Das Subjekt der Gesellschaft und die Gesellschaft der Subjekte

Zusammenfassung

Wie immer man zur Systemtheorie stehen mag, besteht ihr Beitrag doch sicherlich darin, die soziologische Bedeutung der Kommunikation zur Konstruktion der Gesellschaft hervorgehoben zu haben. Zwar hatte schon etwa Mead in den 1930er Jahren oder auch Goffman in den 1950er Jahren auf die zentrale Rolle dieses Begriffes aufmerksam gemacht; auch in der interpretativen Sozialforschung spielt sie eine ganz entscheidende Rolle, führt sie doch zu einer „kommunikativen Wende“ der Wissenssoziologie und damit auch zum „kommunikativen Konstruktivismus. Doch ist es vor allen Dingen die Systemtheorie, die den zentralen Stellenwert der Kommunikation bis hin zur Konstitution der Weltgesellschaft theoretisch nachgezeichnet hat (Luhmann 1984; Luhmann 1997). So eindrücklich das analytische Gerüst ist, bleibt indessen das Verhältnis der Systemtheorie zur Empirie gestört. So äußert sich Luhmann (1997) selbst sehr distanziert zur Möglichkeit der empirischen Analyse von Kommunikation – eine Distanz, die auch andere systemtheoretische Autoren zur empirischen Erforschung kommunikativer Prozesse beibehalten.

Für Kommentare und Hinweise möchte ich mich bei René Tuma bedanken. Der Beitrag führt Gedanken fort, die in früheren Arbeiten (Knoblauch 2008a, 2008b) gründen.