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Reviews 237 soit pour mourir de rire ou plutôt rire jusqu’à en mourir?”(Barbé-Petit 248). Hanania évoque les aspects ténébreux, voire mortifères de l’œuvre de Duras qui sont plus connus, mais les éléments comiques tiennent aussi une place importante dans son œuvre que les critiques ont négligés ou ignorés (13). Cette collection souligne que la déraison et la dérision vont de pair dans l’œuvre durassienne, car rire et folie (comme celui de la mère ou de la mendiante notamment) sont souvent complémentaires. Meurée parle du “gai désespoir durassien” (35). Villeneuve décrit l’état d’hilarité chez Duras comme “une combinaison de l’état physique de la transe et de l’état psychologique de la soumission” en opposant humour (mots) et rire (corps) (41). Mével utilise l’humour durassien pour étudier ses “rapports aux valeurs” (47) et souligne que la “réflexivité” présente dans les textes durassiens relève de “l’autod érision”(61). Hanania souligne“la coexistence d’éléments discordants dans la fiction durassienne et leurs effets comiques et subversifs”(67) et se demande si les textes sont “ludiques ou sérieux”(68) en faisant remarquer que“bien des critiques n’ont pas perçu la pesanteur voulue de son humour, qui ne rechigne pas à ébranler la Vérité par des banalités” (82). Ces études, regroupées en trois parties: “Panorama du rire et de l’humour durassiens”, “Scènes comiques: conception, représentation, réception” et “Éc-Rire: réflexivité et altérité”, comprennent seize essais en français et un essai en anglais. L’organisation et le choix des essais sont remarquables et le résumé au début de chaque essai est très utile. Cependant, les fautes de frappe ou de grammaire auraient dû être relevées; en particulier: Ainsi est-on est obligé de... (160); ce qui fait que // dans la plupart (161); retenu (162); ce que par quoi (191); Orson Wells (210); crées (216); indiennes, indiens (219). Ces faiblesses sont contrebalancées par un travail précis au niveau des reprises entre les textes (“voir infra”); ainsi, les notes 11 (25), 4 (68) et 12 (72). Cette collection analyse un aspect important de l’œuvre durassienne et devrait encourager d’autres critiques à explorer des aspects moins remarqués mais tout aussi remarquables de cette œuvre qui n’en finit pas de nous ravir. George Mason University Janine Ricouart Houppermans, Sjef, et al., eds. Marcel Proust Aujourd’hui 11. Amsterdam: Rodopi, 2014. ISBN 978-90-420 -913-1. Pp. 188. $59. In his introduction, Houppermans calls attention to the unexpected connections highlighted in these articles, which, for the most part, compare Proust’s writings to a range of literary and philosophical texts. Luc Fraisse explores how F.W.J. Schelling’s System of Transcendental Idealism helps to explain perplexing elements of structure and meaning in the Recherche, even though no evidence shows that Proust ever read this German philosopher. In a skillful piece of critical detective work, Franc Schuerewegen traces a Proustian image of “unsmelled” flowers to Baudelaire and Chateaubriand, and eventually to the poetry of Thomas Gray, revealing the complex layers of interpretation and influence within works of literature. For his contribution, Houppermans examines networks of meaning in Proust’s novel created by the crosspollination of proper names and by the myriad transformations of the notions of frais and genre. Sandra Cheilan’s enlightening study identifies the episode of the“bonbons inventés par Siraudin” in Huysmans’s À rebours as “l’hypotexte” (85) of the iconic madeleine scene of involuntary memory. She artfully follows the transformation that Des Esseintes’s candies undergo in the Recherche, underscoring their “dimension métapoétique”(94) that links writing and intimacy, narration and the life of the mind, and ultimately, creation and memory. For his part, Bruno Viard analyses the Proustian narrator’s rejection of love and everyday life at the end of the novel and his“saut dans l’Art pur”(98).Viard suggests that the protagonist’s childhood experiences of alternating jealousy and boredom with his mother, together with his gradual forgetting of...

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