Zusammenfassung
Es gibt viele Facetten der Kopftuchdebatte, wahrscheinlich ebenso viele wie des Kopftuchs selbst, das bunt, gemustert oder einfarbig sein kann, auf hundert verschiedene Art gebunden wird und nicht nur von Musliminnen, sondern auch von anderen Frauen z.B. aus christlicher Demut, aus modischen Gründen, als Altersoder Witwentracht oder gegen Schmutz, Kälte und bei Haarausfall getragen wird. Hier ist indes die Rede vom „islamischen“ Kopftuch, von Hijab oder Veil, weniger von der Burka oder dem Niqab und weiteren Ganzkörperbedeckungen, die auch das Gesicht verhüllen.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Aktionsbündnis muslimischer Frauen (2013): Stellungnahme zur Klage einer Kopftuch tragenden Muslimin auf Übernahme in ein Beamtenverhältnis auf Probe. Abrufbar unter: http://www.muslimische-frauen.de/2013/11/stellungnahme-zur-klage-einer-kopftuchtragenden-muslimin-auf-ubernahme-in-ein-beamtenverhaltnis-auf-probe/ (Stand: 22.06.2015).
Barskanmaz, Cengiz (2009): Das Kopftuch als das Andere. Eine notwendige postkoloniale Kritik des deutschen Rechtsdiskurses. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.): Der Stoff, aus dem Konflikte sind. Debatten um das Kopftuch in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Bielefeld, S. 361-392.
Berghahn, Sabine (2004): Verfassungspolitischer Streit um eine Stück Stoff: Das Kopftuch der Lehrerein im Konflikt zwischen Grundrechtsschutz, staatlicher Neutralität in Glaubensfragen und föderaler Gesetzgebung. In: femina politica 8, S. 45-56.
Berghahn, Sabine/Rostock, Petra (Hg.) (2009): Der Stoff, aus dem Konflikte sind. Debatten um das Kopftuch in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Bielefeld: transcript.
Berghahn, Sabine (2009a): Deutschlands konfrontativer Umgang mit dem Kopftuch der Lehrerin. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.), a.a.O., S. 33-72.
Berghahn, Sabine (2009b): Informationen über wichtige Entscheidungen des BVerfG mit religiösem Bezug. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.), a.a.O., S. 497-510.
Berghahn, Sabine (2012): Legal regulations: responses to the Muslim headscarf in Europe. In: Sieglinde Rosenberger and Birgit Sauer (eds), a.a.O. S. 97-115.
Berghahn, Sabine; Çorbacioĝlu, Gül; Rostock, Petra; Sanna, Maria Eleonora (2012): In the name of laicité and neutrality: prohibitive regulations of the veil in France, Germany, and Turkey. In: Sieglinde Rosenberger and Birgit Sauer (eds), a.a.O., S. 150-168.
Berghahn, Sabine (2013): Berufsverbote im Wandel der Zeiten. In: Fredrik Roggan/Dörte Busch (Hrsg.): Das Recht in guter Verfassung? Festschrift für Martin Kutscha. Baden-Baden, S. 265-277.
Bertelsmann Stiftung 20015: Religionsmonitor: Verstehen was verbindet. Sonderauswertung Islam. Abrufbar unter: http://www.bertelsmann-stiftung.de/fileadmin/files/Projekte/51_Religionsmonitor/Zusammenfassung_der_Sonderauswertung.pdf, (Stand: 27.07.2015).
Böckenförde, Ernst-Wolfgang (2009): Bekenntnisfreiheit in einer pluralen Gesellschaft und die Neutralitätspflicht des Staates. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.), a.a.O., S. 175-192.
Boos-Niazy, Gabriele: Déjàvu. In: Hilal Sezgin (Hg.), Manifest der Vielen. Deutschland erfindet sich neu. Berlin, S. 175-184.
Buschkowsky, Heinz (2012): Neukölln ist überall. Berlin.
Foroutan, Naika (2015): Erkenntnisse aus der Studie „Deutschland postmigrantisch“ (2014). Input auf der Bundespressekonferenz vom 5.01.2015, abrufbar unter: http://www.rat-fuermigration.de/pdfs/Handout_Foroutan_BIM_.pdf (Stand: 31.07.2015).
Häberle, Peter (1975): Die offene Gesellschaft der Verfassungsinterpreten. In: JZ 1975, S. 297 ff.
Jessen, Frank/Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von (2006): Das Kopftuch – Entschleierung eines Symbols? Nr. 77 Zukunftsform Berlin der Konrad-Adenauer-Stiftung. Sankt Augustin/Berlin.
Isgg (2009): Das Kopftuchverbot in NRW – Problemdarstellung und Verlauf. (Ursprünglich verfasst von Brigitte Maryam Weiß), Abrufbar unter: http://www.isgg.de/ (Stand: 28.07.2015).
Karakasoglu, Yasemin (2003): Stellungnahme zu den Motiven von jungen Musliminnen in Deutschland für das Anlegen eines Kopftuches. Stellungnahme des Instituts für Migrationsforschung, Interkulturelle Pädagogik und Zweitsprachendidaktik der Universität Duisburg/Essen (für das Bundesverfassungsgericht). Abrufbar unter: http://www.nafisa.de/wp-content/uploads/2008/11/karakasoglu_gutachten_kopftuch.pdf (Stand:27.07.2015).
Karakasoglu, Yasemin (2005): Frauen mit Kopftuch in Deutschland. Symbol der Religiosität, Zeichen von Unterdrückung, Ausdruck neuer Identitäten? bpb-Portal. Abrufbar unter: http://www.bpb.de/politik/innenpolitik/konfliktstoff-kopftuch/63273/einstieg-in-die-debatte, (Stand: 27.07.2015).
Lüders, Michael (1998): „Ich bin doch kein Alien“. Mit oder ohne Kopftuch – muslimische Studentinnen in Deutschland sind pragmatisch. In: Die Zeit vom 23.07.1998.
Monjezi Brown, Indre (2009): Muslimische Frauen und das Kopftuch – Hijab und Islamischer Feminismus. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.), a.a.O., S. 437-463.
rbb-online.de, Bericht vom 08.07.2015: „Gutachten: Berliner Neutralitätsgesetzverfassungswidrig“. Abrufbar unter: http://www.rbb-online.de/politik/beitrag/2015/07/neutralitaetsgesetz-kopftuchverbot-verfassungswidrig-gutachten.htm/listall=on/print=true.html (Stand: 29.07.2015)
Rommelspacher, Birgit (2009): Feminismus und kulturelle Dominanz. Kontroversen um die Emanzipation der muslimischen Frau. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.), a.a.O., S.395-411.
Rosenberger, Sieglinde and Sauer, Birgit (eds) (2012): Politics, Religion and Gender. Framing and regulating the veil. Routledge, Abingdon, UK,
Rostock, Petra/Berghahn, Sabine (2009): Einleitung: Der Stoff, aus dem die Kopftuch-Konflikte sind. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.), a.a.O., S. 9-29.
Sarrazin, Thilo (2009): Im Interview mit dem Magazin „Lettre International“ Nr. 86 vom 01.10.2009, S. 197-201.
Sarrazin, Thilo (2010): Deutschland schafft sich ab. Wie wir unser Land aufs Spiel setzen. München.
Schwarzer, Alice (2006): “Die Islamisten meinen es so ernst wie Hitler”. Interview mit Alice Schwarzer. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 4.07.2006.
Spielhaus, Riem (2009): Interessen vertreten mit vereinter Stimme: Der Kopftuchstreit als Impuls für die Institutionalisierung des Islams in Deutschland. In: Sabine Berghahn und Petra Rostock (Hg.), a.a.O., S. 413-436.
Wiese, Kirsten (2013): Kein Training mit Kopftuch im Fitness-Center: zum Urteil des Landgerichts Bremen am 21. Juni 2013. Abrufbar unter: http://www.dasgleichstellungswissen.de/kein-training-mit-kopftuch-im-fitnessstudio%3A-zum-urteil-des-landgerichts-bremen-am-21.%C2%A0juni-2013.html?src=4 (Stand: 22.06.2015)
Author information
Authors and Affiliations
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2017 Springer Fachmedien Wiesbaden
About this chapter
Cite this chapter
Berghahn, S. (2017). Die Kopftuchdebatte in Deutschland. In: Fereidooni, K., El, M. (eds) Rassismuskritik und Widerstandsformen. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-14721-1_12
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-14721-1_12
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-14720-4
Online ISBN: 978-3-658-14721-1
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)