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Figurative Politik pp 193–210Cite as

Heilsame Wunden. Holocaust-Gedenkstätten als Orte nationaler Identitätsbildung — Das Beispiel der ‘Topographie des Terrors’ in Berlin

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Part of the book series: Reihe „Soziologie der Politik“ ((SDP,volume 4))

Zusammenfassung

Der Holocaust unterminiere, davon wird in der öffentlichen wie auch in der wissenschaftlichen Debatte gemeinhin ausgegangen, die Bildung nationaler Identität in der Bundesrepublik. Er führe — so die einen — zu einer ‘chronischen Identitätsschwäche’ der Deutschen, da er nicht in ein stabiles Selbstbild integrierbar sei, oder — so die anderen — zur Ausbildung einer kollektiven Identität, die nicht mehr auf dem Konzept ‘Nation’ basiere. Ebenfalls von einem generellen Zusammenhang zwischen Erinnerung und Identitätskonstruktion ausgehend, soll hier im Gegensatz dazu argumentiert werden, daß gerade die Erinnerung an den Holocaust in Deutschland dazu beiträgt, eine neue nationale Identität zu konstituieren.1

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  1. Dariuš Zifonun
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Zifonun, D. (2002). Heilsame Wunden. Holocaust-Gedenkstätten als Orte nationaler Identitätsbildung — Das Beispiel der ‘Topographie des Terrors’ in Berlin. In: Soeffner, HG., Tänzler, D. (eds) Figurative Politik. Reihe „Soziologie der Politik“, vol 4. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-01524-6_10

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