ixe, voire les premières années du xe siècle. Ce corpus ne présente pas d'homogénéité spatiale : les textes de la deuxième moitié du vme siècle et ceux des premières années du IXe, notamment, naissent à distance et ne portent aucune trace de dépendance ou d'influence. La chronologie cependant les isole avec force : à leur suite, l'épisode ne fera l'objet d'aucun renouvellement pendant plus de deux siècles 2). D'autre part, les textes asturiens de la fin
1) Cet article reproduit un exposé présenté au Séminaire d'Historiographie Médiévale dirigé par Bernard Guenée (École Pratique des Hautes Études) en janvier 1984. Principaux travaux consacrés aux textes étudiés ici : R. Menéndez Pidal, Floresta de Leyendas heroicas españolas, t. I et II, Madrid, Espasa-Calpe, 1926 ; M. Gómez Moreno, « Las primeras crónicas de la Reconquista : el ciclo de Alfonso III », Boletín de la Academia de la Historia, t. C, Cuad. II, Madrid, 1932, pp. 562-599 ; P. David, Etudes historiques sur la Galice et le Portugal du VIe au XIIe siècle, Coïmbre, Institut Français au Portugal, 1947 ; G. Sánchez-Albornoz, Investigaciones sobre historiografía hispana medieval (siglos VIII al XII), Universidad de Buenos Aires, 1967 : M.C. Díaz y Díaz, « La historiografía hispana desde la invasión árabe hasta el año 1000», Settimane..., XVII, t. 1, Spolète, 1970, pp. 313-343; A. Barbero et M. Vigil, La formación del feudalismo en la Península ibérica, Barcelona, Ed. Crítica, 1978, notamment chapitres 5, 6 et 7. Plus récemment, le thème de la chute du royaume visigothique a été étudié, dans d'autres textes, par : M. Pardo, « Le roi Rodrigue ou Rodrigue roi », à paraître dans Imprévue, 1984 ; G. Tyras, La perte de l'Espagne: de l'idéologie à la narration, Thèse de 3e cycle, Université de Grenoble, 1983.
2) C'est la Crónica Silense — datée traditionnellement des environs de 1115, et par Ubieto Arteta des années 1147-1153 - — qui présente le premier remaniement de la version proposée dans les Chroniques d'Alphonse III. Entre-temps, la Chronica Gothorum pseudo isidoriana (publiée par Mommsen, M.G.H., A. A. XI, Chr. min. II, pp. 372-388), mozarabe, avait peut-être introduit, de façon originale, les traditions historiographiques arabes dans l'historiographie chrétienne. Mais la datation de cette chronique fait problème. Sánchez-Albornoz, suivant Menéndez Pidal, la datait de la première moitié du xie siècle dans « La crónica del moro Rasis y la Continuatio hispana» (Investigaciones..., pp. 267-296) ; après lecture des travaux de Lévy Délia Vida, il fut enclin à la dater de la fin du xie siècle (« San Isidoro,
