This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Literature
Karl Robert Mandelkow, “Nachwort zur zweiten Auflage: Bemerkungen zur ‘Schlafwandler’-Rezeption und zur ‘Schlafwandler’-Forschung von 1964 bis 1974,” Hermann Brochs Romantrilogie “Die Schlafwandler”: Gestaltung und Reflexion im modernen deutschen Roman, 2. Aufl. (1975), S. 185–211.
Paul Michael Lützeler, “Hermann Brochs Roman ‘Die Verzauberung’: Darstellung der Forschung. Kritik. Ergänzendes. (Mit einer Bibliographic der Sekundärliteratur.),” ders. (Hrsg.), Brochs “Verzauberung” (1983), S. 239–296. Im folgenden zitiert als Lützeler Verzauberung 1983.
Manfred Durzak, “Hermann Brochs ‘Der Tod des Vergil’: Echo und Wirkung. Ein Forschungsbericht,” Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, N.F., 10 (1969), 273–348.
Wolfgang Freese, “Brochforschung im Lichte der Rezeptionstheorie,” Modern Austrian Literature, 13, No. 4 (1980), 159–188. S. auch Anm. 8.
Roderick H. Watt, “Bibliographic der britischen Broch-Forschung,” Richard Thieberger (Hrsg.), Hermann Broch und seine Zeit: Akten des Internationalen Broch-Symposiums Nice 1979 (1980), S. 184–187.
Im folgenden zitiert als Thieberger 1980. - S.a. R.H. Watt, “The Reception of Hermann Broch in the Times Literary Supplement 1932–1986,” MAL, 21, No. 1 (1988), 17–26 sowie ders., “Broch reviewed,” Modern Language Review, 82 (1987), 897–909.
Richard Thieberger, “Situation de la Broch-Forschung,” Austriaca, 5 (Februar 1979), 30–38, 149–161.
Sverre Dahl, “Hermann Broch (1886–1951) mit den Augen der Forschung gesehen: Ein Überblick,” Text & Kontext, 14, No. 1 (1986), 120–132.
In diesem Sinne etwa Leo Kreutzers Studie Erkenntnistheorie und Prophetic Hermann Brochs Romantrilogie “Die Schlafwandler” (1966).
Vgl. Hartmut Steinecke, “Brochs Wirkung - Geschichte einer Nicht-Wirkung?,” Michael Kessler und Paul Michael Lützeler (Hrsg.), Hermann Broch: Das dichterische Werk (1987), S. 139–147.
Im folgenden zitiert als Kessler/Lutzeler 1987. - Paul Michael Lützeler, “Zur Aktualität Hermann Brochs,” in: ders. (Hrsg.), Hermann Broch: Materialien (1986), S. 7–22. Im folgenden zitiert als Lützeler Materialien 1986. Ferner: ders., “Aktualität und Inaktualität Hermann Brochs,” Literatur und Kritik (1986), 407–411.
Karl Robert Mandelkow, Hermann Brochs Romantrilogie “Die Schlafwandler”: (…) (1962; 2. Aufl. 1975)
Dorrit C. Cohn, The sleepwalkers: Elucidations of Hermann Brock’s Trilogy (1966); Kreutzer (s. Anm. 5)
Paul Michael Lützeler, Hermann Brock - Etkik und Politik: Studien zum Frühwerk und zur Romantrilogie “Die Schlafwandler” (1973)
Helmut Koopmann, Der klassisch-moderne Roman in Deutschland (1983) [“Die Schlafwandler”].
Karl Menges, Kritische Studien zur Wertphilosophie Hermann Brochs (1970)
Heinz D. Osterle, “Hermann Broch. ‘Die Schlafwandler’: Kritik der zentralen Metapher,” DVjs, 44, No. 2 (1970), 229–268
Hermann Krapoth, Dichtung und Philosophie: Eine Studie zum Werk Hermann Brochs (1971)
Wolfgang Freese und Karl Menges, Broch-Forschung: Überlegungen zur Methode und Problematik eines literarischen Rezeptionsvorganges (1977).
Friedrich Vollhardt, Hermann Brochs geschichtliche Stellung: Studien zum philosophischen Frühwerk und zur Romantrilogie “Die Schlafwandler” (1914–1932) (1986)
Monika Ritzer, Hermann Broch und die Kulturkrise des frühen 20. Jahrhunderts (1988).
Heinz D. Osterle, “Hermann Broch: ‘Die Schlafwandler.’ Revolution and Apocalypse,” PMLA, 86, No. 5 (1971), 946–958.
Hartmut Reinhardt, Erweiterter Naturalismus. Untersuchungen zum Konstruktionsverfahren in Hermann Brochs Romantrilogie “Die Schlafwandler” (1972).
Theodore Ziolkowski, “Zur Entstehung und Struktur von Hermann Brochs ‘Schlafwandlern,’” DVjs, 38, No. 1 (1964), 40–69.
Koopmann, Der klassisch-moderne Roman in Deutschland; Ulf Eisele, Die Struktur des modernen deutschen Romans (1984)
Peter V. Zima, Roman und Ideologie: Zur Sozialgeschichte des modernen Romans (1986)
Stephen D. Dowden, Sympathy for the Abyss. A Study in the Novel of German Modernism: Kafka, Broch, Musil and Thomas Mann (1986)
Vollhardt, Hermann Brochs geschichtliche Stellung; Ritzer, Hermann Broch und die Kulturkrise (…). - Zwei in den vergangenen Jahren erschienene Beiträge von Paul Michael Lützeler zu den Schlafwandlern stützen sich auf frühere Aufsätze und werden deshalb nicht erörtert. So geht der Beitrag “Hermann Broch: Die Schlafwandler (1930–32),” P.M.L. (Hrsg.), Deutsche Romane des 20. Jahrhunderts (1983), im wesentlichen auf Publikationen über das Verhältnis von Broch und Lukács (u. a. “Lukács’ ‘Theorie des Romans’ und Brochs ‘Die Schlafwandler,’” Thieberger 1980, S. 47–59) und den 1974 erschienenen Aufsatz “Erweiterter Naturalismus: Hermann Broch und Emile Zola” (ZfdPh, 93 No. 2, 214–238) zurück. Das gleiche gilt für die beiden in dem Sammelband Zeitgeschichte in Geschichten der Zeit: Deutschsprachige Romane im 20. Jahrhundert (1986, hrsg. P.M. Lützeler) erschienenen Aufsätze “Zur Avantgarde-Diskussion der dreißiger Jahre: Lukács, Broch und Joyce” (ebd. S. 109–140) sowie “Zolà im ersten Weltkrieg: Heinrich Mann und Hermann Broch” (ebd. S. 26–54).
Z.B. in Roland Barthes, Am Nullpunkt der Literatur (1982; 1953 erstmals in Frankreich unter dem Titel erschienen Le degré zéro de k’écriture).
Vgl. dazu Wolfgang Graf Vitzthum, “Hermann Broch und Carl Schmitt,” Jürgen Heideking, Gerhard Hufnagel, Franz Knipping (Hrsg.), Wege in die Zeitgeschichte: Festschrift zum 65. Geburtstag von Gerhard Schulz (1989), S. 69–100; ders., “Brochs demokratie- und völkerbundtheoretische Schriften,” Lützeler Materialien 1986, S. 289–307.
Klaus Amann und Helmut Grote, Die Wiener Bibliothek Hermann Brocks: Kommentiertes Verzeichnis des rekonstruierten Bestandes (1990).
Dominick LaCapra, “Geistesgeschichte und Interpretation,” D. LaCapra und Steven L. Kaplan (Hrsg.), Gescbichte denken (1988), S. 45–86 (vollständige amerikanische Originalausgabe: Modern European Intellectual History: Reappraisals & New Perspectives (1982). - LaCapra gehört zur amerikanischen Schule der “Intellectual History,” die an die europäische Geistesgeschichte anknüpft und sie mit Methoden aus Kulturanthropologie, Sozialgeschichte, Strukturalismus und Neostrukturalismus anreichert.
Eric W. Herd, “Hermann Brochs Romantrilogie Die Schlafwandler,” Lützeler Materialien 1986, S. 59–77.
Claudia Brodsky, “Writing and Building: Ornament in The Sleepwalkers,” Stephen D. Dowden (Hrsg.), Hermann Broch: Literature, Philosophy, Politics. The Yale Broch Symposium 1986 (1988), S. 257–272. Im folgenden zitiert als Dowden 1988.
Stephen D. Dowden, “Ornament, Totality, Kitsch and The Sleepwalkers: A Response to Claudia Brodsky,” Dowden 1988, S. 273–278, hier: S. 275.
Sigrid Schmid-Bortenschlager, “Noch einmal: Die Figur Bertrand in den Schlafwandlern,” GLL, 40, No. 3 (1987), 177–185.
Peter Hasubek, “‘Konzessionen an den Leser’ oder die wiedergewonnene Einheit? Zu den Schlüssen von Hermann Brochs Schlafwandler-Trilogie,” in: Kessler / Lützeler 1987, S. 93–111.
Lothar Kohn, “‘Montage höherer Ordnung’: Zur Struktur des Epochenbildes bei Bloch, Tucholsky und Broch,” Jürgen Brummack u.a. (Hrsg.), Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte: Festschrift für Richard Brinkmann (1981), S. 595–615.
John J. White, “Zur Struktur von Hermann Brochs Huguenau oder die Sachlichkeit,” in: GLL, 40, No. 3 (April 1987), 186–199.
Paul Michael Lützeler, “Lukács’ ‘Theorie des Romans,’” Thieberger 1980 (s. Anm. 3), S. 47–59.
Graham Bartram, “Moderne und Modernismus in der Schlafwandler-Trilogiz,” Kessler/Lützeler 1987, S. 185–192.
Leo Kreutzer, “1986 - Die Schlafwandler oder vom Verfallen einer Garantie,” Kessler/Lutzeler 1987, S. 1–6.
Jean-Paul Bier, “Lecture des Somnambules,” Cahiers d’Études Germaniques, No. 16 (1989), 71–80. Im folgenden zitiert als Cahiers 1989.
Margarita Pazi, “Ethnische ewußtseinsverschiebungen im Werk Hermann Brochs: Am Beispiel der Episoden der Geschichte des Heilsarmeemädchens in Berlin aus Die Schlafwandler,” Kessler/Lützeler 1987, S. 121–130.
Gisela Brude-Firnau, “Der Einfluß jüdischen Denkens im Werk Hermann Brochs,” Thieberger 1980, S. 108–121.
Vgl. Lützeler Verzauberung 1983, S. 255f., 258 u.a. - Norbert Mecklenburg, “Moderne Romanpoetik und konservative Metaphysik: Symbolisch-mythischer Regionalismus in Hermann Brochs ‘Bergroman,’” ders., Erzählte Provinz: Regionalismus und Moderne im Roman (1982), S. 129–179.
Lützeler korrigiert an einigen Stellen unrichtige oder unvollständige Angaben Durzaks, die auf mangelhafte Recherchen zurückzuführen sind. Vgl. Manfred Durzak, “Zur Entstehungsgeschichte und zu den verschiedenen Fassungen von Hermann Brochs Nachlaßroman,” ZfdPh, 86, No. 4 (1967), 594–627 (Wiederabdruck in: ders., Hermann Broch, Dichtung und Erkenntnis: Studien zum dichteriscben Werk [1978], S. 169–191).
Joseph Mair, Hermann Brochs ‘Bergroman’: Konzeption und Intention (Diss. 1975), S. 241.
Erich Kahler, “Einleitung,” Hermann Broch, Gedichte [= GW I] (1953), S. 35–40, hier: S. 36.
Felix Stossinger, “Nachwort des Herausgebers,” Hermann Broch, Der Versucher [ = GW IV] (1953), S. 555–595, hier S. 590, 595.
Fritz Martini, “Hermann Broch und ‘Der Versucher,’” Deutsche Rundschau, 80 (1954), 468–474, hier: S. 471.
Hermann Pongs, Romanschaffen irn Umbruch der Zeit: Eine Chronik von 1952 bis 1962, 4. Aufl. (1963). Darin: “Hermann Broch: Der Versucher,” S. 394–399.
Vgl. Carole M. Duebbert, Zeitgeschichtliche Perspektiven in der Literatur: Studien zu Hermann Brochs “Die Verzauberung” und “Der Tod des Vergil” (Diss. 1982).
S. auch C. M. D., “Hermann Brochs Verzauberung als lsAnti-Heimat-Roman’,” Lutzeler Verzauberung 1983, S. 226–236.
Gisela Brude-Firnau, “Hermann Brochs Demeter-Fragment: Provinzroman oder zeitkritisches Dokument?,” Kessler/Lützeler 1987, S. 35–43, hier: S. 35.
Richard Faber, Erbschaft jener Zeit: Zu Ernst Block und Hermann Broch (1989). - Zu einer ähnlichen Bewertung des Stellenwerts dieser Arbeit kommt Jean Paul Bier in seiner Rezension (Germanistik, 1 [1990], 184).
Wendelin Schmidt-Dengler, “dHermann Brochs Roman Die Verzauberung (1935),” Lutzeler Materialien 1986, S. 148–165, hier: S. 151.
Thomas Koebner, “Mythos und ‘Zeitgeist’ in Hermann Brochs Roman Die Verzauberung,” Lützeler Verzauberung 1983, S. 169–185, hier: S. 182.
Bernhard Fetz weist in zwei Beiträgen auf Parallelen zwischen Brochs Verzauberung und dem in der Massenwahntheorie formulierten ‘Gesetz psychischer Zyklen,’ mit dem Broch sein Geschichtsbild untermauert, hin: Bernhard Fetz, “Hermann Broch: Die Verzauberung: Zum Verhältnis von dichterischer Praxis und Massenwahntheorie” GLL, 40, No. 3 [April 1987], 200–211; ders., “Hermann Broch: ‘Die Verzauberung’: Masse und Massenwahntheorie,” Zeitschrift für studentische Forschung, Sonderband Literatur, 1 (1986): Österreichische Moderne, 9–29.
Thomas Quinn, “‘Dialektik der Verzauberung’: Mystification, Enlightenment, The Spell? Dowden 1988, S. 111–124.
Vgl. dazu den Beitrag von Wendelin Schmidt-Dengler, “Children Born and Unborn: Images of Redemption in the Work of Hermann Broch,” Dowden 1988, S. 134–148.
Mark W. Roche, “Die Rolle des Erzählers in Brochs Verzauberung, Lützeler Verzauberung 1983, S. 131–146, 131 ff.
Michael Winkler, “Die Struktur von Hermann Brochs Verzauberung: Anmerkungen zu den erzähltechnischen Problemen des Romans,” Lützeler Verzauberung 1983, S. 115–130, hier: S. 129.
Wendelin Schmidt-Dengler, “Hermann Brochs Roman Die Verzauberung (1935),” Lützeler Materialien 1986, S. 148–165, hier: S. 150.
In diesem Sinne äußern sich Jean-Charles Margotton, “Le rationnel et le mythique dans le roman Die Verzauberung de H. Broch,” Cahiers 1989, 165–177, 176; Mecklenburg; Roche, Lützeler Verzauberung 1983; Judith Ryan, “The Self-Destructing Message: A Response to Paul Michael Lützeler,” Dowden 1988, S. 32–41, 38; Schmidt-Dengler, Lützeler Materialien 1986, S. 154.
Eine werkübergreifende Perspektive deutet der Aufsatz von Lothar Kohn, “Tod und Auferstehung: Hermann Brochs Roman Die Verzauberung in Rücksicht auf Huguenau,” an (Linda Dietrick und David G. John [Hrsg.], Momentum dramaticum: Festschrift for Eckehard Catholy [1990], S. 305–318).
Michael Winkler, “Bilder des Bösen: Vergleichbares in der Darstellung des faschistischen Menschentyps bei Hermann Broch, Ernst Weiß und George Saiko,” Kessler/Lützeler 1987, S. 149–157, hier: S. 157.
Paul Michael Lützeler, “Literatur und Politik,” Paul Michael Lützeler und Michael Kessler (Hrsg.), Brocks theoretisches Werk (1988), S. 195–209. - Gleichlautend erschienen unter dem Titel “Avantgarde in der Krise: Hermann Brochs negative Ästhetik im Exil,” Edita Koch und Frithjof Trapp (Hrsg.), Exil, Sonderband 1 (1987), S. 41–49. - Englische Übersetzung in Dowden 1988 unter dem Titel: “The Avant-Garde in Crisis: Hermann Broch’s Negative Aesthetics in Exile,” S. 14–31.
Hermann J. Weigand, “Broch’s “Death of Virgil”: Program Notes,” PMLA, 62 No. 2 (1947), 525–551.
Maurice Blanchot, “La Mort de Virgile,” Nouvelle Revue Française, 3, No. 34 (1955), 747–759.
Durzak nennt als Beispiel die Studie von Dieter Meinert, Die Darstellung der Dimensionen menschlicher Existenz in Brochs “Tod des Vergil” (1962).
Curt Faber du Faur, “Der Seelenführer in Hermann Brochs ‘Tod des Vergil,’” Wächter und Hüter: Festschrift für Hermann J. Weigand (1957), S. 147–161.
Lothar Fietz, “Strukturmerkmale der hermetischen Romane Thomas Manns, Hermann Hesses, Hermann Brochs und Hermann Kasacks,” DVjs, 40, No. 2 (1966), 161–183.
Jack Hirschmann, The Orchestral Novel: A Study of Poetic Devices in Novels of Djuna Barnes and Hermann Broch, and the Influence of the Works of James Joyce upon them (1961).
Doris Stephan, “Thomas Manns ‘Tod in Venedig’ und ‘Brochs Vergil,’” Schweizer Monatshefte, 11 (1960), 76–83.
Manfred Durzak macht im Zuge der Romanentstehung eine Tendenz zur Transzendierung aus, die sich vor allem in der Einflechtung lyrischer Elemente zeige; vgl. ders., “Hermann Brochs ‘Vergil’-Roman und seine Vorstufen,” Literarisches Jahrbuch, 11 (1968), 285–317. - Ferner Arno Mayer, Zeit und Raum bei Hermann Brocb: Ein Beitrag zur Theorie des Romans (1962)
Götz Wienold, “Die Organisation des Romans: Hermann Brochs Roman ‘Der Tod des Vergil,’” ZfdPb, 86, No. 4 (1967), 571–593.
Gerhard Storz, “Über den ‘Monologue intérieur’ oder die ‘Erlebte Rede,’” Deutsch-unterricht, 7, No. 1 (1955), 41–53.
Doris Stephan, Der innere Monolog in Hermann Brochs Roman “Der Tod des Vergil” (Diss. 1957).
Richard Brinkmann, “Romanform und Werttheorie bei Hermann Broch” (s. Anm. 50). - Wiederabdruck in: Manfred Durzak (Hrsg.), Hermann Broch: Perspektiven der Forschung (1972), S. 35–68.
Timm Collmann, Zeit und Geschichte in Hermann Brochs Roman “Der Tod des Vergil” (1967).
Willy Riemer, Symbolism, Mathematics, and Monistic Thought: Contextual Studies in Hermann Broch (Diss. 1979).
Dorrit C. Cohn, Transparent Minds (1978).
Maria Angela Winkel, Denkerische und dichterische Erkenntnis als Einheit: Eine Untersuchung zur Symbolik in Hermann Brochs “Tod des Vergil” (1980).
Barbara Lube, Spracbe und Metaphorik in Hermann Brochs Roman “Der Tod des Vergil” (1986).
Thomas Koebner, “Vergil als Leitfigur? Zu Hermann Brochs ‘Der Tod des Vergil,’” Vergil-Jahrbuch, 1982 (= Würzburger Jahrbücher fur die Altertumswissenschaft, Neue Folge, Bd. 8), 161–170.
Kathleen L. Komar, “The Death of Vergil: Broch’s Reading of Vergil’s Aeneid,” Comparative Literature Studies, 3 (1984), 255–269.
Karl Menges, “Bemerkungen zum Problem der ästhetischen Zeitgenossenschaft in Hermann Brochs Der Tod des Vergil,” MAL, 13, No. 4 (1980) (Sonderheft Hermann Broch), 31–49, hier: 42f., 46.
Teivas Oksala, “Hermann Brochs Roman Der Tod des Vergil im Verhältnis zum historischen Vergilbild,” Georg Gimpl (Hrsg.), Weder-nocb: Tangenten zu den finnisch-österreichischen Kulturbeziehungen (1986), S. 465–478.
Wilfried Barner, “Poeta doctus: Über die Renaissance eines Dichterideals in der deutschen Literatur des 20. Jahrhunderts,” Jürgen Brummack u.a. (Hrsg.), Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte: Festschrift für Richard Brinkmann (1981), S. 725–752.
Vasily Rudich, “Mythical and Mystical in The Death of Vergil: A Response to Luciano Zagari,” Dowden 1988, S. 338–345, hier: S. 341.
Jean-Pierre Dubost, “Brochs Romandichtung Der Tod des Vergil (1945),” Lützeler Materialien 1986, S. 166–182.
Jattie Enklaar, “‘Der Tod des Vergil’ - Ein Gedicht über den Tod,” Jan Aler und Jattie Enklaar (Hrsg.), Hermann Broch 1886–1986 (1987), S. 63–89, hier: S. 65.
Alfred Doppler, “Die Funktion des Lyrischen in Hermann Brochs Roman ‘Der Tod des Vergil,’” Thieberger 1980, S. 153–160.
Jean-Paul Boyer, “Bemerkungen zum Problem der Musik bei Broch,” in: Thieberger 1980, S. 161–168.
Marianne Charrière-Jacquin, “Harmonie und Kontrapunktik im ‘Tod des Vergil,’” Thieberger 1980, S. 169–182.
Marianne Charrière-Jacquin, “Zum Verhältnis Musik-Literatur in Hermann Brochs Der Tod des Vergil,” Kessler/Lutzeler 1987, S. 7–18.
Marie-Hélène Pérennec, “Der Tod des Vergil, délire verbal ou création langagière? Le point de vue d’un grammarien,” Cahiers 1989, 153–164.
Götz Wienold, “Hermann Brochs Tod des Vergil und Thomas Manns Doktor Faustus: Ein Dialog?,” Kessler/Lutzeler 1987, S. 253–261.
Theodore Ziolkowski, “Hermann Brochs Tod des Vergil und Thomas Manns Lotte in Weimar: Vergleich zweier Exilromane,” in: Kessler/Lützeler 1987, S. 263–272.
Paul Michael Lützeler (Hrsg.), Brochs “Tod des Vergil” (1988), S. 9–18 (Einleitung), hier: S. 14.
Sidonie Cassirer, The Short Stories of “Die Schuldlosen”. An Introduction to Hermann Broch (Diss. 1957).
Richard Thieberger, “Hermann Brochs Novellenroman und seine Vorgeschichte,” DVjs, 36, No. 4 (1962), 562–582.
Manfred Durzak, “Die Entstehungsgeschichte von Hermann Brochs Die Schuldlosen,” Euphorion, 62 (1969), 371–405. - Gekürzter Wiederabdruck in: ders., Hermann Broch. Dichtung und Erkenntnis. Studien zum dichterischen Werk (1978). - Neue Details zur Entstehungsgeschichte der Schuldlosen hat Jochen Meyer im Rahmen eines Marbacher Ausstellungsprojekts, das den Aktivitäten des Münchner Verlegers Willi Weismann gewidmet war, ans Tageslicht gefördert. Die bisher meist unveröffentlichten Zitate aus der Korrespondenz zwischen Broch und Weismann geben ein vollständigeres Bild der Entste-hungsgeschichte, als es die bisherigen Recherchen und Angaben in der Kommentierten Werkausgabe vermochten. Vgl.
Jochen Meyer, Broch. Canetti. Jahnn, Willi Weismann und sein Verlag 1946–1954, Marbacher Magazin, 33 (1985), 25.
Manfred Durzak, “Zwischen Satire und Pathos: Die Möglichkeiten des Erzählers Hermann Broch in den Schuldlosen,” Joseph Strelka (Hrsg.), Broch heute (1978), S. 133–154. - Außerdem unter dem Titel “Die Ungeduld der Dichtung: Möglichkeiten des Erzählers Broch in den ‘Schuldlosen,’” Durzak, Dichtung und Erkenntnis, S. 192–206.
Heidi Knipe geht in einem Aufsatz, der Brochs Die Schuldlosen mit Ödön von Horvaths Der ewige Spießer vergleicht, dem Unterschied zwischen standardisierten psychologischen Charakterstudien (Adornos Studien über den autoritären Charakter) und narrativen Charaktertypologien nach. Gegenüber einem statistischen Verfahren würden narrative Studien an fiktiven Charakteren wie Zacharias oft tiefere Einsichten in die Konstitution eines autoritären Habitus verschaffen. - Vgl. Heidi Knipe, “Hermann Broch’s ‘Die Schuldosen’ and Ödön v. Horvath’s ‘Der ewige Spießer’: Toward a Clinical Analysis of the Fascist Personality,” Helmut F. Pfanner (Hrsg.), Kulturelle Wechselbezie-hungen im Exil - Exile across Cultures (1986), S. 223–230.
Richard Thieberger, “Was den Novellenroman zusammenhält: ‘Die Schuldlosen’ in Leser-Perspektive,” Thieberger 1980, S. 133–145. - In einem Beitrag aus dem Jahre 1986 greift Thieberger noch einmal die Entstehungsgeschichte der Schuldlosen auf, fügt aber den bisherigen Erkenntnissen nichts Neues hinzu. Er äußert sich in dem Aufsatz über die Mehrdeutigkeit des deutschen Begriffs Die Schuldlosen, für den im Französischen mehrere Übersetzungsvarianten zur Verfügung stehen (“Les Innocents” bzw. “Les Irresponsables”). Vgl.
Richard Thieberger, “La curieuse genèse d’un roman en nouvelles,” Cahiers 1989, 29–35.
Ernestine Schlant, “The Guilt of the Guiltless,” Hermann Brocb, Twayne’s World Authors Series, 485 (1978), S. 125–141.
Michael Winkler, “Brochs Roman in elf Erzählungen Die Schuldlosen (1950),” Lützeler Materialien 1986, S. 183–198.
Joseph Strelka, “Hermann Brochs ‘Parabel von der Stimme,’” Thieberger 1980, S. 122–132.
Die Omnipräsenz des Dreieckssymbols in den Schuldlosen demonstriert Richard Spuler in einem Aufsatz über die sechste Erzählung (“Eine leichte Enttäuschung”), in der A. (= Andreas) zum ersten Mai Melitta begegnet. - Richard Spuler, “Hermann Broch’s Die Schuldlosen: An Investigation of the Melitta-Encounter,” Colloquia Germanica, 15, No. 1/2 (1982), 321–330.
Heidi Knipe, “Die Entstehung von Hermann Brochs Roman Die Schuldlosen aus der Bedrängnis der Exilzeit,” D.G. Daviau und L.M. Fischer (Hrsg.), Das Exilerlebnis (1982), S. 315–321, hier: S. 320f.
Alfred Doppler, “Die lyrischen Stimmen in Hermann Brochs Roman Die Schuldlosen,” Kessler/Lutzeler 1987, S. 45–53.
Cornelia Petermann, “Epochale Unordnung - Epische Ordnung: Zur ‘Komposition’ von Brochs Die Schuldlosen,” MAL, 22, No. 2 (1989), 33–43, hier: S. 40.
Dorothee Hédrich, “Techniques de représentation dans Nuage passager,” Cahiers 1989 179–193.
Lothar Köhn, “‘Leises Murmeln’: Zum Begriff der Schuld in Hermann Brochs Die Schuldlosen,” Kessler/Lützeler 1987, S. 55–65.
Eine politische Lektüre schlägt beispielsweise die Dissertation von Bernd Wolters, Hermann Brochs “Die Schuldlosen”: Anspruch und Wirklichkeit eines politischen Romans (1979) vor.
Author information
Authors and Affiliations
Rights and permissions
About this article
Cite this article
Roesler, M. Hermann Brochs Romanwerk. Ein Forschungsbericht. Dtsch Vierteljahrsschr Literaturwiss Geistesgesch 65, 502–587 (1991). https://doi.org/10.1007/BF03396381
Published:
Issue Date:
DOI: https://doi.org/10.1007/BF03396381