Abstract
Since 2010, the Inỹ population, from Bananal Island/MT/TO, has faced an increase in suicide cases, presenting one of the highest incidences of this disease among Brazilian indigenous peoples. In order to analyze this wave of suicides, this chapter examines the explanatory models of the indigenous peoples themselves on suicide and seeks to put into dialogue the areas of psychology and anthropology. For this, epidemiological data from 2002 to 2015 and 2019 from the Ministry of Health and the ethnographic material from the professional experience of one of the researchers were used. It was identified that the main native and anthropological explanations about suicide were the spell and the disarrangements of desire, manifested in conjugal and generational conflicts. We highlight the important contributions of psychology in the investigation of the logic of functioning and (dis)ruling of desire in the processes of interethnic friction and its consequences on the subject and his community.
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Notes
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The term “poor” requires a critical problematization when applied in indigenous contexts. It is certain that the process of domination and violation of indigenous peoples, animated by the fronts of economic expansion from the colonial period to the present times, has severely compromised the livelihoods of indigenous families and their objective conditions of the traditional way of life, producing vulnerabilities (Borges, 2016; Teixeira, 2016). However, it is necessary to point out that poverty itself constitutes an operator of capitalist logic and manifests a predominance of the individualistic and monetary perspective, which is oblivious to the forms of social organization and to the parameters of indigenous well-being (Godoy, 2016).
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The DSEIs are decentralized health units, distributed according to the territorial criteria of the different indigenous communities, which have the purpose of guaranteeing this population’s access to comprehensive health care.
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Unlike other Latin American countries, in which these studies have been conducted. Technology, at the beginning of the dominant culture, has been appropriated by various ethnic groups, which use these means to give voice to their own culture, language, and history (Castells, 2003; Espinosa, 1998; Esteinou et al., 2002; Baca-Feldman, 2016).
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Calafate, J.M.S., Richwin, I.F., Zanello, V. (2021). Suicide in the Inỹ Population: Between the Spell and the Disarrangement of “Desire”. In: Leite, J.F., Dimenstein, M., Dantas, C., Macedo, J.P. (eds) Psychology and Rural Contexts. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-030-82996-4_6
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