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This essay is a critique of Habermas’ communicative rationality from the point of view of the perichoresis rationality that demands difference in unity and to disclose on the basis of Niklas Luhmann’s theory of social system. Habermas accepts substantial differences of rationality as well as diversities of social form as a premise of his own communicative rationality. But, as a result, he essentially revokes a power of difference and diversity because he thinks they are not internal but external to his own communicative rationality. Accordingly, Habermas’ communicative rationality cannot satisfy the perichoresis rationality which considers diversity as internal and necessary to rationality. The perichoresis rationality gives a warm reception to difference and diversity as an enabling condition of a creative harmony.

목차

Ⅰ. 들어가는 말: 세속적 합리성에 물음을 제기하는 기독교적 합리성
Ⅱ. 사회적 삼위일체와 페리코레시스적 합리성
Ⅲ. 하버마스의 동일성 중심적인 의사소통적 합리성
Ⅳ. 의사소통적 합리성 속에 은밀하게 내재된 페리코레시스적 합리성
Ⅵ. 나가는 말: 차이와 동일성의 상생적인 조화를 추구하는 페리코레시스적 합리성
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