Resumen
Este artículo pretende aclarar la siguiente paradoja: ¿cómo ha sido posible que en la Sierra de Manantlán la extracción minera ha logrado desposeer y empujar a las comunidades locales a una posición marginal en el control de gran parte de su territorio, de su vida económica, social y política?
Se hace un recorrido histórico con el objetivo de analizar las condiciones estructurales que han facilitado el saqueo de minerales y maderas preciosas. Se argumenta que las actividades mineras en Manantlán evidencian un proceso de acumulación por desposesión en tanto privan a la población local de los recursos naturales y paisajes culturales que sustentan sus medios de vida, bienestar social y cosmovisión indígena, y que las tácticas políticas del Consorcio Minero Benito Juárez-Peña Colorada reflejan la “reciprocidad negativa”, pues se orientan a sacar los minerales a cambio de nada o muy poco para la población local. Se muestra cómo el movimiento de resistencia local corresponde al prototipo de “ecologismo de los pobres”, con demandas que tienen que ver no sólo con la distribución de los costos y beneficios de la minería, sino también con la autonomía y la autodeterminación.
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