Autorität der Kontingenz

Zusammenfassung

Sobald sich Kontingenz auf Identität bezieht, wird es ernst. Denn die Zumutung möglicher alternativer Identitäten eröffnet das gesamte Spektrum der Systemveränderung, von Erziehung bis Gehirnwäsche, von Therapie bis Entwicklungspolitik, von Unternehmensberatung bis zur Seelsorge. Freiheit als Indifferenz (so der Titel von Scholz 1982) und Notwendigkeit als Zwang zur Reaktion auf Differenz markieren die zwei Seiten einer Form der paradoxen Konfusion, in welche komplexe Systeme durch Kontingenz geraten. Dies ist umso bemerkenswerter, als Kontingenz auf den ersten Blick gerade Wahlmöglichkeiten öffnet, alternative Optionen in den Blick bringt, also mit Handlungsspielräumen Freiheit der Gestaltung insinuiert. Was ist im Zuge der Entwicklung komplexer Systeme passiert, daß differenzlose Uniformität nicht mehr als Zwang und die vollendete Kontingenz des anything goes nicht mehr als Freiheit operationalisiert wird, sondern die Lösung zum Problem wird, indem die Lösung des Problems der Freiheit als Problem in die Form der Freiheit wieder eintritt (zur zugrundeliegenden Idee des “re-entry” Spencer Brown 1979, 69ff.)?