RESUMO

Esse artigo analisa narrativas sobre imigração alemã “dadas a ler” em livros didáticos regionais sobre Santa Catarina, publicados entre 1920 e 1994. Os livros didáticos são aqui compreendidos como “textos de memória” e é por meio dessa chave de leitura que foram analisados. Tal como os antigos palimpsestos, são pensados como registros de memórias de diferentes temporalidades, que evidenciam esforços do presente na reelaboração do passado e indicam determinadas formas de interpretar que resistem ao tempo. Esse arco teórico-metodológico acompanha as reflexões apresentadas no livro Schulbuch und Erster Weltkrieg, publicado pelo Georg-Eckert-Institut für Schulbuchforschung. Apresentamos um breve resumo desse livro à guisa de introdução ao exercício proposto, qual seja: a partir da análise da escrita da História escolar, dotar de inteligibilidade o modo em que as narrativas sobre a vinda dos imigrantes alemães para Santa Catarina no século XIX foram elaboradas, alteradas, reiteradas no decorrer do século XX, indicando interpretações e memórias na composição de um traçado narrativo para a história desse Estado e de suas gentes. Uma das singularidades da questão diz respeito ao contingente de imigrantes europeus que se estabeleceram no Sul do país no decorrer do século XIX. Do traçado narrativo da historiografia didática sobre a vinda dos alemães para Santa Catarina destacamos dois eventos: (1) a vinda dos primeiros imigrantes alemães, ainda na década de 1820, e a fundação de São Pedro de Alcântara; (2) a fundação da atual cidade de Blumenau, em 1850. E, ainda, alguns traços da historiografia didática sobre as influências da cultura germânica na formação da gente catarinense. Como veremos, se São Pedro de Alcântara foi eleita para representar o passado, Blumenau busca no passado os contornos para sua afirmação no presente. Ambas atendem, contudo, à compreensão de que essa imigração se deu em prol do progresso e do desenvolvimento econômico e cultural de Santa Catarina.

Palavras-chave:
textos de memória; livros didáticos regionais; imigração alemã

ABSTRACT

This article analyzes narratives about German immigration found in regional textbooks about Santa Catarina, published between 1920 and 1994. These textbooks are here understood as “memorial texts”, and it is from this perspective that they were analyzed. Such as ancient palimpsests, textbooks are understood as records of memories from different temporalities, which demonstrate the present efforts to rework the past and indicate certain forms of interpretation that resist time. Such a theoretical and methodological approach accompanies the reflections presented in the book Schulbuch und Erster Weltkrieg, published by the Georg-Eckert-Institut für Schulbuchforschung. A summary of the book was presented in the manner of an introduction to the proposed exercise, that is: from analyzing the writing of school History, to provide intelligibility to the narratives about the arrival of the German immigrants to Santa Catarina in the nineteenth century in order to understand how such narratives were elaborated, altered and reiterated throughout the twentieth century, indicating interpretations and memories in the composition of the history of this state and its people. One of the specificities of this question concerns the amount of European immigrants who settled in Southern Brazil throughout the 19th century. From the narrative outline of the didactic historiography on German immigration to Santa Catarina, we highlight two events: (1) the arrival of the first German immigrants in the decade of 1820 and the foundation of São Pedro de Alcântara; (2) the foundation of what is known today as the city of Blumenau, in 1850. Some traces of the didactic historiography on the influence of Germanic culture in the formation of the Catarinense people are also worth noting. As we shall see, if São Pedro de Alcântara was elected to represent the past, Blumenau seeks, in the past, the outlines of its affirmation in the present. Both attest, however, to the understanding that such an immigration occurred for the progress and the economic and cultural development of Santa Catarina.

Keywords:
memorial texts; regional textbooks; german immigration

RESUMEN

Este artículo analiza narrativas sobre inmigración alemana presentes en libros didácticos regionales sobre Santa Catarina publicados entre 1920 y 1994. Los libros didácticos se comprenden aquí como “textos de memoria” y se analizan a partir de dicha clave de lectura. Así como los antiguos palimpsestos, se piensan como registros de memorias de distintas temporalidades, que ponen de relieve esfuerzos actuales de reelaborar el pasado e indican determinadas formas de interpretar que resisten al tiempo. Esa propuesta teórico-metodológico acompaña las reflexiones presentadas en el libro Schulbuch und Erster Weltkrieg, publicado por Georg-Eckert-Institut für Schulbuchforschung. Presentamos un breve resumen de este libro a modo de introducción al ejercicio propuesto, a saber: a partir del análisis de la escritura de la historia escolar, conferir inteligibilidad al modo en que las narrativas sobre la venida de los inmigrantes alemanes a Santa Catarina en el siglo XIX fueron elaboradas, alteradas y reiteradas en el curso del siglo XX, indicando interpretaciones y memorias en la composición de un trazado narrativo de la historia del Estado y de su gente. Una de las singularidades de la cuestión se refiere al contingente de inmigrantes europeos que se establecieron en el Sur del país al largo del siglo XIX. El trazado narrativo de la historiografía didáctica acerca de la llegada de los alemanes a Santa Catarina resaltar dos hechos: (1) la llegada de los primeros inmigrantes alemanes, incluso en la década de 1820, y la fundación de San Pedro de Alcántara; (2) la fundación de la actual ciudad de Blumenau, en 1850. Y, además, algunos rastros de la historiografía didáctica sobre las influencias de la cultura germánica en la formación de la gente catarinense. Como veremos, si San Pedro de Alcántara fue elegida para representar el pasado, Blumenau busca en el pasado los contornos para su afirmación en el presente. Ambas atienden, sin embargo, a la comprensión de que esa inmigración se dio en favor del progreso y del desarrollo económico y cultural de Santa Catarina.

Palabras clave:
textos de memoria; libros didácticos regionales; inmigración alemana

RÉSUMÉ

Cet article examine les récits de l'immigration allemande destinés à la lecture et contenus dans les manuels scolaires régionaux sur l’État de Santa Catarina publiés entre 1920 et 1994. Les manuels scolaires sont ici considérés comme des “textes de mémoire” et ont été analysés à travers de cette clé de lecture. Tout comme des anciens palimpsestes, ils sont conçus en tant qu’enregistrements de souvenirs appartenant à différentes temporalités qui mettent en évidence les efforts consentis aujourd’hui pour réélaborer le passé, et qu’indiquent certains modes d'interprétation qui résistent à l’épreuve du temps. Ce cadre théorico-méthodologique accompagne les réflexions présentées dans le livre Schulbuch und Erster Weltkrieg, publié par le Georg-Eckert-Institut für Schulbuchforschung et dont nous présentons un bref résumé à titre d’introduction à l’exercice proposé. À savoir: à partir de l’analyse de l’écriture de l’Histoire scolaire, doter d’intelligibilité la manière dont les récits sur l’arrivée d’immigrants allemands à Santa Catarina au XIXe siècle ont été préparés, modifiés et répétés au cours du XXe siècle, tout en soulignant les interprétations et les souvenirs dans la composition d’un récit traçant l’histoire de cet État et de son peuple. L’une des singularités de la question concerne le contingent d'immigrants européens qui se sont installés dans le sud du pays au cours du XIXe siècle. Du tracé narratif de l'historiographie didactique sur l'arrivée des Allemands à Santa Catarina, nous soulignons deux événements: (1) l'arrivée des premiers immigrants allemands, encore dans les années 1820, et la fondation de São Pedro de Alcântara; (2) la fondation de l'actuelle ville de Blumenau, datant de 1850. Et aussi quelques traces de l'historiographie didactique sur les influences de la culture germanique dans la formation du peuple de Santa Catarina. Comme nous le verrons, si São Pedro de Alcântara a été élu pour représenter le passé, Blumenau cherche dans le passé les contours de son affirmation au présent. Cependant, les deux assistent à la compréhension que cette immigration s’est passée en faveur du progrès et du développement économique et culturel de Santa Catarina.

Mots-clés:
textes de mémoire; manuels scolaires régionaux; immigration allemande

INTRODUÇÃO

O livro didático é daqueles objetos que, dada a pluralidade de pesquisadores que sobre eles já se debruçaram¹ 1 Sobre o amadurecimento do campo de pesquisas em torno dos livros didático ver: Munakata (2013). , podem parecer obsoleto para uns, mas para outros representam possibilidades ampliadas de compreensão da elaboração e circulação do conhecimento histórico na sociedade. Ademais é um objeto híbrido, constituído no tensionamento de forças advindas do campo pedagógico, das áreas específicas de conhecimento, do mercado editorial, das concepções políticas e das agendas e reclames sociais. Sua narrativa comporta assim diferentes vozes, em diálogo com os questionamentos próprios à sua temporalidade, e é, no limite, como toda escrita histórica, uma leitura autorizada pelos sujeitos no presente sobre os seus diferentes passados.

Foi esse olhar que as pesquisadoras do Georg-Eckert-Institut² 2 O Georg-Eckert-Institut für International Schulbuchforschung está localizado na cidade de Braunschweig, na Alemanha, existindo sob essa denominação desde 1975. Além de desenvolver projetos próprios de pesquisa, o instituto incentiva, por meio de bolsas, a visita e permanência de pesquisadores em diferentes níveis de formação em suas dependências. Mais informações a respeito no site: http://www.gei.de. (GEI) Barbara Cristopher e Kerstin Schwedes lançaram sobre as narrativas em torno da Primeira Guerra Mundial publicadas em livros de diferentes países (Alemanha, Inglaterra, França, Finlândia, entre outros) e em variadas temporalidades, resultando na obra Schulbuch und Erster Weltkrieg (que em uma tradução livre seria Livro didático e Primeira Guerra Mundial), publicada em 2015 nas versões impressa e digital.³ 3 A versão digital da obra pode ser acessada através do link: http://www.gei.de/publikationen/ eckert-expertise/ee-einzelband/news/detail/News/barbara-christophe-kerstin-schwedes-hg-schulbuch-und-erster-weltkrieg-1.html. Acesso em: 10 fev. 2018. Os objetivos centrais do trabalho desenvolvido foram entender o livro didático como “texto de memória”, ou seja, como fonte para pesquisas sobre culturas da memória; e apresentar possibilidades do livro didático como fonte para ser explorada em sala de aula, problematizando a historicidade do conhecimento histórico. De acordo com as autoras:

E ainda,

A interpretação desenvolvida pelas autoras é fundamentada nas teorias da memória, das quais Maurice Halbwachs foi o precursor e cujo pensamento foi sintetizado da seguinte maneira:

Por essa perspectiva as autoras compreendem que a narrativa do livro didático e a interpretação que dela fazemos estão impregnadas dos sentidos de memória, constituindo um “ponto cego” (blinden Fleck) na leitura do presente sobre o passado. Esse “ponto cego” seriam interpretações partilhadas em sociedade que, em certa medida, orientam a aprendizagem histórica também em sala de aula. Nessa perspectiva, “reconhecer esse ponto cego coloca-se como um desafio particular aos que ensinam e aos que aprendem”⁷ 7 Tradução livre de Rosiane Bechler. No original em alemão: “Diesen ‘blinden Fleck’ wahrzunehmen, stellt eine besondere Herausforderung na Lehrende und Lernende dar” (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015, p. 10). (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015CHRISTOPHE, Barbara; SCHWEDES, Kerstin (ed.). Schulbuch und Erster Weltkrieg: Kulturwissenschaftliche Analysen und geschichtsdidaktische Überlegungen. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2015., p. 10), se mobilizados pelo desejo de decodificar a compreensão que cada presente incita sobre seu passado.

Ao dirigir o olhar para “o quê” e “como” se narra sobre a Primeira Guerra em diferentes países e em diferentes tempos, Christophe e Schwedes (2015CHRISTOPHE, Barbara; SCHWEDES, Kerstin (ed.). Schulbuch und Erster Weltkrieg: Kulturwissenschaftliche Analysen und geschichtsdidaktische Überlegungen. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2015.) valorizam a desconstrução do discurso instituído e a exposição da multiperspectiva para a compreensão dos diferentes sentidos elaborados para um fato histórico singular e de destaque na história da Europa. Além disso, atentam também para a forma como os próprios livros didáticos “incentivam os leitores a desconstruir as narrativas didáticas e reconhecê-las como um dentre outras formas de narrativas imagináveis”⁸ 8 Tradução livre de Rosiane Bechler. No original em alemão: “inwieweit sie selber die Leserinnen dazu anregen, Schulbuch-Narrative zu dekonstruieren und als eine von mehreren denkbaren Erzählweisen zu erkennen” (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015, p. 11). (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015CHRISTOPHE, Barbara; SCHWEDES, Kerstin (ed.). Schulbuch und Erster Weltkrieg: Kulturwissenschaftliche Analysen und geschichtsdidaktische Überlegungen. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2015., p. 11) orientadas pelo desejo de “desenvolver ferramentas que possam servir para, em sala de aula, ler e entender as narrativas do livro didático com um olhar crítico”⁹ 9 Tradução livre de Rosiane Bechler. No original em alemão: “Handwerkzeug entwickeln, das im Unterricht dazu dienen kann, Schulbucherzählungen mit kritischem Blick zu lesen und zu verstehen” (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015, p. 11-12). (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015, p. 11-12).

Na escrita da obra Schulbuch und Erster Weltkrieg, chama atenção o cuidado e a preocupação das autoras de que o conhecimento ali sintetizado, advindo de um projeto de pesquisa financiado pelo GEI, seja acessível e significativo para os professores que atuam em sala de aula. Para tanto os princípios teóricos e metodológicos que fundamentam o trabalho estão expostos de maneira clara, consistente e objetiva, e os dois últimos dos cinco capítulos tratam de exemplos práticos para o trabalho com essa perspectiva em sala de aula. Além disso, mesmo na exposição das bases teóricas, as fontes de análise são chamadas a compor o texto, em um claro esforço de possibilitar aos leitores o confrontamento e a elaboração de sentidos. Assim, o desafio a que se propõe o estudo - que aqui resenhamos como introdução ao nosso artigo - pressupõe um comprometimento coletivo e a parceria entre pesquisadores e docentes universitários, discentes em formação na graduação e os já licenciados que atuam em sala de aula, na Educação Básica. Demanda também uma guinada na maneira de olhar o livro didático, e de ler e problematizar suas narrativas históricas com um olhar histórico, que considere as particularidades da historiografia didática.

As autoras pontuam, ainda, como as pesquisas sobre livro didático na Europa tiveram por um tempo caráter “avaliador”, assumindo para si a tarefa de fazer “juízo de valor” das narrativas históricas divulgadas por esse suporte. E problematizam o reduzido espaço ocupado por pesquisas que lançam um “olhar desinteressado sobre os livros”. Ou seja, pesquisas que não se ancorem em identificar os problemas nesses suportes, mas sim na busca da verdade interna do texto, na compreensão “do por que e ante qual plano de fundo das visões de mundo autores e autoras escrevem sobre determinada coisa exatamente com essas palavras e silenciam outras” (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015CHRISTOPHE, Barbara; SCHWEDES, Kerstin (ed.). Schulbuch und Erster Weltkrieg: Kulturwissenschaftliche Analysen und geschichtsdidaktische Überlegungen. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2015., p. 19).¹⁰ 10 Tradução livre de Rosiane Bechler. No original em alemão: “gewiessermaβen interesselosen Blick auf Schulbücher, der nicht gleich einen (vermeintlich objektiven) Maβtab anlegt und nach Fehlern sucht, sondern vielmehr danach trachtet, die innere Wahrheit einer Textes freizulegen und verstehend nachvollzuzihen, warun und vor dem Hintergrund welcher Weltsichten AutorInnen über das eine in genau diesen Worten screiben und vom anderen schweigen” (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015, p. 19).

A potencialidade desse “olhar desinteressado” estaria em reconhecer então, no “texto de memória”, que a linguagem que o constitui não apenas traduz no presente seu passado, mas confere sentido às palavras que imprime, da maneira com que as organiza - seus verbos, seus objetos, seus sujeitos. Assim, “quem analisa livros didáticos, o faz entretanto, para buscar indicações sobre os regimes de verdades válidos em uma sociedade, ou seja, o que definia os discursos então válidos como verdadeiros" (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015CHRISTOPHE, Barbara; SCHWEDES, Kerstin (ed.). Schulbuch und Erster Weltkrieg: Kulturwissenschaftliche Analysen und geschichtsdidaktische Überlegungen. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2015., p. 20). Mas, para além disso, busca também identificar as diferentes vozes conjugadas na composição da narrativa didática, de natureza híbrida, “dando a ver” também o caráter eminentemente político da memória, tal qual os estudos mais recentes do campo têm demonstrado¹¹ 11 Entre os teóricos que discutem as relações entre memória e história, ver Paul Ricoeur (2007). . Além de sua natureza híbrida, o livro didático deve ser considerado também um objeto de fronteira, situado entre diferentes sistemas de partilhas da sociedade, configurando-se assim como um "nó" entre discursos sociais plurais.

Em termos metodológicos, Christophe e Schwedes se esforçaram para identificar: (1) “o que é contado e o que é deixado de lado”¹² 12 Tradução livre de Rosiane Bechler. No original em alemão: “was erzählt und was ausgelassen wird” (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015, p. 30). , ou seja, quais as operações de escolha efetivadas em livros didáticos, no caso ingleses, de diferentes temporalidades. Esses livros, analisados de maneira diacrônica possibilitaram identificar, por exemplo, conteúdos que foram apresentados em livros antigos, mas que nos livros atuais foram deixados de lado; e quando analisados de maneira sincrônica possibilitam entrever as particularidades das narrativas nacionais de países distintos, como Inglaterra e Alemanha; (2) a partir das narrativas didáticas selecionadas, as autoras perguntaram “como” determinado fato é narrado, partindo do pressuposto da análise do discurso de que “tudo que é dito pode ser dito de outra forma”¹³ 13 Tradução livre de Rosiane Bechler. No original em alemão: “dass alles, was gesagt wird, auch anders gesagt werden könnte” (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015, p. 31). . Assim, foram analisadas a escolha das palavras, o grau de intencionalidade, as estruturas sintáticas (passivas e ativas), as implicações e pressuposições, para se compreender os sentidos que determinada forma de escrever impregnam nas narrativas didáticas; e por fim (3), analisou-se “o que é contado”, empreendendo mais uma vez um quadro de análise diacrônica para mapear mudanças e continuidades nas narrativas didáticas (CHRISTOPHE; SCHWEDES, 2015CHRISTOPHE, Barbara; SCHWEDES, Kerstin (ed.). Schulbuch und Erster Weltkrieg: Kulturwissenschaftliche Analysen und geschichtsdidaktische Überlegungen. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2015., p. 30-32).

Entre os ajustes de foco que as autoras fazem sobre seus objetos de estudo, cabe destacar a análise de como as diferentes narrativas dão sentido à eclosão da guerra e à responsabilidade e participação de países como Alemanha, Inglaterra e França nesta. Outra análise instigante é sobre o “Atentado de Sarajevo”, seus personagens e sua contextualização, ou ausência desta, nos diferentes livros investigados. Além disso problematizam, principalmente a partir das narrativas atuais, em que medida a globalização tem tornado as compreensões históricas em diferentes países mais ou menos semelhantes. Em suma, na parte teórica e metodológica da obra Schulbuch und Erster Weltkrieg, que nos interessa de maneira particular para composição deste artigo, Christophe e Schwedes buscaram enfatizar o uso heurístico de livros didáticos como fonte para a reconstrução de processos de negociação de culturas da memória. E é nessa perspectiva que também lançamos um “olhar desinteressado” sobre quatro livros de história sobre Santa Catarina, em um exercício metodológico de comparação entre narrativas sobre eventos particulares à história desse Estado, elaboradas em temporalidades distintas.

Importa registrar que as questões tratadas nesse artigo se relacionam a pesquisas mais abrangentes desenvolvidas pelas autoras sobre história regional, livros didáticos e conhecimento histórico escolar¹⁴ 14 No caso de Rosiane Bechler, trata-se de suas pesquisas desenvolvidas no âmbito do mestrado (BECHLER, 2014) e do doutorado (BECHLER, 2018), com financiamento da Capes. Já Cristiani Bereta da Silva, de suas pesquisas realizadas no âmbito dos Programas de Pós-Graduação em História e em Educação, da Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc), com financiamento do CNPq, e que vem sendo divulgadas por meio de artigos, capítulos e livros. . Em se tratando especificamente da análise sobre as narrativas sobre a imigração alemã nos livros didáticos, a discussão constitui-se em recorte da pesquisa que resultou na tese de doutorado Entre traçar histórias e tecer identidades: narrativas da historiografia didática regional sobre Santa Catarina (BECHLER, 2018BECHLER, Rosiane da Silva Ribeiro. Entre traçar histórias e tecer identidades: narrativas da historiografia didática regional sobre Santa Catarina. 2018. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade do Estado de Santa Catarina/Udesc, Florianópolis/SC, 2018.). Nesse trabalho analisou-se a historiografia escolar sobre Santa Catarina a partir de dez livros didáticos regionais, publicados entre 1920 e 2016. Estas obras foram consideradas em suas dimensões materiais e simbólicas, e no atravessamento das culturas históricas e escolares nas quais foram publicadas. Elaborou-se um arco teórico-metodológico que as organizou em tempos de escrita (sedimentação, invenção, consolidação, transição e reformulação), a partir da apropriação do instrumento heurístico do “código disciplinar” proposto por Raimundo Cuesta Fernandez (2002). No esforço de compreender os sentidos engendrados na longa duração pelas narrativas históricas voltadas à escola, mobilizou-se a compreensão dos livros didáticos como “textos de memória” (CHRISTOPHER; SCHWEDES, 2015CHRISTOPHE, Barbara; SCHWEDES, Kerstin (ed.). Schulbuch und Erster Weltkrieg: Kulturwissenschaftliche Analysen und geschichtsdidaktische Überlegungen. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2015.), tal qual a proposta apresentada também neste artigo. Do cruzamento dessa perspectiva da memória com o código disciplinar elaborou-se a ideia de que, a escrita da História escolar constitui-se e orienta-se por traçados narrativos que atravessam diferentes tempos.

Antes mesmo da obra Schulbuch und Erster Weltkrieg, Barbara Christophe (2013CHRISTOPHE, Barbara. Ambivalenz als Ressource? Litauische Geschichtslehrer als Übersetzer von kulturellen Deutungsmustern des Sozialismus. In: NIKZENTAITIS, Alvydas (Hg.). Die Vielschichtigkeit der Erinnerung. Stadt, Staat, Region. Vilnius: Atminties daugiasluoksniskumas, 2013. (Ambivalência como pesquisa? Ensino de História lituânia como tradução de modelos de interpretação cultural do Socialismo).), ao problematizar “o que exatamente confere valor ao livro didático como texto de memória”, argumentava:

Pensar o livro didático como “texto de memória” também dialoga com as reflexões propostas pelo historiador Habbo Knoch (2001KNOCH, Habbo. Die Tat als Bild: fotografien des Holocaust in der deutschen Erinnerungskultur. Hamburg: Hamburger Edition, 2001.), que mobilizou o referido conceito em seu trabalho sobre as representações da Segunda Guerra Mundial em imagens veiculadas na Alemanha. Para esse autor, “textos de memória” (Erinnerungstext) podem ser compreendidos como Palimpsestos (Palimpseste), ou seja, papéis em que se apagam os escritos no intuito de reaproveitá-los para novas escritas. Mas, como bem sabemos, a borracha não consegue subtrair as marcas profundas do papel, que se perpetuam como sombras que obscurecem e/ou orientam sentidos aos novos textos sobre ele inscritos.

PALIMPSESTOS SOBRE A IMIGRAÇÃO ALEMÃ EM SANTA CATARINA

O exercício aqui proposto centra-se no esforço de identificar “o que” se narra e “como” se narra no decorrer do século XX sobre a vinda de imigrantes alemães para Santa Catarina (século XIX) e os sentidos que lhes foram atribuídos sobre a formação das gentes e culturas catarinenses. Para tal empreendimento elegemos as seguintes obras¹⁶ 16 Como já informado, essas obras foram eleitas dentre um conjunto mais amplo de livros de história regional sobre Santa Catarina, publicados entre 1920 e 2016. O livro de Lucas Boiteux (1920) faz parte desse recorte pelo seu papel inaugural da historiografia didática sobre Santa Catarina. As obras que Piazza escreveu em coautoria com outros professores e pesquisadores também ocupam um lugar de relevância, dado o lugar desse autor entre os intelectuais catarinenses. E, por fim, agregamos a essa análise o livro escrito por Quevedo et al. dada a sua contemporaneidade com a segunda obra de Piazza (1994), possibilitando assim um movimento de análise sincrônica. :

A análise desses livros como “textos de memória”, implica reconhecer que as narrativas históricas escolares ali divulgadas - ainda que reescritas em temporalidades distintas - carregam consigo sentidos profundos estabelecidos e legitimados por culturas de memória que se perpetuam e se reinventam no tempo, subsidiando compreensões do presente sobre seus passados. A partir desse entendimento retomamos a pergunta: o que se conta e como se conta sobre a vinda de imigrantes alemães para Santa Catarina em livros didáticos de História Regional? E de que maneira as narrativas didáticas elaboram sentido para a contribuição desses povos para a formação da gente catarinense?

Sob essa perspectiva pretendemos dar a ver essas marcas da escrita que se perpetuam no tempo delineando padrões de interpretação para a História de Santa Catarina no tocante à composição de sua gente. Uma das singularidades da questão diz respeito ao contingente de imigrantes vindos da Alemanha, da Itália e de outros países europeus no decorrer do século XIX. Por isso, fizemos um ajuste de escalas na leitura das narrativas didáticas que privilegia dois fatos históricos em particular: (1) a vinda dos primeiros imigrantes alemães, ainda na década de 1820, e a fundação de São Pedro de Alcântara, hoje cidade considerada a “primeira colônia de alemães” em Santa Catarina; (2) a fundação da atual cidade de Blumenau, datada de 1850, em um período já com outras conformações políticas e demandas sociais. E por fim alguns traços da historiografia didática sobre as influências da cultura germânica na formação da gente catarinense.

Blumenau indubitavelmente ocupa o imaginário de milhares de brasileiros quando o assunto é colonização alemã nas terras do Sul do Brasil, muito em decorrência dos esforços políticos e econômicos empreendidos da década de 1980 com vistas à recuperação da região do Vale do Itajaí após uma enchente de proporções catastróficas. Como veremos, se São Pedro de Alcântara foi eleita para representar o passado, ficando circunscrita a ele nas narrativas didáticas, Blumenau busca no passado os contornos para sua afirmação no presente, eleita como guardiã dessa memória sobre a colonização alemã em Santa Catarina.

Sobre a vinda dos primeiros imigrantes alemães e a fundação de São Pedro de Alcântara, Lucas Boiteux escreveu, no início do século XX:¹⁷ 17 Optamos por atualizar a grafia das palavras de acordo com as normas atuais da língua portuguesa.

Depreende-se dessa narrativa que a vinda dos primeiros imigrantes alemães se deu por questões militares, e a fundação de São Pedro de Alcântara fora apenas uma consequência do desfecho menos feliz da empreitada. De fato, no livro A decadência de Santa Catarina, Oliveira e Salomon (2010OLIVEIRA, Henrique; SALOMON, Marlon. A decadência de Santa Catarina. Florianópolis: Ed. da UFSC, 2010.) ressaltam que o aliciamento dos primeiros imigrantes alemães para as terras ao Sul do Brasil se aproximava muito mais dos objetivos do deslocamento de súditos, empreendido pela Coroa portuguesa no século XVIII, do que da política e dos negócios em torno da imigração iniciada no século XIX. O primeiro tinha como finalidade a ocupação estratégica para defesa do território português, já a segunda objetivava a colonização das terras para povoamento e aproveitamento econômico.

No mesmo livro, no capítulo cinco, chamado de Colonização Estrangeira, quando aborda a imigração empreendida de maneira mais efetiva a partir da década de 1840, há o seguinte destaque:

Nesse tempo foram fundadas as Colônias Blumenau, Joinville, D. Leopoldina, Militar e Belga, e criadas as freguesias do Sahym Paraty, Santo Amaro e Campos Novos (BOITEUX, 1920BOITEUX, Lucas Alexandre. Pequena história catarinense. Ilustrada. Florianópolis: Oficinas a Eletricidade da Imprensa Oficial, 1920., p. 109-111).

O entrelaçamento entre aspectos políticos e militares perpassa toda a narrativa de Lucas Boiteux, que, com essa obra, didatizava uma versão de sua própria história sobre o Estado de Santa Catarina, publicada em 1912, intitulada Notas para a História catarinense¹⁸ 18 Sobre a historiografia catarinense e a escrita da história escolar de Lucas Alexandre Boiteux no início do século XX, ver: Silva; Cunha (2015). . Na leitura realizada por Boiteux importava dar destaque às mãos que conduziram os fatos como feitos, e apresentar um grande número destes. É nessa perspectiva que ele narra a vinda dos imigrantes como uma medida empreendida para facilitar o desenvolvimento das províncias, e segue apresentando de maneira breve a fundação dos núcleos coloniais nos diferentes governos. Assim, as colônias e os imigrantes que ali se estabeleceram não são compreendidos como sujeitos ativos no processo, mas apenas como objetos da ação política de outrem. Toda a particularidade da questão encontra-se subsumida na necessidade de cada governador em fazer o melhor para o desenvolvimento da província.

Décadas mais tarde, o sobrinho de Lucas Boiteux, Walter Piazza, em parceria com Laura Hübener (1987PIAZZA, Walter Fernando; HÜBUNER, Laura Machado. Santa Catarina - história da gente. Florianópolis: Editora Lunardelli, 1987.), vai elaborar uma narrativa didática para Santa Catarina, referenciada nas obras do tio, mas também fruto de seus trabalhos e pesquisas como historiador. Sobre a fundação de São Pedro de Alcântara no livro Santa Catarina História da Gente lê-se:

Além de um texto com maior detalhamento, a fundação da Colônia de São Pedro de Alcântara é narrada aqui em um contexto que esclarece desde a origem dos alemães que nela foram instalados até as causas para seu insucesso. Sobre a origem, ressalta a preocupação em destacar que parte era composta de famílias vindas de Bremen e apenas outra parte de ex-soldados que compunham a Legião Alemã, possivelmente aqueles aos quais se referia Boiteux (1920BOITEUX, Lucas Alexandre. Pequena história catarinense. Ilustrada. Florianópolis: Oficinas a Eletricidade da Imprensa Oficial, 1920.). Além disso, a inserção desse grupo em meio aos colonos é apontada como uma das causas para o fracasso da colônia, já justificando de maneira prévia a importância que a seleção adequada dos imigrantes desempenhará um papel fundamental na colonização empreendida a partir de 1850.

Se a questão militar ainda está presente no texto, a questão política aparece mais para apontar erros estratégicos no estabelecimento dessa colônia do que para elevar os feitos deste ou daquele governante, além de colocar o presidente da província no lugar de obedecer às ordens do Governo Geral. Contudo, os imigrantes seguem não sendo reconhecidos como sujeitos nesse processo, apesar de a contextualização feita pelos autores já nos possibilitar ampliar as perspectivas sobre o tema.

Importante lembrar que essa é uma obra escrita para o 2º. Grau, denominação à época do atual Ensino Médio, o que implica também maior estabelecimento de relações entre as ocorrências históricas e maior complexidade da narrativa elaborada. O que não quer dizer que as narrativas históricas voltadas para o Ensino Fundamental, no caso da História Regional particularmente para o 4^o e 5^o anos, devam ser simplistas. Há aqui indiscutivelmente uma demanda pedagógica que atenta para a cognição e para o currículo prescrito para essa fase escolar, mas isso não significa que, dentro das expectativas estabelecidas, o conhecimento histórico não deva ser contextualizado e relacionado aos demais conhecimentos com os quais dialoga.

É com essas mesmas preocupações com as correlações, contextualização e estabelecimento de causa e efeito que Piazza e Hübener narram a fundação da Colônia Blumenau:

Em meados do século XIX a imigração se tornou um negócio político, econômico e social com características particulares. Nas palavras de Oliveira e Salomon (2010OLIVEIRA, Henrique; SALOMON, Marlon. A decadência de Santa Catarina. Florianópolis: Ed. da UFSC, 2010., p. 93) “a constituição da imigração como um mecanismo de governo da população no Brasil é um movimento singular”, em especial por vincular a posse da terra ao seu cultivo, como uma função pedagógica de formar o trabalhador produtivo e racional, absorvendo de forma satisfatória alemães. A articulação de detalhes sobre o grupo selecionado para a fundação da colônia do Dr. Hermann Blumenau nos dá mostras de uma narrativa didática que pode ser lida na perspectiva proposta por Oliveira e Salomon (2010). Se os imigrantes continuam no lugar de objetos de uma ação que sofrem, são agora um objeto detalhado, escolhido, com vistas ao melhor proveito do empreendimento. Um empreendimento cuja responsabilidade passa a ser agora de terceiros, interessados nos lucros entrevistos pelo negócio.

Pelo detalhamento da narrativa histórica de Piazza e Hübener, chama atenção o que encontramos no livro Os Catarinas - Terra e Gente (PIAZZA et al., 1994PIAZZA, Walter Fernando; LOMBARDI, Ivete; LEITE, Mara de Fátima. Os Catarinas - terra e gente. Florianópolis: Editora Lunardelli, 1994.), voltado para os Estudos Sociais ministrada no 4^o Ano. Todo o conteúdo que diz respeito à fundação das colônias alemãs em Santa Catarina no século XIX está resumido em uma página, ilustrada por um mapa com a localização desses imigrantes. Do texto destacamos os seguintes trechos:

Há elementos novos agrupados nesse subitem denominado “A colonização alemã”, como a “Capela da Mata” e o “caminho de tropas”, mas persiste o silenciamento sobre o papel de sujeito dos imigrantes somado à descontextualização do processo imigratório. Aliás, no decorrer desses quatro parágrafos, não há sujeitos para além do “Brasil” na condução desse empreendimento. É uma leitura factual, quase negligente, se admitirmos o conhecimento do autor sobre a questão. Por outro lado, podemos problematizar que à época a concepção de didatização do conhecimento correspondia muitas vezes à simplificação deste, particularmente quando as disciplinas de História e Geografia foram agrupadas sob a denominação de Estudos Sociais, conferindo à história das disciplinas escolares no Brasil um capítulo particular.

Contemporâneo a essa obra, portanto inserido no mesmo contexto político e pedagógico, temos o livro Santa Catarina - Estudos Sociais (QUEVEDO et al., 1994QUEVEDO, Julio; SALES, Geraldo Francisco de; ORDOÑES, Marlene. Santa Catarina, Estudos Sociais. Coleção Meu Estado. São Paulo: Scipione, 1994.), no qual lemos:

“O que se conta” continua sendo a fundação de São Pedro de Alcântara e a vinda dos primeiros imigrantes, mas o como se conta já nos dá mostras de alterações nos sentidos da narrativa. Na escrita de Boiteux (1920BOITEUX, Lucas Alexandre. Pequena história catarinense. Ilustrada. Florianópolis: Oficinas a Eletricidade da Imprensa Oficial, 1920.), os governadores se sobressaem como sujeitos da ação de promover a imigração, em franca sintonia com as demandas políticas e sociais do início do século XX, quando as oligarquias regionais ainda se esforçavam para manter seus privilégios e núcleos de poder. Já em Quevedo et al. (1994QUEVEDO, Julio; SALES, Geraldo Francisco de; ORDOÑES, Marlene. Santa Catarina, Estudos Sociais. Coleção Meu Estado. São Paulo: Scipione, 1994.) o único sujeito nomeado no excerto anteriormente reproduzido é D. Pedro I, considerado responsável pela independência brasileira do jugo português (há controvérsias). De acordo com os autores, o imperador brasileiro elaborou um projeto com um objetivo bem delimitado: “colonizar áreas incultas no interior do Brasil”. E para essa finalidade promoveu a vinda de famílias alemãs originárias de Bremen e com destino a São Pedro de Alcântara. As questões militares não são mais mencionadas, assim como as causas da falência do empreendimento. A narrativa, porém, ainda que de maneira resumida, contextualiza e elabora uma compreensão de sentido circular, ou ainda com início, meio e fim, além de sujeitos reais da ação.

Sobre a fundação de Blumenau, os autores escrevem:

Nessa narrativa o Dr. Hermann Bruno Otto Blumenau, com nome e todos os sobrenomes, é o principal sujeito das ações levadas a cabo para fundação da colônia no Vale do Itajaí. Foi ele o responsável pela aquisição dos lotes, seleção e distribuição dos colonos.

As narrativas acima transcritas têm em comum o fato de os imigrantes não serem considerados sujeitos das ações praticadas em nenhum momento. O lugar que eles ocupam é de objeto das ações de sujeitos que variam conforme as leituras empreendidas nas diferentes temporalidades. Ora os responsáveis são os presidentes das províncias de Santa Catarina, ora são submetidos ao Governo Geral; então aparece D. Pedro I como responsável pelo planejamento da imigração e por fim o protagonismo fica por conta dos novos financiadores do empreendimento, como o Dr. Blumenau.

Por outro lado, o quadro que traçamos sobre quem foram esses imigrantes vai se alterando e complexificando à medida que analisamos as diferentes narrativas, cada uma oferecendo elementos novos para composição do quadro. Acreditamos que esse é o potencial que a leitura dos livros didáticos como “textos de memória” ofereça ao ensino de História: a contraposição das narrativas didáticas elaboradas em temporalidades distintas e a consequente elaboração de uma leitura partilhada sobre o passado na relação ativa de ensino-aprendizagem, entre professores/as e estudantes em sala de aula.

CONTRIBUIÇÃO DOS IMIGRANTES ALEMÃES PARA AS CULTURAS CATARINENSES

Exceto na narrativa de Boiteux (1920BOITEUX, Lucas Alexandre. Pequena história catarinense. Ilustrada. Florianópolis: Oficinas a Eletricidade da Imprensa Oficial, 1920.), na qual não identificamos referência à contribuição dos imigrantes alemães para os traços culturais da gente catarinense, o tema é sem dúvida o que aparece com maior nível de detalhamento nos livros didáticos regionais. E nessa construção narrativa, como observamos a seguir, os imigrantes assumem outro lugar, qual seja, uma posição mais ativa como influenciador e formador de uma dada cultura catarinense.

Em Piazza e Hübener (1987PIAZZA, Walter Fernando; HÜBUNER, Laura Machado. Santa Catarina - história da gente. Florianópolis: Editora Lunardelli, 1987.), observamos a preocupação em destacar como os germânicos buscavam conciliar seus hábitos culturais e alimentares aos locais

No entanto, se pensarmos na vinda dos primeiros imigrantes no século XIX, devemos problematizar como esses costumes locais foram apropriados dada a subalternização que à época foram submetidos os habitantes originários das terras brasileiras. As terras destinadas à ocupação dos imigrantes eram consideradas pelo Governo Imperial e da Província como terras devolutas, ainda que muitas vezes já fossem habitadas e trabalhadas pelos indígenas, com os quais então estabelecia-se o confronto para tomada delas. A elaboração dessa leitura conciliatória se deu posteriormente, mais especificamente na década de 1930, quando da Campanha de Nacionalização do Ensino¹⁹ 19 Em Santa Catarina o projeto de nacionalização de ensino visava não apenas uniformizar o sistema de educação, mas principalmente conformá-lo à nacionalidade brasileira, por meio do ensino da história pátria, ideais de nação e a proibição de ensino em outras línguas que não a vernácula nas escolas. Essa foi uma preocupação desde a reforma da instrução pública, em 1911, no governo de Vidal Ramos. Contudo, a instalação do “Estado Novo” inauguraria uma dinâmica diferente na política educacional no Estado. O Decreto-Lei n. 88 de 31 de março de 1938, que objetivou regular o funcionamento dos estabelecimentos de ensino em Santa Catarina, marca o final do processo de nacionalização iniciado em 1911 e abre nova fase, dessa vez mais agressiva, atingindo principalmente as escolas isoladas das zonas coloniais, que ainda ensinavam na língua do imigrante, principalmente o alemão e o italiano (SILVA, 2014b). e adequação das particularidades regionais à imposição de um ideal de História da Nação que persiste até os dias atuais.

A narrativa de Piazza e Hübener (1987PIAZZA, Walter Fernando; HÜBUNER, Laura Machado. Santa Catarina - história da gente. Florianópolis: Editora Lunardelli, 1987.) também confere destaque para a arquitetura alemã e as atividades econômicas desenvolvidas por esses imigrantes, reforçando a vinculação dessa etnia com noções de prosperidade e modernização. Ressaltam os autores que:

Mais uma vez nota-se como a narrativa de um mesmo autor, com diferentes parcerias, assume outras nuances quando se trata do livro de Estudos Sociais. Em Santa Catarina - Terra e Gente (1994), lemos

O destaque aqui recai sobre as influências cotidianas, como a língua e a alimentação, contudo sem deixar de ressaltar a contribuição econômica e as festividades. Na sequência, os autores evidenciam a necessidade de atender tanto as demandas do ensino de História e Geografia - colocadas à época para os Estudos Sociais - como questões do presente, pautadas pela Eco 92²⁰ 20 Em 1992 foi realizado no Rio de Janeiro um encontro entre chefes de Estado organizado pelas Nações Unidas, cuja preocupação central era discutir os cuidados com o meio ambiente ante o desenvolvimento econômico e social, e os problemas por ele desencadeados. O evento ficou conhecido como Eco 92. , sobre a tomada de consciência e conservação ambiental. No mesmo tópico em que abordam a influência dos colonizadores alemães e a contribuição destes para o desenvolvimento agrícola e industrial de Santa Catarina, os autores destacam as consequências das referidas atividades no ecossistema da região (PIAZZA et al., 1985, p. 58).

Outro ponto que ainda merece destaque é o item “Turismo” dessa mesma obra, no qual chama-se atenção mais uma vez para as diversas festas tradicionais dos imigrantes europeus, esclarecendo que “as tradições dos colonizadores de Santa Catarina originaram várias festas que se transformaram em grandes atrações turísticas” (PIAZZA et al., 1985, p. 81). Em seguida são apresentadas imagens em preto e branco das seguintes comemorações: Oktoberfest - Blumenau; Schützenfest - Jaraguá do Sul; Marejada - Iatajaí; Imagem com título de diversas festas; Festa do Vinho - Urussanga; Festa Nacional do Pinhão; Festa das Flores - Joinville; Festa da Maça - São Joaquim; Festa Pomerana - Pomerode; Pavilhão da Fenarreco - Brusque.

Observa-se que antes do item “Turismo” temos o item “Localidades Históricas”, no qual não é feita nenhuma referência às cidades de origem alemã, dando indícios de uma organização narrativa cujo lugar da cultura imigrante é definido pelos benefícios que dela se pode extrair no presente, como os lucros advindos do turismo.

Por fim temos leitura de Quevedo et al. (1994QUEVEDO, Julio; SALES, Geraldo Francisco de; ORDOÑES, Marlene. Santa Catarina, Estudos Sociais. Coleção Meu Estado. São Paulo: Scipione, 1994.), na qual podemos perceber a intencionalidade dos autores em incluir os imigrantes alemães como parte do grupo de “brancos” na divergente tríade inventada para explicar a composição étnico-cultural (populações indígenas, negras e brancas) dos brasileiros. É nessa perspectiva que eles destacam no texto sobre a “Cultura Catarinense”:

Essa inserção dos alemães em um grupo da tríade identitária nos parece estratégica para afirmar sua importância para a formação da gente catarinense, mas sem considerá-los um “elemento estrangeiro”, resistindo à marca que lhes fora atribuída na década de 1930. No intuito de valorizar esse lugar do imigrante alemão para a formação histórica, cultural e econômica catarinense, os autores destacam:

E, acompanhando as tendências observadas na narrativa de Piazza et al. (1994PIAZZA, Walter Fernando; LOMBARDI, Ivete; LEITE, Mara de Fátima. Os Catarinas - terra e gente. Florianópolis: Editora Lunardelli, 1994.), também as festas de origem alemã são tema de destaque, dessa vez no item “Nossas tradições”:

Mesmo em suas diferenças, observamos que no decorrer do século XX o traçado narrativo sobre a contribuição dos imigrantes alemães para a formação da gente catarinense constrói e reforça um lugar por meio da pedagogia do trabalho (OLIVEIRA; SALOMON, 2010OLIVEIRA, Henrique; SALOMON, Marlon. A decadência de Santa Catarina. Florianópolis: Ed. da UFSC, 2010.), muito bem articulado pelo governo do Império ao arquitetar a vinda dos imigrantes de diferentes etnias para o Brasil. Nessa perspectiva, o alemão incorporou de maneira tão satisfatória a ideia que, em torno dele, criou-se a figura do trabalhador exemplar, cujos feitos contribuíram para o desenvolvimento agrícola e industrial do Estado catarinense, e cuja cultura contribui ainda hoje para fomentar o turismo na região. Como vimos no exercício de análise proposto, esse modelo de interpretação vai se afirmando no decorrer das décadas do século XX, silenciando tensões nas narrativas didáticas e reforçando os traços que contribuam para essa compreensão.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

A imigração alemã, assim como de outras etnias que vieram para o Brasil, atenderam a objetivos particulares e distintos dos que incentivaram a vinda dos portugueses das ilhas dos Açores. Dentre eles, o desejo velado da elite intelectual e política no “embranquecimento” do povo que se formava nas terras brasileiras (SEYFERTH, 2002SEYFERTH, Giralda. Colonização, imigração e a questão racial no Brasil. Revista USP, n. 53, p. 117-149, 2002. Disponível em: https://scholar.google.com.br/scholar?hl=pt-BR&as_sdt=0%2C5&q=Coloniza%C3%A7%C3%A3o%2C+imigra%C3%A7%C3%A3o+e+a+quest%C3%A3o+racial+no+Brasil&btnG. Acesso em: 14 abr. 2017.
https://scholar.google.com.br/scholar?hl... ). E essa imigração deu origem a um capítulo particular na história do Estado de Santa Catarina, diferenciando o processo de formação histórica de sua gente, da narrativa modelo construída para o Brasil. Esse capítulo foi narrado em diferentes intensidades e tonalidades no decorrer do século XX, dada as particularidades da cultura germânica e as interferências desencadeadas pela Alemanha na história mundial. As duas grandes guerras, aliadas ao desejo de se construir uma história brasileira sob os pilares de três povos - os portugueses, os indígenas e os africanos - acabaram, em um primeiro momento, por encobrir e silenciar a influência alemã na formação de Santa Catarina. E em um segundo momento, essa influência, reconhecida e elevada, acaba por suprimir ela mesma a consideração de outras etnias na formação do povo catarinense.

É nessa chave de compreensão que percebemos a partir da década de 1990, nos livros didáticos aqui analisados, um esforço do reconhecimento dos imigrantes alemães e de sua influência na cultura catarinense. Há aqui a tendência de se ressaltar aspectos referentes ao crescimento econômico e ao turismo - vinculado a cidades e festas, estabelecendo um laço entre a ideia de progresso econômico e a identidade germânica em Santa Catarina. Já costumes e influência culturais como a religião e a língua, por exemplo, são abordadas com certo zelo porque, de certo modo, confrontam a brasilidade catarinense representada pelos açorianos e todo o fardo português que carregavam consigo.

Por fim, mas não menos importante, investigar e explorar o livro didático como “texto de memória” dialoga com uma proposta já feita por Alain Choppin (2004CHOPPIN, Alain. História dos livros e das edições didáticas: sobre o estado da arte. Educação e Pesquisa: Revista de educação da USP, São Paulo, v. 30, p. 549-566, set./dez. 2004.) no artigo História dos livros e das edições didáticas: sobre o estado da arte. Nele, o autor define quatro funções da obra didática: referencial, instrumental, ideológica-cultural e documental. Sobre esta última esclarece: “acredita-se que o livro didático pode fornecer, sem que sua leitura seja dirigida, um conjunto de documentos, textuais ou icônicos, cuja observação ou confrontação podem vir a desenvolver o espirito crítico do aluno” (CHOPPIN, 2004CHOPPIN, Alain. História dos livros e das edições didáticas: sobre o estado da arte. Educação e Pesquisa: Revista de educação da USP, São Paulo, v. 30, p. 549-566, set./dez. 2004., p. 553). Ler o livro didático como um “texto de memória” possibilita essa confrontação entre narrativas de diferentes temporalidades e espaços, potencializando sua função documental e reconhecendo a polifonia que perpassa sua natureza hibrida. No caso do exercício aqui empreendido, apostamos que apresentar narrativas de diferentes temporalidades sobre a vinda dos imigrantes alemães para Santa Catarina e as influências culturais a eles relacionadas possa contribuir para evidenciar questões que cada presente coloca a seu passado, assim como as lentes de leituras autorizadas para elaboração de respostas. Talvez seja mais um caminho, entre outros possíveis, para ensinar e aprender História com a criticidade necessária, ampliando olhares sobre as diferentes narrativas em disputa. Esperamos que o olhar proposto sobre a narrativa didática, contrapondo narrativas históricas de diferentes temporalidades e, quando pertinente, de diferentes espaços, possa ser expandido por professores e pesquisadores em suas pesquisas e em salas de aula. E possa ser mobilizado, ainda, na compreensão dos traçados narrativos estruturantes da historiografia didática em diferentes escalas.²¹ 21 Agradecemos ao Prof. Dr. Luciano Roza (Universidade Federal de Ouro Preto - Ufop) pelos profícuos diálogos que contribuíram para o amadurecimento das reflexões aqui apresentadas.

REFERÊNCIAS

Datas de Publicação

Histórico