Zusammenfassung
Der vorliegende Beitrag will sich mittels eines zeitlichen Rückblicks mit den aktuellen Begriffen der Minorität, Kollektivität und Erinnerung im Kontext des Wandels der vorrepublikanischen Bildproduktion in der Türkei auseinandersetzen. Dies erscheint aus zwei Gründen notwendig. Am Vorabend der türkischen Republik transformierte sich einerseits das Stadtbild und das gesellschaftliche Selbstverständnis im osmanischen Istanbul entscheidend durch die kulturellen Praktiken der Minderheiten, die als Levantiner, ortsansässige Franken und gayrimüslim bestimmte Berufe ausübten. Andererseits veränderte sich das Minderheitenverständnis im traditionellen Millet-System (osmanische Rechtsordnung für religiöse Minderheiten) durch die Emanzipationsbewegungen der Jungtürken. Dies führte unter anderem zur Verdrängung jener Gruppierungen, die bis zu diesem Zeitpunkt großen Anteil an den politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklungen hatten. All diese Entwicklungen standen nicht nur unter hegemonialen Einflüssen, sondern gingen auch mit der Frage nach Identität und Zugehörigkeitsgefühl der Minderheiten – beides zunächst unter dem Tanzimat gestärkt und später angesichts der zunehmenden nationalen Stimmung am Vorabend der Republik hinterfragt – einher.
Bedingt durch den im 19. Jahrhundert möglich gewordenen intensiveren Austausch zwischen den Kulturen soll der Wandel ästhetischer Praktiken im Kontext veränderter Referenzbedingungen thematisiert werden. Das formulierte Ziel ist es folglich, nicht nur das besondere Interesse dieser Aktanten an einer westlich orientierten Kunst und Architektur zu dokumentieren sondern auch die gemeinsamen Räume des Austauschs, in welchen sich die unterschiedlichen kulturellen Handlungen in Konstantinopel des 19. Jahrhunderts zu einer neuen künstlerischen Bildsprache verdichteten, deutlich zu machen.
Abstract
As a retrospective study this article aims to negotiate current notions of minority, collectivity, and memory in the context of the transition of image production in prerepublican era of Turkey. This seems to be requiered because of two main reasons. On the one side the late Ottoman capital transformed just prior to the Turkish Republic according to the practices of minorities in different branches (for ex. Levantines, local Franks, and so called gayri-müslim). On the other side the understanding of minorities in the traditional system of „millet“ changed in regard to the emancipatory attempts of the Young Turks as well as the recline of those groups, who had an serious impact on the political, economical and cultural history of the country. All these developements not only stand under hegemonic influences but also can associate with the question of identity and allegiance of minorities – both initially fostered under the era of Tanzimat and afterwards questioned in terms of growing national senses at the eve of the Republic.
The increasing exchange between the cultures in the 19th century attributed to the shifting of aesthetic practices according to new reference conditions. The aim is hence not only to figure out the particular interest of the mentioned acteurs at an art production which is dominated by western understanding, but also to emphasize aspects of spatialization of different cultural practices, which were condensing to a new artistic language.
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Altınoba, B. (2018). Zeit der Transition. In: Hohberger, W., Karadag, R., Müller, K., Ramm, C. (eds) Grenzräume, Grenzgänge, Entgrenzungen. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-20451-8_11
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