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KCI 등재
의료윤리교육에서 철학적 방법 교육과 지침 교육 비교 연구 - 의료윤리지침을 활용한 의대생 교육의 타당성 -
A Comparative Analysis of Philosophical Eduction and the Eduction of Ethical Codes from the Perspective of Biomedical Ethics
장동익 ( Chang Dong Ik )
인문과학 69권 223-248(26pages)
DOI 10.31310/HUM.069.08
UCI I410-ECN-0102-2018-000-003672032

현재 의과대학의 의료윤리교육은 교육의 방향 설정에서 교육의 내용에 이르기까지 충분히 검토되지 못한 채 이루어지고 있다. 의료윤리 교육의 목적은 의과 대학생을 윤리와 관련하여 어떤 특정한 행동을 유도하거나 특정한 성품을 함양하기 위한 것이라고 할 수 있다. 그러나 현실은 의과대학생들에게 어떤 행동과 성품을 함양하고자 하는지 충분한 고민이 없는 상태에서 의료 윤리의 주제들을 교육하고 있는 실정이다. 여기에서 본고는 먼저 의료 윤리가 여타의 윤리와 달리 타인 의존적 특성을 가졌다는 것을 지적할 것이다. 예를 들면 낙태의 실천은 의사를 매개로 해서만 실천될 수 있기 때문이다. 둘째, 의료윤리 교육에서 목적과 대상에 따른 교육이 이루어져야 한다는 것을 주장할 것이다. 목적에 합당한 대상과 교육 내용이 제대로 설정되었을 때 의료윤리 교육의 효과가 나타날 것이다. 셋째, 철학적인 의료윤리 교육은 대학원 이상의 학생에게, 의료윤리지침 교육은 대학생에게 바람직한 교육 내용이라고 주장할 것이다.

The education of biomedical ethics at medical schools is aimed at developing medical students into ethical characters equipped with moral qualities. This purpose may be achieved when professors know not only the character and the aim of biomedical ethics and the object of education but also their mutual relations. Therefore, I will suggest, first, that biomedical ethics, unlike other areas of ethics, has a character being dependent on other moral agents including physicians. Second, I will recommend that there are closer relations between a purpose and an object in biomedical education. Their well-coordinated relations can help effectively educate biomedical ethics to students. Third, I insist that the education of philosophical biomedicine should correspond to the graduate students, while the education of Habitude on Code of biomedical ethics should correspond to the undergraduate students. Only when these correspondences are made, educational effects will be achieved in the sector of biomedical ethics.

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 의료윤리에서 실천과 타인의존성
Ⅲ. 의료윤리 교육에서 목적과 대상의 구분
Ⅳ. 도덕교육의 내용은 목적과 대상에 의존한다.
Ⅴ. 현실적인 대안으로서 의료윤리지침 교육
Ⅵ. 의료윤리 규범 교육의 방향
[자료제공 : 네이버학술정보]
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