Abstract
The overthrow of the July Monarchy ushered in a brief period of feverish expectations. The eagerly awaited regeneration of the country seemed to be at hand. Of course, not all Frenchmen shared the illusions of the moment. But the dissenting voices of liberals and conservatives were silenced by a wave of popular enthusiasm which followed in the wake of the February Revolution. Even the clergy wholeheartedly participated in the demonstrations of loyalty to the new regime.
Notre siècle ne va ni vers le bien, ni vers le mal; il va vers le médiocre.
Renan 1
Si l’on n’y prend garde, la race saxonne, fortifiée par le régime de la liberté, remplacera les autres races du globe, en vertu du loi de Darwin sur la concurrence vitale.
Henri de Ferron 2
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References
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see also Henri Guillemin, Le coup du deux décembre (Paris, 1951), passim
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Various works by Maistre and Bonald were re-edited or published for the first time in the 1850’s; see also the articles by Sainte-Beuve on the two authors in the Causeries du Lundi (15 vols., Paris, 1852–62), IV, 192–216, 427–449.
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Besides the Prophètes du passé (Paris, 1851), Barbey d’Aurevilly’s articles in his Philosophes et écrivains religieux (1861) serve as a good introduction into his traditionalist philosophy of history; see also P. J. Yarrow, La pensée politique et religieuse de Barbey d’Aurevilly (Genève, 1961), esp. 200–215.
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1 Emile Montégut, “Lettres sur les symptômes du temps,” Revue des Deux Mondes, April 15, May 1, and July 1, 1848; and esp.: “De la maladie morale du XIXe siècle,” Ibid., Aug. 15, 1849, pp. 675, 677, 682, 685; “La première moitié du XIXe siècle,” ibid., Febr. 1, 1850, P. 387, 396; cf. R. A. Lochore, History of the Idea of Civilization in France (1830–1870) (Bonn, 1935), 125; Pierre Muenier, Emile Montégut (Paris, 1925).
Lucien Anatole Prévost-Paradol, La France nouvelle (Paris, 1868) esp. part. III; on Prévost-Paradol
see the authoritative work by Pierre Guiral, Prévost-Paradol (1829–1870): pensée et action d’un libéral sous le Second Empire (Paris, 1955). Another liberal, Louis Rambaud had even less hope for a regeneration of France; in his Testament d’un Latin, published in 1872, but written before the Franco-Prussian war, this admirer of Tocqueville and Prévost-Paradol asserted that the French lacked any appreciation of political freedom and that nations without liberty were doomed in the modern world. The future, he stated, would belong not to the French, who were proudly enjoying the charms peculiar to a decadent society, but to the freedom-loving, English-speaking nations of the world.
Renan, “Réflexions sur l’état des esprits,” (1849) Œuvres complètes, I, 231; also in Avenir de la science in Œuvres complètes, III, 757.
Souvenirs d’enfance et de jeunesse in Œuvres complètes, II, 889.
“Reflexions sur l’état des esprits,” Œuvres complètes, I, 218; “La Farce de Patelin,” (1856), ibidem, II, 211–212.
Questions contemporaines (1868), preface in Œuvres complètes, I, 27.
“Réflexions sur l’état des esprits,” Œuvres complètes, I, 228; “La poésie de l’exposition,” (1855), ibid., II, 239ff.
Cf. R. Stadelmann, “Taine und das Problem des geschichtlichen Verfalls,” Historische Zeitschrift, CLXVII (1943), 116–135.
Cf. Carter, The Idea of Decadence, 15, 51–55, 128; in 1857, however, Taine pointed out that France was in a much better position than Rome in its period of decline; cf. his Essais de critique et d’histoire (nth ed., Paris, 1908), 280.
Hippolyte Taine, Sa vie et sa correspondance (4 vols., Paris, 1901–1908), II, 332ff.; cf. idem, Essais de critique et d’histoire, 294.
Tocqueville to G. de Beaumont, Feb. 27, 1858, Œuvres complètes, VII, 487ff.
Henri de Ferron, Théorie du progrès (2 vols., Paris, 1867), I, 382, 300, 304.
Ibid., Henri de Ferron, Théorie du progrès (2 vols., Paris, 1867), I, 16; II, 364, 374, 437–439.
Ibid., Henri de Ferron, Théorie du progrès (2 vols., Paris, 1867), II, 448–449.
J. E. G. Bodley, France (2d ed., London, 1899); Ernest Renan, Œuvres complètes, II, 211–212; cf. Guiral, op. cit., 497.
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Ernest Renan, Philosophie de l’histoire contemporaine (1859) in Œuvres complètes, I, 35; Ferron, op. cit., I, 33, 307ff., 329–330, 387–388.
Edouard de Laboulaye, Paris en Amérique (Paris, 1863); another liberal inspired by the American dream, the comte Agénor de Gasparin, expressed his views in Les Etats-Unis en 1861: un grand peuple qui se relève (Paris, 1861); other liberals, however, continued to regard England as the paragon of political wisdom; cf. Guiral, op. cit., 494.
Gabriel Monod, Allemands et Français (Paris, 1872), 138.
Renan, “L’instruction supérieure en France,” (1864), Œuvres complètes, I, 69–97; cf. ibid., I, 14, 23.
Quoted in V. Giraud, Essai sur Taine, son œuvre et son influence (Paris, 1912), 241; cf. Stadelmann, loc. cit., 134–135.
See also Taine, Histoire de la littérature anglaise (5 vols., Paris, 1911), V, 243ff.: “De 1780 à 1830 l’Allemagne a produit toutes les idées de notre âge historique et pendant un siècle, peut-être, notre grande affaire sera de les repenser.”
Philarète Chasles, Études sur l’Allemagne (2 vols., Paris, 1854–61), I, 5
cf. Saint-René Taillandier, Histoire et philosophie religieuse (Paris, 1860).
Eugène Pelletan, Histoire des trois journées de février 184.8 (Paris, 1848).
Duveau, Histoire du peuple français de 1848 à nos jours, 284ff.; cf. Robert Schnerb, Ledru-Rollin (Paris, 1948), 44–46.
M. Leroy, op. cit., III, 67; Irving Babbitt, Rousseau and Romanticism (Meridian Books, New York, 1955), 258, quoting George Sand’s characterization of humanity as “a large number of knaves, a very large number of lunatics, and an immense number of fools.”
H. Monin, “Étude critique sur le texte des Lettres d’exil d’Edgar Quinet,” Revue d’histoire littéraire de la France XV (1908), 484; Albert Guérard, op. cit., 95.
Lamartine, Cours familier de littérature, I (Paris, 1856), 161–239
cf. É. Petit, Lettres à Lamartine. Le monde marche (Paris, 1857)
Etienne Vacherot, “La doctrine de progrès,” Revue de Paris, XXXIII (1856), 544–559.
Cf. Edouard Petit, Eugène Pelletan, 1818–1884 (Paris, n.d.), 79–87.
Edgar Quinet, La création (Paris, 1870); cf. Tronchon, Romantisme et préromantisme 69
Charles Renouvier, Philosophie analytique de l’histoire (4 vols., Paris, 1896–97), IV, 478.
Victor Hugo, Les misérables (1862), part. 4, VIII, 4; idem. La légende des siècles (largely-written before 1859), esp. “Plein ciel”
cf. Charles Renouvier, Victor Hugo, le philosophe (2d ed., Paris, 1912), 139ff.
Pierre Larousse Grand dictionnaire universel du XIXe siècle (Paris, 1867–78), XIII, 225
Pierre Larousse Grand dictionnaire universel du XIXe siècle (Paris, 1867–78), XIII, 225cf. ibid., I, lxxiv; for other contemporary statements on the universality of the idea of progress see:
P. J. Proudhon De la justice dans la Révolution et dans l’Église in Œuvres complètes (new ed. Paris, 1923-), XI, 511; Ferron, Théorie du progrès, 1, 162–165, 300.
Cf. M. Dessal, Charles Delescluze, 1809–1871, un révolutionnaire jacobin (Paris, 1952)
Allain-Targé, La République sous l’Empire, ed. S. de La Porte (Paris, 1939)
Henri Peyre, Louis Ménard (1822–1901) New Haven, 1932), 97, 198; Bodley, France, 31.
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Etienne Vacherot, “La doctrine de progrès,” Revue de Paris, XXXIII (1856), 544–559
Etienne Vacherot, idem, Essais de philosophie critique (Paris, 1864), 415ff., 448.
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cf. Georges Weill, Histoire du parti républicain en France (new ed., Paris, 1928), 359–362.
Bodley, op. cit., 497.
Lochore, op. cit., 159–161, 166, 168.
Cf. Duveau, op. cit., 293; Georges Goyau, Vidée de patrie et l’humanitarisme: essai d’histoire française, 1866–1901 (Paris, 1913); Leroy, op. cit., III, 322ff.
Raoul Girardet, La société militaire dans la France contemporaine, 1815–1939 (Paris, 1953), 40.
Proudhon, Correspondance, XI, 453; cf. ibid. Raoul Girardet, La société militaire dans la France contemporaine, 1815–1939 (Paris, 1953), XII, 48
and E. Dolléans, Proudhon (Paris, 1948), 7, 25, 275–276.
Dolléans, op. cit., 392.
Proudhon, De la pornocratie ou les femmes dans les temps modernes in Œuvres complètes, XI, 453–455; Proudhon to Langlois, April 2, 1862, Correspondance XII, 48; Alfred Damiron, Le Tiers parti sous le Second Empire (1863–1866) (Paris, 1887), 20–21.
Proudhon, Philosophie du progrès in Œuvres complètes, XVI, 43, 45–46; cf. Correspondance, V, 247, 249.
Proudhon, De la justice dans la Révolution et dans l’Église in Œuvres complètes, XI, 511.
Ibid., XI, 547.
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Mohrt, op. cit., 25.
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This anonymous work is generally attributed to the Bonapartist journalist Fernand Giraudeau (see Guiral, op. cit., 572–573). An earlier anti-utopia was conceived by Emile Souvestre, whose Le monde tel qu’il sera (1845–46) greatly impressed Ernest Renan; cf. Richard Ghadbourne, Renan as an Essayist (Ithaca, 1957), 96–97.
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cf. R. Ruyer, L’humanité de l’avenir d’après Cournot (Paris, 1930); Leroy, op. cit., III, 122–124.
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cf.Tocqueville, Œuvres complètes, vol. VII (Paris, 1866), 447; Guiral, op. cit., 158ff.
Cf. J. Spengler, France Faces Depopulation, 118–120. Guiral, op. cit., 513ff.
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Cf. Maxime Du Camp, Chants modernes, p. 8.; Ch. Menche de Loisne, Influence de la littérature française de 1830 à 1850 sur l’esprit public et les mœurs (Paris, 1852)
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Thus Baudelaire severely criticized the Romantic conception of art; cf. his “L’école païenne,” (1852), Œuvres (ed. Bibl. de la Pléiade, Paris, 1954), 980–981; Lautréamont was even more vehement in his indictment of Romanticism; cf. Œuvres complètes (Paris, 1953), 361–363.
Quoted in Maigron, op. cit., 96. s Ibid.
Proudhon, Les majorats littéraires (Paris, 1963); idem, De la justice dans la Révolution et l’Eglise in Œuvres complètes, XI, 489, 534; Maigron, op. cit., 493; Leroy, op. cit., III, 162–163.
Leroy, op. cit., III, 68.
As quoted in J. Bédier and P. Hazard, Histoire de la littérature française illustrée (Paris, 1923), II, 268.
Émile Zola, Mes haines (1866) (Paris, 1880), 67–68.
Cf. Praz, op. cit., 152–153; Carter, op. cit., 70.
Lethève, loc. cit., 49.
Edmond and Jules de Goncourt, Charles Demailly (1860), ch. LVIII (Paris, 1900), 283.
Cf. Marcel Ruff, op. cit., 224–226.
Œuvres (ed. Bibl. de la Pléiade. Paris, 1954). 1380.
Baudelaire, “Exposition universelle de 1855,” Œuvres, 693–694; cf. his Correspondance générale (Paris, 1947), IV, 95, 99, 180.
Baudelaire, “Fusées,” Œuvres (Paris, 1954), 1203–1205.
Correspondance générale, II, 300; IV, 99.
Quoted in Carter, The Idea of Decadence in French Literature, 55–56.
Characterization of the Fleurs du mal by Barbey d’Aurevilly; see William T. Bandy, Baudelaire Judged by his Contemporaries (Nashville, 1933), 168.
Letter to Jules Janin, 1865, Œuvres complètes, ed. J. Crépet (XII,), 230; cf. Baudelaire’s introduction to his translation of Poe’s Tales, Œuvres complètes, ed. Jacquet Crépet, VIII, pp. v-vi.
“Le peintre de la vie moderne,” Œuvres (Paris, 1954), 908.
A recent attempt to minimize the sadist element in Baudelaire was made by Georges Blin, Le sadisme de Baudelaire (Paris, 1948); for a contrary interpretation see Praz, op. cit., 142–152
and Jean Paul Sartre, “Introduction” to Baudelaire, Écrits intimes (Paris, 1947).
Cf. William T. Bandy, op. cit., 35–36, 38, 53, 126; Edmond Scherer, Études sur la littérature contemporaine, IV, 280–281, 291.
Cf. Carter, op. cit., 13–15.
Quoted in Carter, op. cit., 138.
Arthur Rimbaud, Une saison en enfer, Adieu in Œuvres complètes (ed. Bibl. de la Pléiade, Paris, 1954), 243
cf. Charles Baudouin, The Myth of Modernity (London, 1954). On Lau-tréamont’s disgust of the modern world see his Poésies, préface à un livre future in Œuvres complètes (Paris, 1953), 361–363.
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Lochore, History of the Idea of Civilization in France, 168.
Ibid., 159–161, 166.
Duveau, Histoire du peuple français, 292; cf. Emile Ollivier, L’Empire libéral, études, récits, souvenirs, vol. VI (Paris, 1902), 159–160.
Renan, Questions contemporaines (1868), Œuvres complètes, I, 26
Tocqueville, L’ancien régime et la Révolution (4th ed. Paris, 1860), 334–336.
Cf. Digeon, op. cit., 24–47.
Duveau, La pensée ouvrière, 179–180.
Louis Jules Trochu, L’armée française en 1867 (Paris, 1867).
Eugène G. H. G. Stoffel, Rapports militaires écrits de Berlin de 1866 à 1870 (Paris, 1871), p. XVII, 321–322.
Quoted in Maurice A. Souriau, Histoire du Romantisme en France, I, 292.
Journal des économistes, 3e série, vol. IX (March 15, 1868), 358.
M. Dessal, Charles Delescluze, 225.
Lynn M. Case, French Opinion on War and Diplomacy during the Second Empire (Philadelphia, 1954), 269.
Renan, Saint-Paul, dedication, Œuvres complètes, IV, 708.
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Swart, K.W. (1964). The Great Disillusion 1848–1870. In: The Sense of Decadence in Nineteenth-Century France. Archives Internationales D’Histoire des Idees / International Archives of the History of Ideas, vol 7. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-011-9673-4_4
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