Zusammenfassung
Anläßlich der Spiele der XX. Olympiade unserer Zeit ist es nicht nur im Hinblick auf unser Thema angebracht, an eine Vision Pierre Baron de Coubertins zu erinnern, der, den Wettstreit der Athleten und ihr Streben nach hohen sportlichen Leistungen zum Anlaß nehmend, darauf hinwies, dies möge die edle Krönung einer umfassenden körperlichen Bildung und Erziehung des Volkes sein. In der Einheit von hoher sportlicher Leistung und Körperkultur des Volkes offenbart sich der tiefe humanistische Sinngehalt des Olympismus, der eine gegenseitige Achtung, Anerkennung und Verständigung genauso einschließt wie die Überwindung rassischer, religiöser und politischer Vorurteile, des Rassenhasses und der Diskriminierung.
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Literatur
Vgl. dazu: H. Schuster: Die gesellschaftliche Funktion des Leistungssports in der DDR, Theorie und Praxis der Körperkultur, Beiheft, Teil II, S. 107f. 1968; und G. Erbach: Sportwissenschaft und Sportsoziologie, Wiss. Z. DHf K (Leipzig) 7, 35–50 (1965); und D. Harre u. a.: Trainingslehre, 2. Aufl. Berlin, S. 7 ff. 1972.
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A. Böhm: Die Geister scheiden sich. Politische Zwischenbilanz zur Jahreswende. Rheinischer Merkur, 31. 12. 1971, S. 5.
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Rat der Evangelischen Kirche in Deutschland, (Hg.): Sport, Mensch und Gesellschaft. Eine sozialethische Studie der Kammer für soziale Ordnung der Evangelischen Kirche in Deutschland, Gütersloh 1972, 27.
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© 1973 Springer-Verlag Berlin Heidelberg
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Erbach, G. (1973). Hochleistungssport als soziales Problem. In: Grupe, O., Kurz, D., Teipel, J.M. (eds) Sport in unserer Welt — Chancen und Probleme. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-13018-6_30
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