Zusammenfassung
Comenius hatte, nach den Gesprächen in London mit dem Hartlibkreis und in Holland u. a. mit Descartes, sich soeben in Elbing niedergelassen, der jetzt unter schwedischer Vormacht befindlichen polnischen Ostseestadt. Sogleich sprach ihn, den nunmehr europaweit berühmten Gelehrten, ein Gefolgsmann von Valeriano Magni OFMCap., Königsberater in Religionsfragen, an, mit der Bitte, an der Vorbereitung des geplanten Religionsgesprächs – »Colloquium Charitativum«, Thorn 1645 – mitzuwirken. Aus den Gesprächen entstanden schriftliche Dialoge, die bereits die universale Vision einer Versöhnung der Christenheit vorzeichnen, die Comenius in Amsterdam ausarbeitete. Die soeben erst durch Hans-Joachim Müller neu aufgelegten Schriften werden hier erstmal theologisch interpretiert: als Impuls für den ökumenismus heute und als Ansatz einer ökumenischen Fundamentaltheologie.
Abstract
Upon his arrival in Elbing, Comenius had accepted to become involved in the preparation of the Colloquy in Thorn 1645 to which King Władysław IV had invited as well the Roman catholic as the Protestant churches. This was an extremely ambivalent situation for Comenius because he felt obliged to the Swedes, the rival power of Poland on the Baltic sea. Nevertheless he engaged himself in dialogues with the Roman Catholic partners, especially Father Valeriano Magni OFMCap., expressing the necessity for both parts to also be »Biblistae« as »Catholici«. Valeriano Magni’s writings, nearly unknown by today, gave an impulse to Comenius’ vision of universal ecumenism elaborated in Amsterdam – to be re-discovered in its actuality for further steps of ecumenism in the 21th century.
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Richter, M. (2016). Der Dialog des Brüderbischofs J. A. Comenius mit Pater Valerianus Magni, OFMCap:. Eine erste ökumenische Fundamentaltheologie?. In: Goris, W., Meyer, M., Urbánek, V. (eds) Gewalt sei ferne den Dingen!. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-08261-1_10
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