1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브

@article{ART001300499},
author={ 최유준 },
title={1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브 },
journal={音.樂.學},
issn={1229-5566},
year={2008},
number={16},
pages={209-235},
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TY - JOUR
AU - 최유준
TI - 1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브
T2 - 音.樂.學
PY - 2008
VL -
IS - 16
PB - 한국음악학학회
SP - 209-235
SN - 1229-5566
AB - In this study, my concern is that how the colonial situation of the 1930s Korea caused an unbalanced consciousness regarding the ‘imagined geography’ of Korean music. Korean urbanities in this early age of transnational mass media came to have what I call 'World music perspective'. However, they lacked a proper subjective perspective on their local point, in the condition of expanding their global imagination, due to the vulnerability of fundamental structure in recording industry and the lack of controlling power in recording studios. 1930s’ Yuhaengga song, which used various exotic musical styles, arousing Americanized desires, being modulated by Japanese styles, could not be a ‘Korean music’ to modern Koreans. That was the reason why Shinminyo was conceived and projected as a new record genre about 1934, in search of an alternative to Yuhaengga. However, a Shinminyo experiment also could not succeed, not only because of its fundamental connotation of otherness rooted in creating the term Minyo, but also of the weak structure of recording system in colonized Korea. In short, ‘World Music perspective’ articulated in the 1930s in Korea reveals its ‘colonial modernity’ as politics of subject which keeps on being controlled and dominated by otherness.
KW - 1930년대, 유행가, 신민요, 식민적 근대성, 대중 매체, 월드뮤직
DO - 10.34303/mscol.2008..16.009
UR - http://dx.doi.org/10.34303/mscol.2008..16.009
ER -

최유준 (2008). 1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브 . 音.樂.學, 16, 209- 235.

최유준 . 2008, “1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브 ”, 音.樂.學, no. 16, pp. 209-235. Available from: doi:10.34303/mscol.2008..16.009

최유준 “1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브 ” 音.樂.學 16 pp. 209-235 (2008): 209.

최유준 . 1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브 音.樂.學 [Internet]. 2008; 16: 209-235. Available from: doi:10.34303/mscol.2008..16.009

최유준 . “1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브 ” 音.樂.學 no.16 (2008): 209-235. doi: 10.34303/mscol.2008..16.009

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1930년대 한국 도시 음악 문화의 식민적 근대성과 월드뮤직 퍼스펙티브

音.樂.學

약어 : 음.악.학

2008, no.16, pp.209 - 235

DOI : 10.34303/mscol.2008..16.009

발행기관 : 한국음악학학회

연구분야 : 음악학

최유준¹

¹전남대학교

인용한 논문 수 : 10 서지 간략 보기

초록

In this study, my concern is that how the colonial situation of the 1930s Korea caused an unbalanced consciousness regarding the ‘imagined geography’ of Korean music. Korean urbanities in this early age of transnational mass media came to have what I call 'World music perspective'. However, they lacked a proper subjective perspective on their local point, in the condition of expanding their global imagination, due to the vulnerability of fundamental structure in recording industry and the lack of controlling power in recording studios. 1930s’ Yuhaengga song, which used various exotic musical styles, arousing Americanized desires, being modulated by Japanese styles, could not be a ‘Korean music’ to modern Koreans. That was the reason why Shinminyo was conceived and projected as a new record genre about 1934, in search of an alternative to Yuhaengga. However, a Shinminyo experiment also could not succeed, not only because of its fundamental connotation of otherness rooted in creating the term Minyo, but also of the weak structure of recording system in colonized Korea. In short, ‘World Music perspective’ articulated in the 1930s in Korea reveals its ‘colonial modernity’ as politics of subject which keeps on being controlled and dominated by otherness.

키워드

1930년대, 유행가, 신민요, 식민적 근대성, 대중 매체, 월드뮤직

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