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Christliche Identitäten? Die radikale Rechte und die Religion im internationalen Vergleich

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Handbuch Rechtsextremismus

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Zusammenfassung

Dieser Beitrag wirft die Frage auf, in welcher Weise Religion, insbesondere christliche Deutungsmuster und Identitäten, zur Programmatik der heutigen radikalen Rechten in liberalen Demokratien gehört und unter welchen Bedingungen dieses Angebot zur erfolgreichen rechtsradikalen Mobilisierung beiträgt. Ausgehend von einem Konzept des Rechtsradikalismus, das die Religion als Determinante der Unterscheidung zwischen Ingroup und Outgroup einbezieht, skizziert der Artikel den sich wandelnden Kontext der gegenwärtigen radikalen Rechten, um sodann die programmatische Entwicklung der wichtigsten Akteure der radikalen Rechten in Bezug auf die Religion, d. h. die „Angebotsseite“, zu erörtern. Der Artikel argumentiert, dass christliche Deutungsmuster und Identitäten zwar kein Kernelement der rechtsradikalen Ideologie sind, in der rechtsradikalen Strategie und Mobilisierung gegen die wahrgenommene Bedrohung durch den raschen soziokulturellen Wandel und seine vermeintlichen Träger jedoch als immer wichtigerer Stellvertreter für und in wachsendem Maße auch als Ergänzung von Fremdenfeindlichkeit fungieren.

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Notes

  1. 1.

    Ich danke meinem politikwissenschaftlichen Forschungskolloquium und insbesondere meiner Mitarbeiterin Friederike Blauth sowie den Herausgeber:innen für wertvolle Anregungen und Kritik.

  2. 2.

    Die Terminologiedebatte soll hier nicht aufgegriffen werden. Zu einer Begründung der Verwendung des Sammelbegriffs „radikale Rechte“ bzw. „Rechtsradikalismus“ siehe Vorarbeiten des Autors (Minkenberg 2018b).

  3. 3.

    Wenn mit Begriffen wie Träger oder Feinde nicht nur individuelle, sondern auch kollektive Akteure (z. B. Parteien, Bewegungen u. a.). gemeint sind, wird das generische Maskulinum verwendet. Das gilt auch für Komposita wie Wählerschaft und Christentum.

  4. 4.

    Mit diesem Sprung ging auch in Teilen der Forschung eine Umetikettierung dieser Parteien in „rechtspopulistisch“ einher (Minkenberg 2018b).

  5. 5.

    Zum begriffsgeschichtlichen Hintergrund einer Verschmelzung christlicher Semantik mit völkischen und neuheidnischen Elementen im Übergang von der Weimarer Republik zum NS-Regime siehe Cancik (1982) und Junginger (2012).

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Authors and Affiliations

  1. Kulturwissenschaftliche Fakultät, Europa-Universität Viadrina, Frankfurt (Oder), Deutschland

    Michael Minkenberg

Authors
  1. Michael Minkenberg
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Corresponding author

Correspondence to Michael Minkenberg .

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Editors and Affiliations

  1. Sozial- und Kulturwissenschaften, Hochschule Düsseldorf, Düsseldorf, Nordrhein-Westfalen, Deutschland

    Fabian Virchow

  2. Sozial- und Kulturwissenschaften, Hochschule Düsseldorf University of App, Düsseldorf, Nordrhein-Westfalen, Deutschland

    Anke Hoffstadt

  3. Historisches Institut, University of Greifswald, Greifswald, Mecklenburg-Vorpommern, Deutschland

    Cordelia Heß

  4. Sozial- und Kulturwissenschaften, Hochschule Düsseldorf, Düsseldorf, Nordrhein-Westfalen, Deutschland

    Alexander Häusler

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Minkenberg, M. (2024). Christliche Identitäten? Die radikale Rechte und die Religion im internationalen Vergleich. In: Virchow, F., Hoffstadt, A., Heß, C., Häusler, A. (eds) Handbuch Rechtsextremismus. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-38373-2_15-1

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