청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합

@article{ART002116387},
author={ 함형석 },
title={청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합},
journal={불교학리뷰},
issn={1975-2660},
year={2016},
number={19},
pages={13-45},
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TY - JOUR
AU - 함형석
TI - 청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합
T2 - 불교학리뷰
PY - 2016
VL -
IS - 19
PB - 금강대학교 불교문화연구소
SP - 13-45
SN - 1975-2660
AB - 본고는 인도의 불교도들이 그들의 오랜 논적 중 하나인 상캬학파와 베다제식에 대한 비판적 태도를 공유하고 있었음을 검토하고자 한다. 이를 위해 청변(Bhāiveka, 500-570 CE)의 <중관심론> 제9 미맘사장에 보이는 베다의 악인저작설과 그에 대한 따르까즈왈라의 주석을 분석하여 그것이 이전의 불교전통에서는 보이지 않는 상캬학파의 베다제식 비판 방식을 차용하고 있음을 밝혔으며 청변 이전에도 제바의 <백론> 그리고 바수의 그에 대한 주석에도 상캬학파와의 제휴가 이루어지고 있음을 보였다. 마지막으로 꾸마릴라의 불교와 상캬학파에 대한 인식을 인용하여 베다제식을 옹호하는 이들에게도 불교도와 상캬학파가 베다제식을 비판한다는 이유에서 동일하게 취급받고 있다는 점도 지적하였다.
KW - 청변, 중관심론, 상캬, 상캬까리까, 미맘사, 베다제식
DO - 10.29213/crbs..19.201606.13
UR - http://dx.doi.org/10.29213/crbs..19.201606.13
ER -

함형석 (2016). 청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합. 불교학리뷰, 19, 13- 45.

함형석 . 2016, “청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합”, 불교학리뷰, no. 19, pp. 13-45. Available from: doi:10.29213/crbs..19.201606.13

함형석 “청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합” 불교학리뷰 19 pp. 13-45 (2016): 13.

함형석 . 청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합 불교학리뷰 [Internet]. 2016; 19: 13-45. Available from: doi:10.29213/crbs..19.201606.13

함형석 . “청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합” 불교학리뷰 no.19 (2016): 13-45. doi: 10.29213/crbs..19.201606.13

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청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합

불교학리뷰

약어 : Critical Review for Buddhist Studies

2016, no.19, pp.13 - 45

DOI : 10.29213/crbs..19.201606.13

발행기관 : 금강대학교 불교문화연구소

연구분야 : 불교학

함형석¹

¹Univ.of Michigan, Ann Arbor

인용한 논문 수 : 1 서지 간략 보기

초록

본고는 인도의 불교도들이 그들의 오랜 논적 중 하나인 상캬학파와 베다제식에 대한 비판적 태도를 공유하고 있었음을 검토하고자 한다. 이를 위해 청변(Bhāiveka, 500-570 CE)의 <중관심론> 제9 미맘사장에 보이는 베다의 악인저작설과 그에 대한 따르까즈왈라의 주석을 분석하여 그것이 이전의 불교전통에서는 보이지 않는 상캬학파의 베다제식 비판 방식을 차용하고 있음을 밝혔으며 청변 이전에도 제바의 <백론> 그리고 바수의 그에 대한 주석에도 상캬학파와의 제휴가 이루어지고 있음을 보였다. 마지막으로 꾸마릴라의 불교와 상캬학파에 대한 인식을 인용하여 베다제식을 옹호하는 이들에게도 불교도와 상캬학파가 베다제식을 비판한다는 이유에서 동일하게 취급받고 있다는 점도 지적하였다.

키워드

청변, 중관심론, 상캬, 상캬까리까, 미맘사, 베다제식

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