Abstract
The following article situates the novel Les angoysses douloureuses qui procedent d’amours, published under the pseudonym Hélisenne de Crenne in 1538, in the context of contemporary discussions of the emotions as they were carried out in the 16th century by followers of the Aristotelian school on the one hand (Vives, Melanchton) and by representatives of the Stoic school (Justus Lipsius) on the other. Transforming the heroine’s ›passion‹ into the ›compassion‹ of the female readership and aiming at Aristotelian catharsis not only served to justify the new genre of the novel but, in the context of the Querelle des Femmes, legitimised female reading and education since this transformation disproved the notion that reading could have a degrading effect on women.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Anmerkungen
Böhme, Hartmut: Gefühl. In: Christoph Wulf (Hg.): Vom Menschen. Handbuch Historische Anthropologie. Weinheim, Basel 1997, S. 525–548.
Zur Affektenlehre und ihrer Bedeutung für die frühneuzeitliche Dichtungskonzeption siehe Rotermund, Erwin: Der Affekt als literarischer Gegenstand: Zur Theorie und Darstellung der Passiones im 17. Jahrhundert. In: Hans Robert Jauß (Hg.): Die nicht mehr schönen Künste. Grenzphänomene des Ästhetischen. München 1968, S. 239–269.
Vgl. Matzat, Wolfgang: Leidenschaft. In: Gert Ueding (Hg.): Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Bd. 5, Darmstadt 2001, Sp. 151–164.
Für einen knappen Uberblick über Leben und Werk der Marguerite Briet alias Hélisenne de Crenne siehe Grewe, Andrea: Hélisenne de Crenne. In: Margarete Zimmermann/Roswitha Böhm (Hg.): Französische Frauen der Frühen Neuzeit. Dichterinnen — Malerinnen — Mäzeninnen. Darmstadt 1999, S. 55–64 und S. 258–260.
Crenne, Hélisenne de: Les Angoysses douloureuses qui procedent d’amours. Hg. von Christine de Buzon. Paris 1997, S. 97.
Montaigne, Michel de: Essais. Hg. von Alexandre Micha. Paris 1969. Livre I, Chapitre XXL
Abecassis, Jack: Fortis imaginatio generat casum. In: La Peinture des passions de la Renaissance à l’Âge classique. Hg. von Betrand Yon. Publications de l’Université de Saint-Etienne 1995, S. 185–202; hier S. 193.
Vgl. Fischer-Homberger, Esther: Integration und Desintegration. Zur Anatomie des Schmerzes. In: Gisela Ecker (Hg.): Trauer tragen — Trauer zeigen. Inszenierungen der Geschlechter. München 1999, S. 57–64.
Vgl. Kapp, Volker: Die Lehre von der actio als Schlüssel zum Verständnis der Kultur der frühen Neuzeit. In: Volker Kapp (Hg.): Die Sprache der Zeichen und Bilder. Rhetorik und nonverbale Kommunikation in der frühen Neuzeit. Marburg 1990, S. 40–64, insbesondere S. 40–43.
Lestringant, Frank/Rieu, Josiane / Tarrête, Alexandre: Littérature française du XVIe siècle. Paris 2000, S. 110.
Vgl. Berriot-Salvadore, Evelyne: Der medizinische und andere wissenschaftliche Diskurse. In: Geschichte der Frauen. Bd. 3: Frühe Neuzeit. Hg. von Arlette Farge und Natalie Zemon Davis. Frankfurt/M., New York, Paris 1994, S. 367–407; hier S. 391.
Editor information
Rights and permissions
Copyright information
© 2002 Springer-Verlag GmbH Deutschland
About this chapter
Cite this chapter
Grewe, A. (2002). Von der passion zur compassion. In: Kasten, I., Stedman, G., Zimmermann, M. (eds) Querelles: Jahrbuch für Frauenforschung 2002. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02869-3_7
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-02869-3_7
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-01908-0
Online ISBN: 978-3-476-02869-3
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)