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The promise of the Father and the triumph of the cross, 1938, no. 10
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The promise of the Father and the triumph of the cross, 1938, no. 10
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mohtt 1938 XXXI. aa^rgang 9lr. lO Dit Httlitifiunfl Dfó M m fierausgeber: ©ie Si^tvetserifi^e <^fittgftmiffiott. gfpebitioh unb 5^ebaktion: i^. Steiner, ?teuengfl|fe 20/IV, 58ern. ^oftfc[)ccfe III 7957 3=ür aïïijfionsbcitragc: III-eB^^S^/S- ilJoftWecitfeonto fUï scutf i^tott»: 53re5lau 63274 ®. Seid), 3eilld)riflenbruA, Srieg, Ï3c3. Srcslau, Oppclner Slrafee 23. (!Bet 3<>i)tung bitte anjugeben füx „'3ievt)ei^ung bes ÜSatevs"). jlHöngel oöcr Heberflud n)e(ff)e 0 oonbeiöen? Oir Ubzn xn ainer 3eit, öte nad) allen Seiten birt ein ©anses foröert. ttur ganje Ceiftungén roeröen berücfefi(J)tigt unb nur ganj e ntenfdjen roill man reöen Ia[[en unb lören. Die ïtöte unö Konflifte èiefer 3eit iötOer n etne ganse ï)ingabe unb ein ganses ®pfer , roenn überhaupt etne flusfidjt 3U iiirer £öfung erroartet roeröen Eann. fluf dien (Bebieten ift es gletcE); man fu(i)t etne pnje Begabung unö eine ganse t)t[ton. Utt ö tDenn man üuf bas (Bebtet bes Relt= 9iö|en fommt, \o gilt erft re(^t etne ganse Sotóerung. 3(t ötes jdjon bet ben betbntjdien Religionen fo, öte ja feinerlet iBaftre £joff= nun g unö Suïunft baben, roie md mef)r Diirft e es in öer roabxen Religion, bie loir *w^ öen (Blauben 'an ben u)af)'rl)aftigen ®pt t unö Seinen Sot)n ocrtreten, öer $aH W- (Es gilt ein (Entroeber—ffiber, unb roas «fSroifdjen i[t, bleibt ungültig. Diek Hagen in ifjrem (Blaubensleben tat= Rlid) fortrDat)renb über ÏÏÏangel, unb mit ^^.^^t , benn es mangelt i£)nen oiel, roenn J'^t gar alles. Huf allen (Bebieten il}res Betenntnijfcs jtnb unb bleiben [ie im (Elenb, Mt » leièer roerben fie nocE) gdr öarin be= l'Wt, k § CS ibzn naturgema| f o f ein müfje ""o/nicEit anbers fein ïönne. 3u iïirer Redit» [«tigung nel)men (ie fi(J) èann allerlei Dor= bilbér öer Dergangenï)'eit unb (Begent»art ju "^'If e mb Dertröften ji(J) balb mit bem, w öann roieber mit einem anbern über m £agc, bie 3U geroiffen Seiten il)res ^laubenslebens aud] nicfjts bejferes 3U {agen •'"''^if ia man toill öann fogar l}aben, felbft ein Paulus fei ja fein ttbtn lang in Romer fieben geftanben unb l)abe immer roieber fein (Elenb ausgerufen, aus bem er nie bm Hustöeg fanb. Dabei ift gar fein Beroeis Dorljanben, öajj paulus überhaupt je in Romer fieben roar, roenn er aud) 'biefen 3uftanb bes ÏTtenfdien au^er Cbrifto befdjrieb. (Bott l}at uns [a nid)t geboten, »om Baum bcr €rïenntnis bes (Buten unb Böfen uns 3U nahren, fonbern otelmeljr 'ben (Benufe biefer 5ïud)t oerboteri. tDir follen nid)t burd) bas (Effen berfelben öas Böfe erfennen unb öann merïen, loas gut geroefen roare, fonbern oielmebr follen roir Dom (Effen öer 5ïU'i)t bes £ebensbaumes bas (Bute erfennen unb bann merfen, loas Böfe geroefen roare, toenn roir ber Der= fud)ung erlegen roaren. So befd)rieb er jenen 3uftanb als einer, ber in (Ef)tifto fid) befanb unb fid) bes Sieges, ja bes überftrömenben £ebens erfreute, unb bies ift es, roo (Bott uns bin pia^ bereitet bat. 3n jenem l)errlid)en Kapitel 5 besfelben Römerbriefes fagt er oon benen, bie ba empfangen ben Iteberflufe ber (Bnabe unb ber (Babe ber (Beredjtigfeit, ba^ fie toerben berrfdjen im £eben burd) ben èinen, 3e= fum (tljriftum. (Berabe bas finb bie Iïïen= fd)en, bie (Bott fd)uf nad) Seinem Bilbe, benn öon benen fagt (ER am flnfang, ba^ fie f)errfd)en loerben. Unb fie roerben nid)t eïjer basu gelangen fönnen, als bafj fie fid) Don bem oerbotenen sum gebotenen Baum ï)inroenben, urn oon feiner 5ïud)t ^u ge= nieren. Darum ift paulus fclbft su einem foIc^.en DorBifö gerooröen unb ifat babmdi lÏÏenfcEien, ja (Bottmenf(iien gejeugt, wk etnen tEimotïjeus, èer tro^ (einer 3ugen5 ein Ieu(ï)ten'bes Beifpiel tnarö. Hls er öen ïlTangel [eines £ebens in eigener Kraft unb (Bered)tigfeit erïannt I)atte, ba [tiefe er gleic^ aB Don 'biefem {)offnungslo[en Stranö unb roagte es f)inaus in bas ÏÏteer bes göttltcEjen Ueberfluffes unb aus èiefem €rleben ï)er= laus ïjat er au(^ fagen fönnen, als er öie DerfcE)iebenerT Bebrangniffe anfüt)rt, in bem allem finb töir niiïjt nur Ucberroinber, [onbern me{)r als Ueberroinber! Hicfji nur toar fein lÏÏangel meï)r ba, aber reicEjlicï) Ueberflufe an (Bnabe unb (BerecEjtigEeit urn ibes (Einen roillen, èer uns geliebet I]at unb uns buïéi feinen ïob bie Bal)n sum Siege brad). 3n einem ciu^ern (Erlebnis i[t mir Eür3= lidj) èies ïlar getüorben. £ange fcE)on I)atte icE j mid) an ben Dorüberfliefeenben tDaffern öer prad)tigen Hare in Bern gefreut unb I)atte oft 3ugefel)en, roie anbere es im Som= mer genoffen, öie[en 5Iufj Ï!inunter3ufcE)U)im= men; babzi 'ba(i)te icE) mir gleictjfam, bas fei ein für bie Berner referotertes Der= gnügen, an bas id)- mid) nid)t beranioagen ibürfte. (Erft öie(en Sommer oerfudjte id) les einmal unb anuertraute mid) öiefem Strom, tDobei id) aber rii^tig oom Ufer ins tDaffer I)inaus abftofeen mufte, unb ba fat) id) erft, toie föftlid) óer ©enu^ töar. Da rourben aus ben blofj Dorüberfliefeenben überflie^enèe IDaffer, öie mid) trugen. Unb es töar mir, gerabe [o {)atten loir öie über= flie^enben IDalfer ber göttlid)cn (Bnait nic^t an uns Dorüberflie^en gu laf[en, jon= 'bern uns libtn i^nen anguoertrauen, iniicm roir einmal gang oom Ufer óes beftanWgeii ntangels abftöfen unb es Ijinaustöagtcn bal)in, tDO fie uns 3U tragen t)ermöd|tcti. (Einmal mufe man öen (Ent|d)lufe faÜen, mit einem £eben in ftetem ÏÏÏangel auf= 3uraumen unb ab3ubred)en, um im !}er= trauen auf bie geroiffe 3ufage unb frcue 'bes ïjerrn öas 3U empfangen, tnas (Er p geben t)erï)iefe. Die. ba empfongen, (agt bk Scïjrift; ijaft Du es empfangen? Bi[l Du beffen bebürftig getoorben unö fjattcjl Du genug oom ftctnbigen Jammer übet Dein (Elettb? (Bott t)at Deiner fd)on lange gemartet, bafe Du unter bie (Empfönger fommeft unb übcr bem Dir SuteilgetBOf 'benen bzn Ejerrn, ben (Beber aller gutiii unb Dollfommenen ^ahz preifeft. (Es ijl 3eit, fid) auf3umad)en, ba bk tlage te Doneilen unb 3U (Enbe gel)en. Solange üii Did) aber öamit oertröfteft, öafe onto ja aud) lïïangel f)atten unb Du üiiï) mi t Deinem unüollfommenen 3uftanb jufrieta gibft, mad)ft Du es 'bem ï)errn unmögli(|i Dir baraus l)eraus3ul)clfen; f o toirft Dun» £id)t unb ïannft aud) niemanbem ein ml' lid)es £id)t 3um IDege fein. Die Séié liegt aber bei Dir unb bas (Beric[)t tcirt Did) treffen. Darum gögere nid)t lanf< fonbern ftofe üb aufs roeite ÏÏteer, fo M Du frol) oom Ueberflu^ geugen un& dd' ÏÏÏangel töirb ein (Enbe l)aben. Ejalleluial! £j. Steiner, Bern. iDie lErfülIunö alttedamentlirtter 10ortiilDer öurrf) Die lOerfon m\nm ftrtit 3efU0 i[()n(lu0 nart) öem Joöanncseuangelium. 2. Öic eticrnc öd^lanse. (9ïefcrat oon 3. .^löti). Die (Befd)id)te 3fraels ift ein get»altiges (Begenftücfe 3U ber bes Dolïes ®ottes im Ueuen Bunb, un6 roir (Blciubige unferer ÏEage ïönnen mand)es oon fenem Dolfe lemen. rOir lef JU ttt 4. tÏÏofe 21, 4—9 uttö in Jolj. 3, 14—15. (Ergreifenè uirb geróaltig ift es, loenri roir uns öen Hus3ug 3fraels aus Hegi)ptcn bmdi bk ftarïe ïjanb (Bottes oergegentoartigen. Kaum ïönnett roir uns oon ber W' 'bes Siegesgefanges ber Jfraelitert, öiJ •"" jenfeitige Ufer èes roten ÏÏleeras betreteit batten unb nun gufeljen ïonnten, töi^/jj i'l)nen na(^iagenben Hegt)pter toie Blei " • 'ben Sluten öes ÏÏteeres oerfanïen, mtjJi^' ftellung mad)en. 3a, man ïönute m'ein» 'biefes IDunöer (Bottes tj'atte jebem 3fraeli'j''; (Brofe unb Klein, 3ung mb Hit, fiir J I Seiten einen unoergefelid)en (Einbrum tl'"- terla[(en, roie b _,e|an g oerïlunge Berg e fior l)art nftellte'n. Hn S ;n s trat lÏÏurret atte nTül)e, 'bas (akungen unb ' )[ e gemad)t, i n unferm £agei icnljeit unb $h\ t lÏÏofe es tat fr 'biefen Hrm leti Bergen < icn , unb roir nicfjt s fehen, n glauBen. S o trat lïï'Ofï iott unb fd)rii anbern f dj r i e abörte fein Sc jei n Sleljen. 'tö gleid ) erroartete ïes Dolfes fati in s £ager, feuri a! [ im £ager 3 fcarmbergig nieE: "aftarben — . iimfudjungen abe r aufmerïer •peficE ) an (Bott, ïrtöeéungen â„¢öge n fie ïom ?ir befd)aftig< öeiten ber (Eri ^e n fönnen. IT m has erfe ïcben beroirfe ®enn ié) 1)6- *^ïtBedtung 361 tniii! an ein O |eHu m Ijalten 3eit ift ,er ®ottes ift n Jut Bufee •^O'tingeliui "'' roir nod) öttlicfien ^uk -n 3 L I lallen, joii= oertrauen, ini)em r öes beltaniigcii 2 S ïjinausroagtcti agen Dermö(i|teit. (Entld)lufe fa!|2ii, ;m Iltangel auf= tn, urn im dti-- ufage imö ïreue tgen, tnas (Et p empfangen, [agt empfangen? Bi[l )rben unb fjattcp ri 3ammer iibti jiner Idion langt 6ie (Empfünget Dix SutetlgetBor- eb er aller gutai preileft. ïs ijt ia öie tlagc to l)'en. Solange üii teft, bafe anbeit in5 > Du üicE) mit 3ultanE> 3ufrieöti ï}errn unmögli(|, t; lo totrlt Dunk nanbem ein ml' lein. Die Sdji bas (Bericïjt n)to ere ttidjt Icinga te riteer, \o tciif jeugen unl> iiet abtn. VialkW\\ . Sterner, Bern. m\im ; Don öer Wl4 fraeltteit, hn ÖQS irteeras bettete» ïonnten, m ^f pter töie Blei m c[anïen, JmeDot' ri ïönute mdnffl, j jebem 31raelit!iii mö fllt, für f en (Einbrudt W — 3 — tertallen, rote batb aber roar öer $ieges= jcjan g oerllungen unb Dergeffen, als licE) am Berg e fior Iiarte proben unb Prüfungen tinltellten. fln Stelle bes £obens unb Dan= te twt ITTurren unb Rebellion, unb lÏÏoles ktte ÏÏtüljc, 'bas DoH 3U Itillen. SolcEje (Er= (abrungen unb (Erlebnilfe f)at ja ntcljt nur ittotc gemadjt, aucf) xon ftni)en 3U 3eiten i n unlerm £ager bielen ©eilt öer •Un3ufrie= i)cnl]ei t unb Sleiliillictlïett. ÏDir aber roollen, raic lïïole es tat, für lie 3U (Bott beten, ba^ t èielen flrmen bie Hugen öffne unb ikei T 6er3en gebe, leine ^errlicl)feit 3U |ekn, unb loir roollen, auct) roenn roir gar nidjt s fetien, nocE) fütjlen, an bin Sieg glauBen. S o trat lïïole in bieler letner ttot oor lott unb Idjrie, ja er betete ni(i)t nur, lanèern 1 cE) r i e 3U (Bott, unb ber ï)err fl'börte lein Sc£)reien unb antroortete auf jci n Sleljen, tnenn aud) nicfjt, roie er es gleici ) erroartete. Statt Ejtlfe unb Stillung Je s Dolfes fam (Beridjt unb eine piage in s £ager, feurige Sd^langen, bie lid] über= Al im £ager 3eigten, bilfen bas Dolt" un= i)armber3ig nieber, [o bofe fie 3U Caulenben liinltarben — ein iDal)res (Bottesgeridit. beim|ud|ungen unb (Berid)ts3eiten leïjren tibe r aufmerïen. (Erft ba fatj- 3frael, roie p e !icE| an (Bott.unb lÏÏofe oerfünbigt batten. unb fagten: to i r ï) a b e n g e4 ü n b i g t. Bitte ben Rerrn, ba^ (Er bie Sd)langen oon uns Txeli'mc. Da bat ïïtofe für bas Dolf unb erf)telt bie ïDeifung, eine eljerne Sd)lange an 2in Kreu3 auf3urid)ten, mit bem Befel)!, ba^ toer gebtffen ift, 3U ber el)ernen Sd]lange auffeben folie, unb tuer es bann aud) tat, blieb am £eben. tDie fi^ön finben toir bas (Begenftücïi ber ^eilung oon 3fraels Ungeï}orfam unb Sünbe aud] für unfer Dolï in 3oI). 3, 14—15. Ejier bürfen tüir unfern oer3rDeifelt hö\tn Sdjaben beilen taffen, toenn roir bemütig genug linb, uitjere Sünbe 3U be= ïennen, benn bann ift (Er ja treu unb ge= redit, ba^ (Er uns bie Sünben oergibt unb uns aud) oon aller Untugenb reinigt. Dies ift ber n)eg ber Hbroaljung ber Sd)ma(^ unb Sünbe unb ber gelegnete Hnfang eines neuen £ebens. ÏDie ld)roer fallt es beute btn meiften lïïenfc^en, fid) als Sünber unb (Bottlofe 3U erfennen, bie glei(^ bem 3öllner an bie Bruft ld)lagen unb ausrufen: „(Bott lei mtr, bem Sünber gnabig!" Darum liel)v fiet), Sünber fiet)! tOer 3e= fum am Kreu3e im (Blauben erbli&t, roirb beil 3U berfelbigen Stunb! J ÏDie gei(!lirt)e lErruerfuno Der Wieit. 3. 3fï eine (Ert»erfun9 wét gu ertvorfen un& wie? (9ïcferat oon 3. .^töti.) ïrtöeéungen finb immer Segens3eiten, bürfen für unfere Cage. IDir leben in i'jigw lie ïommen, roann unb roie. flud) einer 3eit, roo es bitter notroenbig roare, ^lit beld)aftigen uns bamit, roie foId)e roenn eine (Erroeéung ausbred)en ïönnte, deiten ber (Erquidïung l)erbeigefül)rt toer= unb roir fragen uns, roie unb too foil fie ^e n tonnen. lÏÏögen biefe Cage in f^erten» beginnen? 3d) glaube, loenn roir redjt |Kin bas erfebnte unb erti)ünfd)te neuc fel)en, bann rufen roir aus: „Beginn fie '-el'en beroirïen. in mir!" Die beutigen unl)altbaren Suftanoe ÏDenn id) I)«ute flbenb ben IDeg für eine in £anö unb'Dolï, in fjaus unb 5n^lll« öiBediung seigen foil, bann möd)te id) rufen unbcdingt 3U einer Crroecfeung. €s ""(^ m ein ÏDort aus bem IÏÏarïus=(Eoan= ift für mid) ïeine (El)ïe, toenn id) fagen Pmm Ijalten im 1. Kap. Ders 15: Die ' mu^: fie follte in meinem ^aule beginnen. ^^it ift .erfüllt, unb bas Reid) tlur 3U oft mad)t es mir Sd)mer3en, toenn *ott«s ift nalje 1) e r beige f ommen. l^^ Bu^e unb glaubet an bas, Y«i}gelium ! Diefe Sd)riftftelle fagt, "" roir nod) an eine (ErtDecfeung glauben id) an meine Hngel)örigen benïe, bie nod) nid)t fo tüeit ftnb. lÏÏeine beiben Cöd)ter unb 2 Söl)ne, bic je^t ertoad)len unb nur 3 U oft (Begenftanb unfcrer (Blaubensgebete — 4 finb, fannen uns gur taglictjen ïtot rDcrben. ïDir glöubige (Eltern ïommen immer ioie= ber mtt 5feÏ!'2n öt)^ 'ö^n (Bnabentfjron unb rufen: „(Êrrette iinfere Kinber." 3a, bk 3eit ift erfüllt, nur ju lange haben wit •bk Seit 3ugebracE)t ttad] tteiènifcfjemlüillen; aber je^t roill (Bott ber Rerr unferem £eberi •eine ÏDenbung gebcn...', (Bott roill retten, er lüill Did) ,3ur (Entfcljeibung bringeri; oh nic^t fieute ber ÏEag gefommen ift, roo bic 3eit Deines Dergangenert £ebens in Sünbe unb Sd)ulb erfüllt i[t? Siijtï i[t in biefen Cagen bas Reicf) (Bottes Dtr, loie mir, naht gebrad)t roorben. Soil Dir nicfit beute Hbenb öer Segen eines neuen £ebens 3uteil toerben? Durf en toir nict)t beute Rhmb eine (Erröe&ung erfabren, inöem otele bereit finb, Bu^e 3U tun unb an bas Êöangelium 3U glauben? Du . follft beute „Dac^e auf, ber 'bu fcE)[afft, unb ftebe auf Don bm Coten, fo roirb bir (Ebriftus Ieuc£i= ten!". 3ene Stelle aus (Epbefer 5 r»ar öer Cejt ber ficE) nocf) anfdjliefecnöen HnfpracEie, unb roie ber (Beift bes ïierrn fct}on anfangs fenes flbenbs befönbers fpürbar roar, fo roar bie flusroirïung am (Enbe für eine grotere '3aM eine erneute ober erftmaligc Heber» gabe an bin 3um Ejeil ïraftig tsërbenöen, gegentDörtigen Berrn. (Es lag nicE}t an uns, bie 3abl berer, bie ben Sdjritt 3U 3t}m taten, es burcE) öas (Erbeben ber Rcinbe unb barnacf) burd) bas (Erbeben oon btn Siijen be3eugenb feft3uftellen; èas bat Der getan, ber bie Rerjen erforfd)et un-b ïennt unb ber Seibft barüber Bud) fübrt. VOas öurd) Seinen (Beift feibft geroirft roorben ift, bas toirb aud) einmal loieber gefunben unb gefeben roerben, unb barüber roirb eroige 5reube fein. Don einer (Erroedtung 3U reben, birgt fd)on ein (Beftcinbnis in fid). Begebre id) fie feibft, fo gefteïie iet) auc^ 3ugleic^ 3U, ba^ iet) in einer Rinfidjt eben fd)Iafe, benn toer anbers mu^ unb roiti geroedtt roerben, als einer^ ber ba fdjiaft. HIfo loir baben fd)on ein Befenntnis bamit abgelegt, ba% roir in geroiffer Be3iebting nod) fd)Iafen. tlnb löer roollte bks nid)t 3ugefteben? Ilü^en toir öie gottgegebenen ÏÏÏögrid)feiteiT bes Reils für unfere ïltittoelt aus', ober geljen toir traumenb roeiter un6 loollen PLh^nb erfaibren, roas öas Eeid) (Bottes Dir 3 U geben oermag, unb es foil audi Dit Unglüd!lid)em 5ït£Ö2, Sreu^Ê unb (Betci|: tigïett im beiligen (Beift juteil merècn. Sicker ift es ber EDille (Bottes, öcitéti k €rqutcfeung oon Setnem flngcftdjt iibti Did) unb Dein Raus 3U bringen, öarmi öffne 3bnt Dein Rer3, fe^t, l)eutc flbcnJ, Das (Éoangeliunr ift eine Kraft (Bstles, felig 3U ma(|en aud) beute nod) ^ille, fiit baxan glauben; fei nic^t 3ufrieben, bis Dii Rube unb fier3ensfrieben I)aft, bringe 5ur4 ïofte es roas es roolle! Dein (Bott unb ^ei- lanb möd)te Dein fd)ulbbelabenes (bm\\\a beilen, unb Dir für immer Rul)e fdiaffeii, ö'enn „Das ift rounöerbar, ba^ 3cfiis iia(| Dir fragt, bat er fein £eben öod) flit D\i\ •ans Kreu3 geroagt, rounberbar ift 5as!' Hmen. •es (Bott unb anbern überlaffen, am M ibrer (ErtceÉung tatigcn flnteil 3U ne{)meii! ü), ba^ öer (Beift ber (Erroedtung ü6er uiB fomme unb uns alten unfer bcftimtiito ïï^eil, öas burd) uns 3U gefd)eben l)at, M loeröe, f o lange es nod) Cag ift unb üfid- baupt an unfern lTad)ften ettoas ge|cl|el|tii ïann. flbcr nidjt nur ergcbt öer Ruf, # 3uiöad)en, fonöern oielmebr aud) aufjii- ft e ben . IDic oft ift es uns im natarli(iieii tebhi fo ergangen, öafe roir roobl gerocét toorben, unö baran gar nidjts febüt, éa toeil roir uns nid)t fogleid) oom Xager "" boben, fo finb roir nod)mals eing2fd|lüftiii unö öann finb toir t)ielleid)t 3U fpiit f ïommen. (D, t»ie mand)en «rging es im geiftlid)en tzbin, too öie baburcï) erfte oenen Derlufte oiel fd)roertoiegenö2r pn^ als es im ïlatürlid)en öer $all ift. o'l es ja bier nid)t 'nur um 3eitlid)c, [onöew ebtn um eroige ÏDerte, öeren ücrlult 3" 3eiten ^ar nid)t mebr nad)gel)olt wM ïann. (D, roie finb öer Derfctumnifje [o 9f »iel, unb roie flein ift öie Sabl berer, te nic^t ein3ugefteften l)atten, öafe fic baran w tüeil baben. Ste{)en toir öod) öarum, o-' öer (Beift uns ertoedtt unb gcrufen ¥< gleid) auf, unö taffen toir uns oom ï)Mi';j öie ®naöe 3um IDac^bleiben. geben, baiw' .roir nid)t nod) einmal über öasfelbe "et- fagen trauern müffen unö bamit ben £1^0 bétrüben, öer uns fo t)iel (Butes jugeW junè bereitet i}at. m 3 P fürd)tei lin un(crm £anöe lEin lüit ÏEcilnel)n ^ettenftein finb roenn toir uns gi ein3ufd)idien Sreub e unö De (orkrung unoe kil bis je^t fe; Je e £anbesfird).i te pfingftbetöc nige t ffeptifd) : 'iCllt. 3(i| lam 3ur: Ddangen, 3ur roifeliclt 3u ïomi tlatljanacl in '• de s .pi)ilippus Iiotdite. flud) flugen, ba^ id gejdjenlt befan ^cillelufal)! 3d)^ tjalleluial)! 3 'Seuge Seini Ktanïl)eit fein (Bnabc. Dct ei n oon einet Sci t 1904 litt Wagen = unö D ï'iSt 3U (Entjüni Mlbete n unö fe , ^«ngft fd)on ^ l%ige Bibeto petBifeljeit geto paar 3al)ren 3- [Segangene inm [weinl^aft mit werk. rOie vo Siefe r fagte, i m bei langere UWüdisieljt (,ai S'*ob (ie ni Unb roieoiel m [J!s lic loieöei j ''•119e 'Oor Beg — 5 — [uni ) bereitet ï)at. Seine E)trfe tft naïje oenen, ber ï}err in Seiner liebenöen (Bnabe unb m 3£)n für(i)ten, auf ba^ ï)errlic£)ïeit aud) ïEreue iim Seines ïtamens roillen. [ill un[erm £an5e röoline (Pf. 85). Das matte ^. St., B. • lEinifle leugniffe uon Der iBibeliuortie in HjertenHein. lüit Ccilnel)mer an ber BibeIrDO(i)e in l^ettenftein finb aufgeforbert toorben, — [ffiei m töir uns getrieben füï)Ien — ein 3eug= luis ein3ufc£)i&en. 3i\ ïomme nun mit groter [Sreube unb Danï im ï^ersen biefer Huf= [forktung unDer3Ügli(i) nad), obtDol)! id) llEu^ bis je^t fernc ftanb. 3(i) bin ein ©lieb ik £anbesïircE)e, bie befanntlid) bis je^t liet pfingjtbetDegung teils mebr, teits roe» iniger ffeptifcfj gegeniiber ftanb unb nod) ^ lam 3ur Bibelröodjc mit bem liefen jüerlangen, 3ur DoIIen Klarljeit unb (Be= nfeljei t 311 fommen. (Es ging mir tüie bem jtlaflianacl in 3ot). 1, 46, ber bem Ruf lies pi)ilippus „Komm unb |iel) es!" ge= jiiotcfite. flud) mir öffnete ber ^err bie jtogen, bafe iet) nod) (Bröfeeres fat) unb |gej|enït befam, als id) erroartet ^atte. '1! 3d) ïam nad) £)ertenftein, gans I. lallelujaf)! 3di barf 3ur (E£)re bes Ejerrn ei n Seuge Seiner (Erlö[ung Don Sünbe unb [Ktanïtjeit jein burd) Seine Barmt)er3igïeit lint ) (Bnabc. Der ^err ïjeilte mid) in E)erten= jtei n oon einem ia{)r3et)ntelangen £eiben. Sci t 1904 litt id) infolge oon ÏEi)pt)US an njtagen= unb Darmftörungen, bie jid) tro^ piSt 3u (Ent3ünbungen unb ®ejd)tDÜren aus» WWe n unb feit 1935 3U Blutungen fü{)r= II. „pngft fdjon freute id) mid) auf bie bies= Iptige BibeItDod)e, toar es mir bod) 3ur P^töifelieit gemorben, ba^ mir bie oor ein paar 3al)ren sufolge Unge^orfam oerloren ï^gangene innerootjnenbe unb innige (Be= •"«nldjöft mit bem ^errn toieber gefdjenït PWe. Oie voaifï ift bod), loas uns Br. i^'efer fagte, bafe bie fjerrlidjïeit (Bottes |iai bei langerem llngeI)iorfam oom ïempel 3utu*3iet)t (,auf öer Sd)tDelIe nod) oer» I ^^h ob jie nid)t bod) nod) bleiben ïönne), TO roieoiel mufe nad)ï)er gebaut merben, J5 [te iBiebeT ooil Befi^ ergreift. 14 I "-"ge 'Oor Beginn ber 'Bibcimodje 3og id) III. 3ufammengcbrod)en an ber Seele, unb aud) fd)mac^ am £eibe. Hun ï)at mir ber gro^e Hr3t Ejeilung gefdjenït an ©eift, Seele unb £eib burd) Seine Kraft, unb id) ïann mit 3in3enborf einftimmen in feinen £obge= fang: ^altelujal), meldje Ejö{)en, meld]e ÏEiefen Seiner ©nab', ba^ mir Dem ins ï^erje fel]eti, ber uns fo geliebet f)at, •ber.ber Dater aller ©eifter, ber ber ÏDunber flbgrunb ift, ba^ Du, unfic^tbarer tïïeifter, uns fo fiiï)tbar nalje bift! Unb nun t)at mein Zihzn nur nod) bas eine 3iel, mit (Bottes (Bnabe bemütig Seine £iebe aud) burd] mid) offenbar merben 3 U taffen unb mitsuljelfen an ber neuen (Erme&ung aud) in unferer £anbesïird)e. 3. S. ten. 3(i) murbe oon bm flersten aufge= geben. tlun erlebte id) bas grojje IDunber ber ©nabe in H}ertenftein unb bin oöllig burd) ben ©lauben gel)eilt, fogar beoor id) ©elegen^eit 3ur ï)anbauflegung I)atte. 3a, es ift bem ïiierrn ïeine ïDunbe 3U alt ober 3 U tief. Preis fei feiner £iebe unb flllmad)t. Itad) Pf. 103, 1—13 juble unb preife idji meinen ©ott unb £jeilanb. fl. ID. mir 3ufoIge (Erïaltung eine £abmung ber redjten ffiefidjtsfeite 3U unb bie leitnaljme an berfelben mar für mid) in Svaqt ge= ftellt. róollte mir ber Satan ben Sieg ftrei= tig mad)'en? fiber bic ©ebete, bie an man= d)em lieben (Drt für mid) emporftiegen, murben ert)ört, ber ï)err gab ©nabe, ba^ id) gel}en ïonnte, menn aud) nod) mit Sd)mer= jen unb ftarï entftelltem ®efid)t. Die Sdjmerjen nafym ber I)err fd)on nad] ber erften ï}anbauflegung meg unb jie ïamen nidjt mel)r. Da^ id) abcr bei jebem IDort, bas id] fprad], ein oersogenes ®efid)t ïjatte, unb bies inmitten meiner lieben j^eunbe. 6 — èemütigtc mtdii |et)r; labcr, Hlles mufe {a 3um Beften Stenen 6enen, bh (Bott lieb i^aben. ÏEag für ïag, in óen Derfamm=^ lungen unb^ au&ert)ülb, öurfte icE) bann er= faïjren, roic'ber ^err 3e{us mtr Seine toun= oerbare £iebe offenbarte, unö immer beffer öurfte ïé] erïcnnen, ba^ \a alles nur 60311 biente, um mid) nod) geringer 3U mac^en, üuf ba^ (Er mir geben ïonnte, roas (Er mir 3U»or DerT]ei^en {)atte. VOas mid) immer nod) am mei[ten brüdtte, töar öic Sc^anbe, •5ie id)i 3t)m bereitete 3ufoIge meines lln= geljorfams. flis nun am Sonntagmorgen, vox bem ÏÏtaï)!, Br. Steiner nad), 3ef. 53 u. a. rief (ob nur für mid)?), bo^ öer £)err 3efus ittud) unfere Sdjanbe mit ans Kreu3 genommen I)atte, ba ging es löie 5euer 3n (Erinnerung an bh ï)errlid)en Segens= tage ber Bibeltoo(^e in f)ertenftein möd)te id), ,/benx ï)errn 3ur (Eïjre", mein 3eugnis gebcn. — Kurse 3eit oorijcr tüurbe ic^ fct)r ïran!, gro^e Sd)töad)e breitete jid) über ben qüU' 3en £eib aus, 'bie fjersneroen roaren an^ gegriflen unb ic^ glaubte, öafe mein (Enbe geïommen fei. flber öer t}err roollte es anbers. — flts id) fo öalag, ïaum mcf)r beten, nur noéi 3um Èjerrn [euf3en fönnenb, {anbte (Er mir bie Ejilfe. (Eine Sd)ïDefter im ^errn ïam nadjts 10 Ut)r 3U mir, unb als fie meinen 3uftanö- (al)-, ïniete fie am Bett nieöer unb fleï]te '3um ïjerrn unb betete in i&er Kraft (Bottes fotange, bis öer Sieg ba roar, — id); WÜÏ gerettet. — U)oï)I nodj €s ift mtr mand)C Srage des 5er3cns beantroortet roorden tm £aufe der \X>o<i)^ in f)ertenftein und TDeggts, und roie ftarkend maren die Stunden der 0emeinfc^aft unter dem P)ören des eTOxg-blcibenden TDortes. IDos id) ober I)ter beseugen roill und darf, ift das ericbcn maarend der flbendmaf)ls- oerfammlung om Sonntagmorgen. Spürbar gegenmörttg roar 3efus, und Brd. Steiner fogte Don dem, roas €r, der f)err, für uns voübxa6)t I)at. ITlir roar's, . ols fd)rumpfe 16) 3U cincm punkt sufammcn und Oefus ftand roundcrbor üor mir mit Seinen TDundmalen; da ift es mir t)e[I und klar gemorden, dofe fcin Opfer nid)t nur die gonje Sündenf4)uld besa^lte; es \)at uns audi) IV. V. öurd) mid) unb id) rourbe freubig. (Eigantltii roufetc id) bas ja >aü6) (d)on Icingft; éei nod) nie I)at (ER es mir fo ins Vjix^ p rufen. IlTit grower $xtubt burfte id) 3Iiti bann in Seinem $hx\(ti, unb Blut toieliet DoII in mid) aufnef)men, unb (Er gebe mit (Bnabe, 3i^m öie tEreue aud) für immer p i I)alten! flu(^i meine £al)mung befferte jitl) Don Cag 3U Cag unb 'ift I)cute faft piij Derfd)t»unbcn. Utit öanïbarer Sï^ube benie id): immer 3urüdt an bieunöergefelidientlage Don ïjertenftein, moge öer !)err uns iioii öfter foId)e Begegnungen fd)enfen, bis jut groten Konfcren3 bei 3ï)'m, too voir bejlct loben unb öanfen ïönnen unb unfere t)alle= Iuial)s nod) beffer erfd)ancn als in IDeggis, m.t). fdjtoad), aber mit £ob unb Danï im ïjei'jeii gegen ®ott, ïonnte i^i toenige ïage jpiitct nad) ^ertenftein. — '(Es voaxtn foftbart Stunben, — roir öurftcn uns erlaben aiii ïöftlid)en ÏÏtanna unb am Icbenöigen (ElucK, Pfalm 23 roar mir — unb röoïjl aud) öfli anbern — 3ur Icbenöigen (Erfat)rung gctnoi' öen. 3m £auf öer ÏDod)e roollte mir k 5einö nod) einmal öen Sieg ftreitig ma(ficii, ba ging id)i am 5reitctg 3ur ^anbaufleguii} unö (Bebet, unö öer £}err fd)ienfte neue Kraft unb Sieg roiöer öieïEobes= unbKraiif' !)'eitsmad)te, öie mid) fd)on 3UDor 'oerjcfili^ gen roollten. „31) m" fei öie (Ei)re, öer Daiii unö öie flnbetung alleseit! „Sein flrm ijj ni e 3U ïurs, öafe (Er nid)t I)dfen ïönne." Ejallelujalj! lÏÏ.R. das neue, roal)re, I)eilige Icbcn gebrad)t, in roelc^em allein roir befricdigt find, ja in n>ilé)im alIein roir 3?)ïïl 3U dienen wt- mogen. ITtit lüörten kann i6) es ntd)t be- f(^reibcn, rocld)e Tüonnc mi(^ crfüüte, «inM- fetts und roie ander f cits m\6) die €rkenntnis Seines Opfers foft crdrüdctc. 3a, roos Ücfus für uns gctan bat, ift fo grofe, dofe es iws aIIC3cit ticf in den Stoub beugen folltc. Sofort roollte oud) die flngft übec m kommen im öcdonken: TTun kommfi du bctm, und alles ift oerflogen! Do wat«, ols ob 3efus mtr ins Of)r flüftcrtc: Sei oi)n« Serge, id) bcroaï)rc dir den Scgcn! O, ifW ein Stngen und Klingen ift gebiteben. Of ift. es fd)roö(^er geroerden, ober 3«fus t)"' T - 7 — ceu'btg. (Eigantlïi^ ^on langft; é« fo ins 4ws 9e = : öurfte id) 31)1 1 xnb Blut toieliei iitb (Er gebe niit icE j für immei' 311 tung be([erte jitt) Ijieute faft piij rer Suubt benie oer gefelidicn Hog e c ï)err uns iioij fcEjenlen, bis jut ri, too roir bejlci xnb unjcre I)alle= n als in IDeggis. lÏÏ.t). Danï im ïjeiien nige Cage piitct maren fo[tbare uns erlaben a m [cbenöigcn (ElueK, b tDOÏjI audi öfli Erfal)rung gctnof tDoIIte mir ha g ftreitig madieii, ir fjanbauflzgunj rr fdjienfte neut ;obes= unbKraii!' I 3Uüor öerjdife e (Ei)rc, öer Daul „Sein flrm ijj ]t Mhn ïönne. lïï.R. Icbcn gebrad)t, in dtgt find, ja in 3 U dienen DM- i ic^ CS ni(t)t be- ï<a crfüüte, cinet- :(|) die erfeenntnis . 3(1, roos Jelus jrofe, daf3 es uns )eugen follte. flngft übec tnid nun kommft du gen! Da roar«, lürtcrtc: Sei o!)n « Scgen! O, tt)M it gcblieben. Oi , ober 3«fus ¥ do s Seuerlein immer roicder angeblafen und ^a t alles übernommen, auc^, dafe es nod) uic i prker rotrd. 3?)ïïl fei der Rul)m! „Preift Den, der allen Segen gibt!" Dies find nun m6)t neue, fondern gan3 alte n)af)rf)eitcn, die id) aü(3) fd)on öft i)örte, aber in jener Stundc ift es mein pcrfönlid)er Befi^ gemorden, und dofür roerde id) meinem 0ott nie genug danken Rönnen. €rt)ige flnbetung fei dem £amm! TT. n. iFln oeifllirfjer iDurrftbrurt). (E s ift ïaum möglic^, ba^ man einmal il l geiftlid)en Ri(i)tungen unb Beroegungen luelj r gearbeitet f)at, als gerabe in unferen lagen. ÏDirïli(i|e ©pfer roerben auf öen ntiffionsaltar getegt. Begabtc lÏÏanner ar» ieiten mit oollem (Einfa^, iïjrer 3eit unb ïalente 3ur ^örberung bes R'ei(ï|es (Bottes. (5ejc^i(fet e ©rganifatoren leiften iljr fleu^er= |tes, urn ben gansen Hpparatus fo gut roie nu t möglid) in 5unMio" 3U bringen. lïï'cnfdicn roerben neu für ©ott getoonnen, wh rotr Ijaben llrfa(i|en genug, ©ott für diks öanfbar 3U fein. fiber ÏEaufenbe oon üngftlidjen Bli&en fud}en naéi mefir. ÏEau= ietiö e oon oerlangenben ^er3en fioffen auf grotere Refuttate. ïüir oerlangen unb iraudjen einen U3irïtid)ert geiftlid)en Durd)= I)tud|! XOïï braud)en öiefen Durcijbrucf) in unfere n (Erroe&ungen. <É s befteïjt toirflici) ein groter ttnterfdjieb 3toifcE)en einer Be = Kegun.g, è i e ö u r ei) m e n f'd) li cE) e H r = 'eit Dorartgef (^06 en roirö, unb eitier (Erroecfeung oon ©ott, bei On 6 er ï)eilig,e ©ei ft bie Se el en "greift. ITlan ïann Betoegung y.ii^'en, aud) dann , roenn öer fj ei = '19e (Beift öie T-eitung ni(i)t inne Pt. Unö oft begnügen [icE| 5ie 'i'enjdicn mit aufeerlidjen ïlei = "«'t Refultaten, èic oielleidjl "«t (Bott gar fein en tDert l)aben. Weid ) ein Unterfdjieb 3roifd)en einem auf <" « Knie fallen unb ber roirïli(^en Beïel)'= ^M öes gangen ï)er3ens! tDeld) ein Unter= ' W pifdién einêr feelif<^en Stimmung "l O löirElidiem eroigem £eben! ÏDir ïönnen Nen unö prebigen fooiel UDÏr loollen. ÏDir 'onnen Radjoerfammlungen l)alten unö mit "itwretteten menfd)en beten, fooiel toir •""llen. Das ift alles unoollftönöig, folange W hï Strom bus £ebens, ber aus ber ff tommt, öie Derfammlungen burd)r Wzi unb ffiottes Kraft bie Seelen ergreift. Ejatte n toir bie gro^e H'Ottoen = bigïei t eines ge ift lid) en Durdj» brudje s genügenb erïannt, tDÜr = be n uns ^a g unb Itadit f ei n e Rul ) e mel) r laf f e n in unfercm ®ebets = ïampf , bis toir oerneljmen ïönn = ten , b a § © o 11 a u f s tt e u e bie £ e i = tun g in f eine n ï)anben f)at. tDir toarten oergeblid) auf einen tDirï= lidjen DurcE)brud) unter ben unbefef)rten unb gottlofen ITtenfcE)en, toenn toir nidit üorerft ben Durdjbrud) bes ïjeiligen ©eiftes in unferen Derfammlungen erlcbt fiaben. Umfonft ojarten toir auf bic (Errettung ber lOelt, toenn nid)t 3uerft bie gan3e Derfamm= lung mit iï)ren prebigern unb flclteflen roirflic^ betou^t unb oöllig gan3 oon ber Sünbe erlöft toorben finb. ©ott beginnt immer fein tDerf unter benen, bie 3t)m am nad)ften ftel)en. „Das ©eri(ï)t fangt am Qaufe ©ottes an." ©ott ïann burd) fdjla» fenbe (Etjriften ïeine gottlofen Sünber er= roeefeen. Solange bas $tütx ber l)eiligen £jingabe unb Begeifterung auf bem Der= fammlungsaltar nur fdjtoad) fla&ert, toer= ben audji ïeine neuen ÏTtenfcE)en 3um ^errn ge3ogen. ©ott betoaï)re uns oor einer fol= d)en (Ertoediung, bie bie alten (Eljriften in iljtem Sd)laf in 5rieben la^t. 3d) toar ein= mal babei bei fold)en Derfammlungen. Dod)" mödjte id) beinal)e lieber bas prebigen auf= geben, als nod) einmal fo ettoas miterlebcn. Sünber fdilud)3ten unb toeinten auf ben lekten Bctnïen, toabrenbbem alte ©Iciubige glatt fd)liefen unb faft fd)nard)ten auf, ben Dorberften Bctnïen. Don biefer bamaligen (Ertoecfeung finbet man Ijeute ïaum bie Spuren. IDir überfel)en all3U oft bie groge ÏÏot= toenbigïeit, ba^ bas Dolï ©ottes mitgefübrt roirb in biefes geiftlid)e ÏDerï. ÏDir bitten um DTaffenbeïe^rungen imter ben unbe= ïcbrten ÏÏÏenf(^ien unb oergeffen babei, bafj toir l)inbernb u^irïen, toenn nic^t 3uerft öas •1 8 5eucr in unfcren ^eigenen persen brenrtt. EDir flagen über öie Umftanöe 3U Brüóerrt, öie ötc ÏÏottDenöigïeit 'eines tDirïIi(^enDurcEi= bruc^ies erfennen unö aud) oerfünöigen. tüir iDünfdjten fo gernc, ba^ bas ÏDer! Doran= gef)en follte, abcr toir motten im tiefften ®run6e genommen «igentlic^ lieber nai) öen alten Rt(^tltnten toeiterfaiEjren. IDir toünfcEien 5te ÏDaljr^eit über bk Hnberen 3 U I)ören unb fc^amcn uns nt(ï|t, tï)r £eben fi o 3u oerurteilen. Hber toir flieljen oor 5er lDaï)rb'eit über uns feibft unb f^ömen uns, toenn bas £i(^t aus öcr ïjöf)c unfer eigenes teben bcleuc^tet. Za^t uns etjritd) toerben, alle 3 ufammen! S ,e !)• e n to i r e t g e n t' = Ii(^ e in , bü% cttDas gefdieljen mufe in ben Derfammlungen (Biot = te s in unfcrer S^eit? tDagen xo'n dvoa no(^ 3U bel)iaupten, unfer 3uftanö f ei normal? Brüöcr, glaubt il)r nt(ï)-t, ba^ geraöe bie ernftefte Botfc^aft S'Ottes in unfcrer 3eit an fein eigenes Dolf gerid^tct bleibt? lïïu^ ber Ijerr 3efus ntc^t gerabe bei uns feibft unö in unferer gan3en Beroegung oor manó)êt öerfammlungstüre ftel)en bleiben unb Ilopfen unö rufen unb iDarten? „Siei^e i(^ fteïje an ber ÏEür unb f I o p f e an. ID e n n i e m a n è m e i n e Stimm e ï)ört unb öie ïü r öffnet, tD e r b e i (^ 3 u i ï) m Ij i n e i n g e ïj« n u n 6 ba s IïïaI)I mit tl)m Ijalten." (Blaubft bü nid)!, ba% es einen getft= lidjen 'Durdibrud) geben roürbe in èen Sd)rDet3erifd)en,pfingftgemetnben, tnenn fie èem lÏÏeifter neu öie ÏEüren öf f neten ? (Blaubft bn nic^t, öofe eine rtcfjtige Ret)o= lution, ein Dur(^bru(i) bes £)eiligen (Beiftes, ja eine grunbumroalsenöe Dertoanblung 'in 'beincm perfönli(ï|en £eben gefdjeljen fönnte, t»enn bu öid) bem lÏÏetfter neu öffneteft? ÏDenn óer ïjerr Jefus ötcï!. boef einmal enblid) gan3 ergreïfen ïönnte! JDarte ni(i)t auf einen Durdibruct) in bzx Derfammlung, beoor bu il)n ni^l feibft 3uerft in öeinem «tgenen £jer3en erlebt I)aft. lïïöc^te ^as (52= bet èeines i^erjens Don Ijeute an oon ötefer 'bér nottDenöigften aller Bitten erfüllt iDer= btn: ï)err, fenöe eine gcmaltige (Ertüedtung unb beginn fie in mirl Unb roenn ffiott öann in fdner etDigen (Bute unb Barml)cr3tgfeit ïommt unö bein (Bebetsanliegen in öeinem £eben o ar toir E = lid^ien tüill, fo laffe 3I)m Raum, bofe § •eine ridittge (Hrneuerung in beinem ^crp fd^iaffen fann unb ibas alte feibftftarie éigeti: lebcn DerfdjtDinbet. Diefc r Durct|bruct) mu^ alles D e r ro a n b e I n ! Du I)aft fitlier oiele (Ern)ec6ungs3eit«ii mtterlebt. Doii "Qd| einigen H)ocE)en \m ïeft bu toieöer faul 3urücEt in ben £el)ii= ftul)l öeiner £aul}eit. Du bift meljr als nur einmal Don cinem neuen I)eiligen üet- langen ergrtffen ujorben. Das fiiijrte 5i^ neu auf bte Knie unö bu l)aft urn mei)! ge^ betet 3U (Bott. flber bu bift oor bem neuen Sdjritt ftel)en geblieben. Unter bem roeit 4i(^en (Einflu^ oerebbte ber neue 3mpuls, Du fcimpfteft ni(i)t öurc^ bis 3U einem neucn (Erlebnis ber Kraft (Bottes. ^eé ftel)ft bu fo töeit ah oon all biefen göttli^eii Hntrieben in beinem £eben, ba'\^ bu nid|t einmal 3U Ijoffen toagft, bas erïeben 311 ïönnen, u)orum bu einft fo l)eife gerunp unb geflcl)t Ijatteft in èeinen (Bebeten. (Ein geiftli^cr Durdjbrud) — roei^t ttu tüas 'bas mit fi(^. bringt? Ijaft öu baron gt^ 'ba^t, ba% bei biefem (Erlebnis etroas bmk brodjen unb 3erbr'0(^en rocróen mufe in èeinem £eben? Don (B'Ottes Seile ïjer i[t 'ber ÏDeg ïkrgelegt. Don Seiner Seite ^et ertebft öu feine Begren3ungen. Das {)iii= bernis ftei^t nur allein bei öir. Daruni mu^ 'ber Durc^brud) in öeinem per[önli(f|eti £ebcn betoirft toeröen. Dein alter fel!)' ftanöiger unö eigenmadjtiger IDille ttiuS fi(^, unter öen IDillen (Bottes beugen. M roill nidit nur bie mit Unïraut berDadijene ©berflöd^e öeines ïjersensacfeers befiieii, nein, (Er arbeitet grünöli(f|ier. (Er inill èe n I)arten unb fteinigen (Brunö öeincr ungc' broedenen Sinnentöelt umpflügen uni> ilin für geiftli(ï|e (Bebanfen frudjtbar modien. (Es ift feine leidjte Saéje für 3I;.n, # 5ur(i|en 3U 3iel)en. 3(1) roeife -bas aus eigêf^' Êrfal)rung unb l)abe manc^ einen Seelen' fampf miterlebt, öen menfdjen öurduu' mac^en I)atten, bis es (Bott enölicf) getoöi auf öen tiefften Sünöenner» 3U bob een, ui" il)n für öie le^te Hbtötung frei3ulegen. , Bei einem geiftIi(J)en Durc^brucE) in öei= hem £cben roeröen öir fo oiele ïjirtbermlj unö Derfeï)rtl)eiten in öeiner (BebanfenroJli geoffenbart, ba^ öu 3Utiefft in beinem !)«= 3en crfd)uttert toirft. Du roirft fo ffein, 1 « f o ^ilflos flein 1 au f Me Seite Ö£ ausrufft: „ï}er pöbig." Diele ge n toeröen t»e lk\iï Krife. Di Èeiftesleben -c _untcrfpüït. Das orènete Si)ftem Springflut öes [(firoemm t unb t m m 3Uoor. flusbruck „Si^ül [tes " am treffer kud) unb of f en 5tül)lingsflut öi |W | 'ben róeg i 5tül)Iingsf(ut b tsedt bas feime Boben , bcfrud)t i)i e ganse Itatm Di e ÏDelt ift & gibt 3toar c de r natürli(i)e 1 i^eer e unb Kra' iie m CT f o tut, itt (Einfo^ bat miti ) es offenb( eine s ffiebtlöes l^nell t)orüber( malixt Der e naif l bleibenöer öollfommenbe "ncr: (Bott. D "öllige, ungetrü 'Ner I e I i q e 15). Dicjer toollfoi i « Wlbaftig fe "^en Itatur ift. 3in tiefften u * einen, öer 'ifH g mar: (El inber roar (Bi *" ^ 'ft toefensei Mxt 5reuö Mfiien, bie i i _ Raum, öol § in 'beinem ^crp feibftftarfe (Eigen: ï) mufe alles (Era)eéungs3eit{ii ;gen G)ocf)en jati: ick in 5en £eliii= u bift me{)r als uen ï)eiligcn üet- Das füïjrtê 5i^ f)aft urn mel)r §e: ft Dor 5em iteueii Unter bem roefc Kï neue 3mpuls, ^ bis 3U einem ft (Bottes. ^eiite I öiefett göttlWien en, ba§ bu nid|t èas erïeben 311 fo f)eife gerungen inen (Bebeten. ld) — toei^t ttu 7'aft öu öarati gt^ bnis etinas öurtji- roeröen mufe in tes Seite Ijer i[t Seiner Seite I|et wgen. Das {)iti= bei èir. •Daruni inem perjöttli(f|M Dein alter (eli)= iger IDille mui :tes beugen. M lïraut beroddilent ttsaefeers Hai% Ejier. (Er roill ta inó öeiner ungt' pflügen uni> ifl" rucfjtbar mai|en. : für 3I;.n, # 3 'bias aus eigener [dl einen Seek"' «nfdi^n bmiip :t enblicf) getanöi ö 3U bob een, «m frei3ulegen. , urc^brucE) in J)ei = Diele Ejinbernf ler (BebanfcntBJif t in beinem ^«' Dirft fo flein, 1« — 9 [ o Ifjifi'os ïlein oor (5ott, bafe bu bicï) cinfacE) au f Me Seite öes armen Söïiners ftellft unb ausrufft: ,_,ï}err f ei mir armen Sünöer gnabig." Diele von öeinen alten (Erfa{)run= ge n merben toerttos un5 fatten Don bir in èiefe r Krife. Die lÏÏauern, auf bk öu bein Èeiftesleben aufgefübrt ïjatteft, roerfeen untcrfpütt. Das altc einft fo forgföltig ge= orènete Sqftem roirb buïéi bie getoaltige Sptingflut 'bes ïjeittgen ©eiftes fiortge= [(firoemm t unb bu lernft mit (5ott 3U reiijnen raie nie juoor. 3a, öietteidit be3ei(i|net öer flusbrué „5rüt)lingsflut bes ^eiligen (5ei= [tes " am treffenbften ben geiftli(f)en Dur(i)= küii unb offenbart uns feine 5oIgen. (Eine 5tül)lingsflut burdjbridjt bas (Eis unb baljnt |itf| ben róeg öurd) atte ïjinberniffe. (Eine 5rü!)Iingsf(ut bri(J|t We Banöe bes Cobes, tseèt bas ïeimenbe £eben, bringt burd) ben Boben , befruc^tet, 5urd)feu(i)tet unb ïleibet iie gonse ïtatur in ein faftiges unö frifd)es (Brün. ÏDas bk 5rüï)lingsflut für bic ïtatur wiïb, bringt ein geiftli(^er Durdjbrui^ öer (Semeinbe Jefu (Efjrifti. Der ÏEoö unö öie eifige (Erftarrung toeröen befiegt. (Erfrorene ï}er3en tüeröen töieöer lebensroarm, ja fogar Dott öon brennenber £iebe 3um feibftfofen unö aufopfernben Dienft fiir öen ïjerrn unö lÏÏitmenfc^en. (Es ift auf einmal met)r als nur Ejaibglaube, öer in öir (Bott öienen ïDitt. Du belommft Kraft, bic einft nur fc^tDad) gel)egten EDünfdje öeines i^erjens 3U oerroirflic^en. Du i»irft 3U dnem gebraud)= lidjen H)erÏ3eug, öas ftitte rul)t in bes ïïïeifters Ijanö unö Jid), Don 3{)m anroenben lafet. Du ïannft erfai]ren, ba^ öer in bir getüirïtc geiftli(^e Durd)brud) mef)r aus= rid)tet als eine braufenbe 5rü]^lingsflut mit iljren £ai»inen= unb tleberfd)tDemmungs= gefaf)ren. (Er fd)afft 5reuöe, Kraft unö 5rieöe in öeinem ünglüdtlidjien ïjer3en. R.R. lüölüöc IfreuDe. Don Karl (Beijer. Di e ÏDelt ift arm an roa{)rer Sret^ös- fe gibt 3a)ar oiet fdjeinbare S^ei^^e, öenn !> « tiatürlid)e Iltenf^ t)erfud)t, öie innere ^int unb Kraftlofigfeit 3U cerbedten, in= iim CT f o tut, als o b er fid) freue. flber «e r (Einfa^ l)at feine Dauer in fid). Batö njiri es offenbar, öafe öer (Benu^ irgenb= «ine s ffiebilöes öer Sid)tbarfeit nur eine Ittinell t)orübergel)enöe seitlidje (Ergöfeung 9etoaf|rt._ Der eioige (Beift ober feï)nt fi| natf ) bleibenber, oottfommener 5'^eiiö'f- ,öollfommenl)eit in fid) feibft befi^t nur "ner: (Bott. Darum Ijat aud| er attein ffige, ungetrübte Sreuöe in fid) feibft. (Er fw|elig e (Bott (1. Om . 1, 11; 3, 16; 15). Dicjer nollïommenen Sïtübt fann nur «'tei[l)aftig fein, öer tEeilbaber öer gött= '"^mnaturift. ^1 1 tiefften unö roa^rften Sinne gibt es «einen, öer Don jeljer öiefer ÏÏatur teib Wig roar: (Etvriftus. (Er roar in (Bott, .', « roar (Bótt (Jol)'. 1, 1; Röm. 9, 5). ^' '|t toefenseins mit öem Dater. It T ti-^ Sreuöe fannte öarum Don allen "^^niqen, 6ie je über öiefe (Eröe gingen, nur öer Sol)n. (Er ïonnte im (Beifte frol)= locfeen, toenn er aud) in öer Seele betrübt roar poer im 5Ieifd)e litt. (Er adjtete öer Sdjanöe nii^t unö erbulbete für öie oor if)m liegenöe 5ïeuöe bas Kreu3 (ï}e= braer 12, 2). Seele unö (Beift roar en bei il)m fo Döttig gefd)ieben, öafe burd) fein fee= lifc^es (Erlebnis öie reine 5ïeiiöe &es (Beiftes geftört roeröen fonnte. So blkh fein £eben unö ï}anöeln immer grofe unb föniglid). tDer uöttige 5reube erleben roill, mufe in (Bemeinf(|oft fommen mit öem Dater unö öem Sol)n. Dort allein ift bie 5^2ube 3 U finöen. Darum ift öer 3roedi atter (Et)an= geliumsoerfünbigung öies: ïïtenfdjen in(Be= meinfd)aft mit öem Dater unö öem Sol)ne 3u bringen, bamit (ie öur^d) öiefe (Bemein= fd)aft oöttige S^euöe erlangen (1. 3ol). 3, 4). poulus örüdtt öies in feinen beiben (Be= beten im (Epl)eferbrief fo aus: (Erfenntnis f ei n er ((Bottes) feibft ((Epl). 1, 15—20) unö: '(Erfütttroeröen mit aller (Bottesfülle ((£pl). 3, 19). 3. f}. Sd)rööer, öer Di(^ter bes £ieöcs: (Eins ift not! l)atte in allem anören, roie's aud), fd)eine, fein roal)res Dergnügen er= iaget. IDo er aber öies (Eine, 'öas alle Sel)n= — 10 fu(^_t feines ©eiftes ftillte, fanb, befcE)reibi er in èem stoetten Derf e öes tiebes: Seele, toillft bu èiefes finben? Sudj's bei feiner Kreatur! £a^, tr»as irbifii) ift, öal)inten! SdjtDtng' bid) über öie Ilatur! n)o (Bott unb öie lTTenfd)I)eit in einem oereinet, IDo alle DoIIïommene Sülk 'er{d)einet, Da, öa ift bas befte, notoenbigfte Hieil, irtein ein unb mein alles, mein (etigftes Ejeil. 5reub e ift bas glü&felige Bc = rou^tfein , am IDefen (Bottes teit = 3 u ^ a b e n. ©ott roill uns 3U tEeilï)abern feines tDe= fens unb èamit feiner eigenen (51ü(fefelig= feit unb ©ottesfreube madjen. 3u • öiefem Sroecfe la%t er bas (Eoangelium, 5ie 5ïoï)ê Botfc^aft, bie 5reubenbotf(i)aft oerïünbigen. Die gro^e 5ï2u5e foil allem Dolf toiber» faljren. fluf 'bem Boben ber alten Itatur finbet fic^ biefe 5reube niciit. Sie ift eine 5fud)t ibes (Beiftes ((Bal. 5, 22). Der natürliclie (feelif(i}e) ITtenfd) aber nimmt nicï)t an, roas bes (Beiftes (Bottes ift (1. Kor. 2, 14). Bleibenbe, Döllige 5i^eU'^e ïcit^Tt öaljer nur bort fein, roo óas unnergcinglid^e VOt' fen (Bottes aufgenommen toirb im (Beifte. Hud) bie lïïittel, beren fid) ber (Beift be= èient, urn bas Bleibenbe 3U ergreifen, müffen felbft bleibenb fein. Bleibenö aber finb (Blaube, ^offnung, £iebe, öiefe brei; èie gröfete aber oon öiefen ift bie £iebe '(1. Kor. 13, 13). Döllige 5reube gibt es baljtx nur öurd) oölligen ©lauben (Ejebr. 10, 22), öuri^ oöllige ^offnung (Röm. 15, 13) unb öurd) oöllige £iebe (l.ïEl)eff. 3, 12; 1. 3ol). 4, 12. 17. 18). Sollten Dölliger (Blaube, oöllige E}iOff= nung unb Döllige £iebe bm&i uns l)er»or= gebrad)t roerben, öann tDÜrben roir nie Döllige Sïtubz erfal)ren. (Es gcibe 6ann auij für (Bott feine Döllige S^eube an feiner Sd)öpfung. Darum ï)at öer Sobn für alle geglaubt, füc alle geljofft unb für alle 'bie £iebe óes Daters geftillt. 3n it)m ruïjt (Bott in IDonne unb Dölliger 5reub.e; 'in il)m ruben aud): roir. Seine Si'^iöe ift in uns, bamit toir Döllige 5reube Ijaben. Dreimal rebet btï f)err'in feinem (Erben= leben Don Dölliger Sreube. Sie foil uns jii^ teil toerben. Die 6rei (Quelten, aus benen iit 5reube ftrömt, finb aud) I)ier (Blaube, Ijoff^ nung, £iebe. (Er bringt fie aber nid|t in öiefer Reiljenfolge. Don il)m aus gefefisn beginnt ja bh Döllige 5reuöe mit ber £iebe. 3n 'Jol). 15,9—11 ftellt er uns feine^ieit Dor Hugen. Sie ift fo gro§ toie bie tick -bes Daters 3U il)m, öem Sobne. Dlefe £iek gibt 'fid) felbft für uns (Ders 13). Die 5reube ibes Soï)nes ift f o gro§, toie bkiléi èes Daters 3U il)m. itnfere Sïtubt ift hit gleid)e, èenn roir roeröen mit gleid]er £iét geliebt. Döllige £iebe — oöUigi 5reube . 3n il)m, öem Sobne ber ïiebe, ift beibes unfer. 3nfou)eit biefe £iebe in utis (Beftalt geroinnt (Ders 12), inforoeit finiiei 'biefe Döllige S^eube fd)on l)ier unten ikt Darftellung in ber (Bemeinfd)aft ber Kin&a (Bottes. Dann 3eugt öie tüanbelnbc Hé Don 'ber oölligen 5^eube. 3m nad)ften Kopitel öes 3ol]anneset)# geliums (Kap. 16) Der^ei^t ber E)err |einai (Beift (Ders 7). (Er foil 'bas KommenJt Derfünbigen (Ders 13). "Die ïjoffnung fl«i öas Kommenöe foil unfere {e^ige tErautij- feit in Sï^uöe Derroanbeln (Ders 22). IBii bli&en l)inaus nad) jenem ïage, an ha es für uns nidjts mel)r 3U fragen gibt. Bi roirb'öer Dater alles einlöfen, roas er F Derl)eifeen bat. Damit aber fd)on je^t, ii^ mitten unferer Craurigfeit ber Seek, i w (Beift fid) freuen fann mit Dölliger S""!"' ift uns 'bas Daterl)er3 im Sobnesnanw fo erfd)l'Offen, ba^ roir bitten bürfen, « irgenb auf ber £ifte öer Derl)etfeungen ftsll unö es roirb uns gegeben. Das ift bas fl"' gelb für bas Kommen öer gansen Sü'l' (Derfe 23 unö 24, \ki}t aud) Ders 26). Dann rebet ber ïjerr 3um öritten Mlro Don Dölliger 5reuöe in öem nad)ften Kapi» '(3ol). 17). €r gibt fein IDort in 5ie tjerjfli unö öiefes ÏDort erroedit öen (Blauben (ü«s 8). Die Solge öiefes feines Reöens ift rom um Döllige 5reuöe (Ders 13). (Er gibt fid) felbft, feinen (Beifr unb je â„¢ IDort. Dobürd) erroedit er bleibenbe W bleibenbe ï)offnung unö bleibenöen ©'f ben. Die Solge öaoon ift bleibenbe, mW 5reube. , ,,, iDiefe 5reube ift fo Dollfommen m <!"» felbft, öenn fie ift aus il)m tjerDorgegang* Bei il)'m gibt es feinen Sd)atten nod) W [e l 6es £i(^tes un{ > 3U allen t 3n (El)rifto nöIKge r unö i gatontiert. IDe M S toir fein t glcid ) fein. Do Dölli g öer feil IDel t genieren hm er (Beftalt i m (Blauben, i GeB e immer t d|e n ÏDeife me Daitn erfal)reT Dölliger en (Erf imme r oöllige: n)al)renb al i n (ri)rifto fid I)(ingt öer (Ber é, inroieroeit nun g öurd) öei nel)nien unb i; ta öie Sxtu mb fie nid)t funien: £iebe Sreunölidjïeit, ïntl)altfamfeit Stüd)te öes tönnte öie einc H öie anöe Stuc^t öes d il|o jufammer mr gering DO tiimliéer lÏÏel , flpo[tg. 2, 16 <' â„¢ proplieten ausgie^en 'oon t un ö cuetcr Kir "iiö alter , öi unjer ï)err '"^oïtc unö IDe- '"s in Be3ug { "Wtiebenen on m frmbartic (Watt. 3, 11) X pPfieseitcn ïai «| e obige IDo: "«lonöets öen ""len uns 1., i«l(3, 1-5 xlr 2-, öa | óies «öer erjt in — 11 — (e l èes £i(^tes. Seine (Bottfeligfeit t[t ftets un ^ 3U allen Setten ungetrübt. 3n (EI)rtfto i[t lbte[e $ïiübi unfer. 3ïir oölttger unb unge((^malerter Befi^ ift uns gatontiert. IDenn es cinntal erfdjetnen voni», ms m\ï fein tBeröen, 6ann roerben w'xx iï)m glcidi fein. Dann roirö aucE) unfere $ïtübi Dölli g ber (einen gleidjen. ^ier in öiefer tDel t genieren roir fie in öem lÏÏa^e, in km er ffie[talt in uns geroinnt, [o ba^ roir i m (Blauben, in èer ï)offnung unb in öer GeB e immer DöIIiger roerben. 3n btï glei= i|en tDeife meljrt fi(i) aucE) unfere 5i^'euöe. Dam t erfaijren roir als $ïü6:it ber immer oölligeren (ErfüIIung mit bem (Beifte öie imme r oölligere Sr^u^^- IDal)renb alfo öie 5reube 6er 3ufunft i n (n)tifto |i(ï)erge[tellt urtb oerBürgt ift, I)(ingt öer ©enufe in ber (Begenroart baoon üb , inroieroeit roir öiefe get»altige ^off= nun g hmó:\ öen (Blauben f(ï)on je^t t)oraus= nel)mên unb in öer £iebe barftellen. Ba öie S^eube eine 5ïU(i)t bes (Beiftes ift, mb fie nidjt oijne öie anbere Svüó]t ge= funien: £iebe, 5i^eube, 5rieöe, £angmut, S.reunWidjïeit, ©ütigfeit, ïreue, S-anftmut, (Entl)altfamfeit (©d. 5, 22). (Es tjeifet nidjt: Stüdite ibes (Beiftes. 3n öiefem SaHe fönnteóie eine S^^^^ oorïjanèen fein, oï)ne H öie onberen ba roaren. €s t)ei^t: Studit bes (Beiftes. fllle öiefe Dinge finb ilfo jufammengebunben un5 enttoeber alle uu r gering oorljanben ober alle in u)ad)s= Wi(i)er lÏÏe^rung reidjli^er. Ilic^t um= fonft maïjnt öer flpoftet Poulus gerabe in bem ^errlidjen SüHebrief an bie (Eptjefer, nadjèem tüir ben (Beift bes ^errn empfan= gen ï)atten, follten rair auii ben (Beift öcr. EDeis^eit unb ben ber (Dffenbarung.empfon= gen 3ur (Erferintnis fein er feibft. Dann maïjnt er roeiter, roir follten mit bem (Beifte erfüllt roerben. Diefe (ErfüIIung foil fo roeit geïjen, bis roir erfüllt finb mit ber ganjen ©ottesfülle. Dann ift aucl) unfere Sreube DöIIig. Das (ErfüIItroerben mit èem (Beifte ge= f(i|ieï)t in fieben Stufen, entfpredjenb öen fieben S^nltionen óes (Beiftes (Bottes. Don htm Ijerrn beseugt öie Sd|rift, ba^ er bie fieben (Beifter (Bottes Ijabe. (Er roar DöIHg Dom (Beifte erfüllt. Dies roirb fdjon in 3ef. 11, 2 üon if)m gemeisfagt, unb ber fiebenfatïje (Beift roirb öort mit feinen fie= ben Ilamen genannt. (Es ift bie gleii^ie Reiljenfolge, óie aud) im (Epl)eferbrief ein= geï)atten tnirb, öer uns im erften Kapitel 5ie órei erften 5iinïtionen bes (Beiftes nennt unb öabei feftftellt, ba% ber (Beift bar lDeis= Ijeit 'unö öer (Dffenbarung erft empfangen roerben fann, nac^öem roir beretts burd; öen ^errengeift 3efum im (Blauben als ^errn befannt ^aben. lÏÏ e I) r (B e i ft — m e I) r 5 r e u d e ! Die Reiljenfolge ber Uteï^rung aber lau= tet: 5reuöe — meljr Sr^u^^ — fiel Sre^be — 'grofee Sïtube — Ijobe S^^euöe — un= ausfpredjlidl 'Ijerrlidje jreube — o ö 11 i g e 5 r e U'be. müfthör jum tiibüffftcn |0(ing(ien i(l frf)ti(föemafi. flpoftg. 2, 16, 39 ... Das t |t s , tnas öut(ï| ''w ptopheten 3oeI 5UDor gejagt ift: „3(i) toill ousgie|cn non metnem (Beijt ufu). ... öenn euer un ö cuetcr Kinber ift öiefe Derljcilung "Matter, öie fem e ftn6, roeldje ©ott ""Ier ï)err tjersurufen loiïö." Dtefe lOoïtc unö ÏDetsfagung fpridjt öer flpoftet pe. ''U S in Be3ug öes in öen oorangefjenöcn Derfen "Wiebenen on pftngften erfotgtcn alten men= 1^ 1 frcmbortigen ©ejiiefjens, öes (Empfanges « Ijeitigeti (Beiftes, öer Don Jot), öem ïEaufer l"'"t. 3, 11) unö 3efus dtjïiftus (flpoftg. 1,5) Ptopfiejeitcn ïaufe mit öem ïjcitigen (ëeijte. ÏÏlan '«|e obige IDorte nocEimoIs IDort für IDort, ymxs öen lekten Sa^. Diefe IDorte be= ""en uns l., toie öer (Empfang öes oon 5M3, 1-5 unö ^efeïi. 36, 25—27) propljeaeiten , "f=®eijtes am (Blöubigen fid) erseige unö „•'""l óies nii^t nut an pfingften "" " etjt in öen lei^ten Sagen blo6, fonöer n an olten gefdjeben jottiBj öi c Don (Bott Don p f in g ft en an bis un ö mit öen lekten ÏEagen nor öem groge n offenbaren ÏEag öes I^errn. i)er3ugerufe n roer öen. Da^ mit ben tDor« ten öes petrus: „Das ifts" ... fpe3iell öie IDirttung öer Dotten Beji^p unb ptatjergreifung unö 3nnerootinung öes ïjcitigen (Beijtes im lTten= fdjen gemeint ijt, 3eigen audj öie Sdjriftftelten flpoftg. 10, 44—46; 19, 1—6, foroie öas (Er. ftaunen öer lïïitonroejenöen über öas befrcmöenöc Beneïjmen öer (Btdubigen. Das Jetjlen öer fluf« 3al!lung oon 5swer3ungen unö tbinbesbraujen in öiefen fpciteren Sdjriftjtelten lagt ein reget= müètges (Erroarten öiefer (Erfdjeinungen beim (Empfang öes Ijeitigen (Beiftes nid)t 3U. Seibft öas gleidj nadj öem (Empfang öes ^eiligen (Beiftes oft erfc^einenöe IDeisfagen tdgt fic^ nidit bei jeöem (Beiftgetauften als Reget öes (Empfan« ge s öes ^eittgen ®eijtes aufjtelten, ba roir in M flpoftg. 2, 4—16; 10, 44—46 non IDeisjagen ntdits ftnben. IDenn nun 6er flpoftet petrus übet bas 5rcignts im ^aufc bes Korneltus (flpo|tg. 11, 15; 15, 8—9) fagt, öag bit glau= bigen ï)eiben óa|elbft öen ïjciHgen (Beift empfan= gen baben, gkid)U)ie unb otine llnterf(^ieö, toie öie iu!)if(ïien 3ünger 3U pfingiten, fo ift dbne roeitercs bas in flpo|teIge{(ï!i(ïite 2, 4—15; 10, 44—46 befd)rtebene, (Erjtaunen crtegenbe Cob= pretfen (Bottes in frember, oom Spredjer nie geternter Spradje als Setdjen öes (Empfan« ge s öes non 3oeI propbejeiten ffieiftes 3U net» Iteben. Dies gleteijntagig als Regel erjd)etnen6c Seidjen öer 3ungen gab petrus flnlag Ö03U, öiejes (ïreignis, ben (Einpfang 'bes ïjei = [ i g e n © e i ft e s , als bie oon 3efus propbejeite tEaufe mit bent fjeitigen (Beifte 3u erftennen. IDenn öer flpojtel Petrus über bieje Sotm bes (Eretgmffes an Pftngjten (agt: „Das ifts", fo ift öamit einsig öie 5 o ï m öer flusgiegung unb öe r (Entpfang bes non 3oeI propbc3eiten ffieijtes ©ottes, ber Spcnöer öer göttliefjen ffiaben gemeint, a(fo nidjt öie ©oben, öie (Er teitaeife fd)on oor (flpoftg. 18, 24—25), teiltoeife erft hadj öer fficiftestaufe gibt (flpoftg. 4, 23—30). IDir feben meiter, "ba^ öer (Empfang öes ï)ei= ligen ©eiftes eine geroattige pb^fifdje (Erfaf)= rung, ein geroaltiges (Erlebnis ift, beffen lbir= ftung auf bie Seelen ber ©taubigen öerart ftarft, 03tc ou^ oerfd|iebenartig ojirftt unö 3U ÏEogi trttt, ba^, ojte roir in flpoftg. 2, 13, 15 lefen, Untiunöige bie geifterfüllten ©laubigen fogar für betrunften anfeben. £jat etroa bie Königtn inid|at (2. Sam. 6, 12—16) bas meufdjlidj unoerftönb» nd)e ïEon3en bes gotterfüllten Königs Oaoiö oor allem Dolïi begreifen ftönnen? IDirb beute ein 3 U Boben folfen oor bem allmödjtigen bimm= lifdjen König als lote 'cin ÏEoter (fflffb. 3ob. i, 17) ober Befiegter (flpoftg. 9, 3—4) ober Befreiter (Zuh. 4, 35) ober Betrunkener (1. Sam. 19, 21 bis 24) nod^ oerftanöen? Kann öer nótürlidie lÏÏenfd) ein ©etue oon gotterfüllten ntenjdjen, oon oenen gefd^rieben ftebt (lÏÏaleadji 3, 20), fie toeröcn büpfen toie öie lÏÏaftftötber unb it)r ITlunö roirö ooll Ca'djens fein (Pf. 126, 1), unö roerben fein roie bie ÏEraumenben, beute üma nun o'erfteben? ÏDie feljr traurig ift es aber, loenn foldjes fogar oon glöubigen 3üngern 3efu unb Dtenern ©ottes falfd; oerftonben tnirö! fflb aud) foldjen öie flugen 3ur redjten 3eit nod) aufgeben toeröen, öog fie erkennen, öa§ öer 3um Dater 3urüd!6cbrenbe oerforene Sotjn, roei» d)er bas aus IDelt 'unö Krafttofig&eit 3U ©ott 3urüdifiebrenbe dljriftentum barftellt, mieber 3U gletd)er Kraft, ïugenb, flrt unb ©aben ftommt, bie es ocrpragte in ber IDelt unb im Dienft Sotans? 3eigt uns nidjt bas ©leidjnis öer 3ebn 3ungfrauen öasfelbe? ©ebören 3um ooilen £id)t öer erften 3eit nid)t öie oolte Ciebe unö DoII= mad)t öer göttlidien ©abcn ufio., atfo öer VolU befi^ göttlid|er Èugenö unö Kraft? IDilI öer £)err an feiner ©emeinöe etnsas oon öem oer= miffen, öas er ibr einft gab? Die ©leid^niffe 3eigen öas ©egenteit. fflöer müffen roir etroa flngft ïjaben, ba^, roenn roir ïjeute 3um ïjerrn 3efus {sommen unb 3bn nadj feinem ©ebot um ben tjeiiigen ©eift bitten, (Er uns einen teuf« 12 — [ifdjcn ©eift gebe ober teuf[tfd|e ffioben MJ Krafte? Seigt (Er uns in £u&. 11, 9—13 nidil geraöe, bo^ bies ousgefdjlof^en ift? IDm aber beute in Derfommlungen, in öcnen (Bolt feine (Begenroart unb fl[Imad|t offenbart, jcmanii oor öiefer flltmad|t am Ceibe 3ittert roic 3tt(: mia (23, 9) oöer paulus (flpoftg. 9, 6) obet roeint (tuft. 7, 38) oöer jaud)3t (1. Sam. 4, 5—6) oöer fogar frembartige Sdjreie aus|tö|l (lïïattb. 8, 29), öann roirb in Blinbljcit oon jonjl glöubigen 3üngcrn 3efu fogar geurteitt, iitt Satan fei bafeibft £jerrfd)er, biefc Dctfaitimto gen trügen offenfidittid; beffen 3etd|cii. Das Bitten um bas 3eid)cn ber 3ungen finbe ii^ fd)riftroibrig, benn roer bie tiaufe mit öem !)» ligen ©eift (ffieiftestaufe) empföngt, alfo na(f| ©otte s lïïag ooll öes Ijeiligen ©eijtes ip, bei bem treten bie 3ungen ofjne roeitercs in (Erfdjeinung, roie bie (Ereigniffe an Pfingjltn unb flpoftg. 10, 44—46; 19, 1—6 berocifen, We t bie 3ungen gering ac^tet, roitb aud; öen fyl ligen ©etft nidjt fobalö empfangen, benn tin roabrer 3ünger "3efu ad)tet olie ©abcn öes ïjeiiigen ©eiftes bod). Die 3ungen roie bic götf = Hdjen ©abcn finö alle jebod) nid)t immer Bt- roeis, ba^ ber ffilaubige bie burd) bie fficip» taufe empfangene Jülte ber göttlidjen Ciebc im taglidjen Ceben übc (ïllattb. 7, 22—23). Uebet ben 3rocd! öes beute bei fèl)r otelen (Blaiibijti argroöbnifd) betrad)tetcn Rebcns in 3uiigen fiijt unb 3eigt bie Sdjrift, ba^ bet ©löubige int !)ti' ligen ©eift burd) fie oon öen groten laten ©ottes reöe (flpoftg. 2, 11), ©ott hod|pteile (flpoftg. 10, 46), bete (1. Kor. 14, 14), Plata finge (15), fegne (16), öanftfage (16—17), !)itt(| öie ©abe ber 3ungen=fluslcgung ber (Benteitiiie 3ur Befferung biene (5, 28), obnc fluslcgunj fid) felbft 3ur Befferung, 3um Reben an (Btöubije frember IRutterfpradje, bie öiefe in 3ungen g^ fpro(^enen TDorte oerfteben (flpoftg. 2, 6—12) unb an Unglaubige 3um 3eid)en (flpoftg. 2, Ui 1. Kor., 14, 21). Die IDorte in 1. Kor. 14, 2 .. . „roer mit 3ungen rebet, ber tebet nid|t ii« menfd)en, fonbern ©ott", gelten nur füt öeii 5all, ba^ feein flusteger ba ift, ober nicmonJ biefe Spradje kennt. 1. Kor. 14, 2 8 \H^ feb r óeutlid), bag bas Sungenrcöe» mi t fluslegung ein Reben 3ur (B',' meinöe , 3U fi^ felbft unö ©ott !«'• 3n Ders 5 fagen 'uns bie IDorte „es fei benn, MJ er's aud) auslege" fogar, ba^ 3ungen mit fl"^ tegung bem IDeisfagen an ©rö^e unb IDeri nid)t nadjftebe. 3ungenreben als (Erjo^ eine' gelernten fremben Sprad)e nad) eiger.em W' finben 3U oerroenben, ift unmöglid) unb 3W ba^ roer bos etroortet, roebèr öie Sdjrift m öie Sod)e öer 3ungen oerftelit. Denn es mti öer, öer in 3ungen rebet, geroöbnlid) nidl*, '" roos für einer Spro(^e er Jpri({)t, fonictn « bot 3u reben, roos öer l^eilige ©eift naij w' rrtodjt unö IDeisbeit ©ottes bur^ ibn reM' (Ein roeiterer 3rrtum ift es unö 3eugt oon jtorw Blinöbeit in göttlidjcn Dingen, 3U fagen, S"" rebe beute auf fieine onbere röeife '"''iLf feiner ©emeinöe unö 3U feinen ein3einen Kw öem, ots öurd) öie Sdjrift, es gebe alfo fo9'»' „Botfdjoften" roie ïDcisfagungen, 3ungenausi«' pngcn, (Dffenbor pfiejciungen. ufro. 17-18) beute n kt Sdjrift ein I [agun g in flpoftg lenbc n Cmpfong [otDi e bie ©ottes 26-40 ufro.? ID iialbroadjen 3ungf éegenroart unb f) offcnbaten bonn, Bercdjtigung fold fludj bejtotiget flpojtg. 2, 16, ba te (Empfanges be geiflc s fei burdj n(u).' (Ebenfo roir Pcllidj bas' Pf ^eitigen ©eiftes bejeidjnc t (flpoftg M. öem Söufer ijeiligen ©cifte u nis all e i n ij Is ÏÏtufterer Petrus erbcnnt i lioltc r (Blcidjmdgi pfangc s bes ^eilic «iiö baöu r d) i ie m oudj an ben tjauf c öes Kornel m m pfingften. ie n (Btaubigen a «li s öen fjeiben un ö €rlebcn, foi | o (flpojtg. 19, 1 tDcn n óu nun, 3 , 1—5 unö flpoj ^t•. „3d! toill «n f alles Sleif(^" !«i t Pfingften jeb i«iie m ^ gldubigen nu n innetoobne, Stogcn: IDarum «ticbnis bei ben (' m tjetöen bei K , '• „Das Reidj ö Wdtöen, unö n |'« i|t es!" oö «"« 1 ffiottcs if t il 1/20-21.) ïEriu, «lie n öcnen entgec "}{ Rcidjcs ffiotti « " «ren Dinge ui I M öodj gefagt, i (.ipeten ffiebörbc ö«b^ltni||en unol •.Wie oberflöd) ^ «m feinctroii: «oden!" (Es ift fttfdie (Baben itnJ Ik. 11, 9-13 tiidit lo f ^cn ift? IDtB en, in oenen (Bolt t offenbart, jemaiiii e 3tttert roic 3ttt: flpoitg. 9, 6) obtt iud)3t {1. Sam. 4, je Sdjrcic Qus|tö|l Blinbljeit oon jonjl gar geurteilt, iitt oicfe Derjaitimluji jfen 3etdien. Das 3ungen finbe ii^ laufe mit öem fjé ipfSngt, aljo iio(f| •etHgen (Beijtes ip, ofjne roeitercs in ntjje an Pfinglltn 1—6 beiDcijen, IDet litb oud) öen fyi- pfangen, benn tin olie (cabcn öes iingen mie t)ic götf" [ ) nid)t immer Bt- öurd) bie fficipeS' göttltdjen Cicbc im 7, 22—23). Uebet r Dtelen ©taubigti ;ns in 3ungen \4 : (Blöubige im ijti' ben groten laten ), ©ott hodipteilt !. 14, 14),'pjfllmeii ige (16—17), öut(| ung ber ffiemcWt I, obnc flusicgunj Reben an (BlSubiji teje in 3ungcii p (flpoitg. 2, 6-12) ^cn (flpoitg. 2, 13i in 1. Kor. 14, 2 bet tebet ni(i|t iit« Iten nut füt ta ift, ober nicmoni t. 14, 28 fagi 3 u n g e nteöe " i ebe n 3ur Si f un b (Bott fel. te „es fci benn, m 3ungen mit flu^ (Brö^e unb IDert als (Etfal ein" lodj eigcnem W' möglid) unb pih t bie Sditift no^^ lit. Denn es m e'iDöbnlid! nidlt, '« Ipridjt, fonietn « ige (Beift naii «' bmii il)n teW b jeugt Don jta* n, 3U fagen, ffi»" e IDeife mcf|r 3" ; len ein3elncn K* s gebe nlfo fog«' • ;gen, 3ungenausl«' — 13 — pngcn, (Dffenbarungen, (Befirfite, ïraume, Pro» pfiejeiungen ufto. (1. Kor. 14, 26; flpoftg. 2, 17-18) beute ni^t meljr. IDo finöet jid| in Jet Sditift ein folrfjet Bemeis, ber bie tDeis» (agung in flpoftg. 2, 38—39 über ben forttoab» lenben Cmpfang bes heiligen (Beiftes aufbebt, lomi e bie (Bottesbienftotbnung in 1. Kot. 14, 26-40 ufto.? IDenn öer ïjerr fdjtafenben ober Wbroadien 3ungftaucn (djrtftt. (Bemeinben) fcine éegetnsart unb ïjertlidjlteit nidjt obet nut roenig offenbaren honn, fo ift bas Itein Betoeis füt bie Bercditigung foleijet Cebre. fludl beftatigen bie IDotte bes petrus in (Ipojtg. 2, 16, bag bos Pfingftetlebnis bie Soxm te Jmpfanges bes Don 3oet propl)e3eiten ®ottes= jeifles fei butd) bie IDotte: „Das i ft's ... n[ro.'' (Ebenfo toirb oom ïjcttn fpe3iell unb aus= jif|Iic|li(ii bas Pfingftetlebnis als (Empfang bes [jeiligen (Beiftes unb ïtöftets unb beffen Ktaft bejcidjnet (flpoftg. 1, 4—5, 8) unb als bic non 3oIi . bem Söufet ootausgefagte ÏLaufe mit bem fjeiligen ffieifte unb mit Smtt. Dies (E r l e b = nis allei n ift uns fomit oon 3efus «!s ntuftererfwlirung genamit. flud) Petrus etftcnnt bies (Erlebnis infolge toiebet» fiolter (Btcidjmdgiglieit als UT u ft e t ï>es (Em= Pfanges bes fjeiligen (Beiftes (flpoftg. 11, 15—16) «iiö babutd ) als bie oetbei^ene ÏEoufe, nad)= iie m aud) an ben (Blaubigen aus ben ïjeiben im ijaujc bes Kotnelius bas genau gleidje gefdjob, Di e an Pfingften. Itic^t abet allein erftmals bei ien (Blaubigen aus ben 3uben unb ben erften on s ben Ijeiben feben toir bas gleidje lÏÏufter uti ö Crtebcn, fonbern bies blieb aud) fpöter f » (flpoftg. 19, 1—6; 1. Kot. 14, 18). tDenn bu nun, liebet Cefer, bie IDorte in 3oet 3, 1-5 unb flpoftg. 2, 16—18, tooDon befonbers '"is: „3dj toill ausgiegen Don meinem (Beift m f alles Jleifd;" immer nod) fo oerftebft, bag N Pfingften jebem Illenfdjen, ober loenigftens l»m gtdubigen lïïenfdien ber fjeilige (Beift « innetoobne, öann geftatte mir folgenbe Srogen: IDarum mugte fidj benn bas Pfingft= «lebnis bei ben glaubigeu 3üngern aus ("n Ijeiben bei Kotnelius unb ben (Epbefetn bei Paulus unb ben Kotintbetn (unb mie bies audj bei uns f o fein foil,'flpoftg. 2, 38—39) in gleid)er fltt toieberboten unb fid; babei ertneifen, ba^ biefe nodj nie 3UDor non fo ettoas tougten einmal öljnlidies crlebt Ijattcn? ber flpoftel paulus bie glau= (flpoftg. 19, 1—6) lange nod; nod): „ïjabt ibr ben ïjeiligen ib r glöubig tour» ber on 3efus dljtt» unb aud) nidjt ibatum ftagtc bigen (Epbefet Pfingften benn ffieift cmpfangen, b a bet? " tDatum batte ft u s glöubig e flpollos (flpoftg. 18, 24—28) lange nai\ pfingften bie (Beiftestaufe nod) nid)t empfangen (Dcrs 25), tro^ibem er fogor als f e b r g t a u b i g e t 3ÜTiget unb Stteitet 3efu dbrifti mit grogem Jlêife ^^n IDeg bes fjettn lebrte unb mit b t ü n ft i g e m (5 e i ft e tebete un b in ber Sdiriftaustegung mad( = ti g iB a r ? TDarum ftunben bie flpoftel ben g l a u b i g e n Samaritern nod) pfingften mit ®ebet unb fjSnbeauflegen nod) bei, bamit fie ben fjeiligen (Beift empfingen, ber bod) nad) betner ïïteinung feit Pfingften in ibnen toar (flpoftg. 8, 14—16)? IDarum bics alles, roenn nad) beiner lÏÏeinung bie flusgiegung bes £jei= ligen (Beiftes an pfingften für bie gan3e ITtenfd)» beit, ober bod) für bie (Blöubigen aller 3eitcn feit jencm Sage 3ugleid) oud) (Empfang bes jeiligen (Beiftes bebeutet, unb nid)t blog für jene 120 ©Idubigften? IDarum tougten bie ctft nad) Pfingften mit bem fjeiligen ffieift (Betauf» ten 3UDot nid)ts oon biefem ©eifte, beffen (Empfan g bod) fold) gen)altiges èr = e i g u i s i f t ? iïïan taufd)e fid) nid)t. fjeiligen ffieift pfangen bebeutet nodf nid)t obne roeiteres fjeiligen (Beift empfangen unb Kraft bes Itgen ©eiftes empfongen, bebeutet nod) obne toeiteres bie Ktaft bes fjeiligen ©eiftes empfangen. Dct Untetfd)ieb ift oft fogat ge= roaltig, ja liefig gtog. (Dber ift IDoffer in «inem gteidjbebeutenb toie ein Don ben etften fie alle n o 11 (flpoftg. 2, 4.) © Ktug obne roeitetes Ktug o ó 11 IDoffet ? ftebt gcfd)tieben, i)a% ligen ©eiftes maten. em= be n fjci= nid)t (Ibtiften bes ^ei= , Bieti. ^&(&&(mt^&^ Ifiir ^rt)riftforfrf)cr ®^®HSI®©1® JöIfc^ C Ueberfc^ungcn der Btbd oon mclt- md rcic|)sgcfc^ic^tli(^<sr Bedcutung. . .«Das Reid) ©ottes liommt nidjt mit augeten «i.eöarben, unb man tuitb nid)t fagen: „Siebe, W ijt es!" obet: „Dort!"; benn fel)et, bas «»dl ffiottcs ift inroenbig in eud)." (Detgl. £ul?as o K r^''^ tCtiumpbierenb l)alt man biejes IDott r % ."^" entgegen, tceldje, t)ielleid)t im Kamen 5 Reid|es ©ottes, aud) cine Deranbetung ber 2"' " 2inge unb Detböltniffc fotbetn. „3cfus '" «oq gefagt, bag bas' Reid) ©ottes nidjt mit CK'U " ^^^ötben" hommt, ba^ es, oon allen ii( iïl' "^" unabljangig, inmenbig im Illenfdjen !'• ,U)ie obetfladjlid), es in Detböltniffen fudjcn â„¢ "m feinctroillen Dcrb'altniffc umgeftaltcn 3U ^"«n!" <Es ift bic Cofung jener fog. Spiri= tuatificrung bes (Enangeliums geroorben, jener 3nnerlid){!eit, roeldje 3tDifd)en ber IDelt unb ber Seetc eine breite Kluft legt, allein bic Seete für ©ott rcferoiert, bie IDclt abcr bem (Erbgeift, roenn ni(^t bem ïcufcl, prctsgibt. Damit ober mirb es aud) eine feftc Burg bes jctoeilen Be= ftebenbcn. Denn fcltfamertocifc feommt es l?aum je oor, ba^ bas IDort aud) umgehcb'rt angemenbet roirb: „IDeil es bod) nur auf bos 3nnere an= liommt, fo laffet bie öugctcn Dctbültniffe fal)= ten; gebet euten Befi^,, cute ptioilcgicn, eute gcfellfdjaftlidje Stellung auf; il)t Ijabt ja bas Rcjd) (Bottes in" eud)"; foft immet roitb es im 3ntctcffe biefes Befi^cs matetiellet unb geiftiget 14 1 Art ócnen entgegengebattcn, ète etroas an 6en 3u= ftanècn anöern roolieii, un& 3ttior tm Sitinc etnet bef f éren ©erec^tigftett. flbcr nun Ijanèelt es \ii\ I)ier toteber urn eine falfc^e Ueberje^.ung. Iti^t mit öer gleicEien pï|iIo= iogtfdjen, über mit toenn mbglicÏ! nöi\' grö^erer fad|tt(^er (5eu)i|bett als tm Dorausgegangenen $aïlt. Sidjer beigt es 3una(Ï!ft nicfjt: „mit aü^e= ren (Bebari)en"j foneem „mit Scfjougeprange", mit „ScEjauftellung". ScEjon bas madjt einen groten UnterfcEjieó. Denn non „Derf)attniffen" ift öann auf cinmat nic^t mebr 6ie Reöe. 3efus roenöet fid) Bielmebr gegen- eine fluffoffung oes Reicïies (Bottes, ète meint, öiefes muffe ouf eine auf= fel)enerregenöe IDeife, fenfotionelt, fid-jtbar, je&em ftonftotierbor ftommen. Dielmebr fiommt es ganj ftill, faft unbead)tet, unö ift auf einmaf mitten unter eud). Itur bag ibr bafiir flugen ï|aben mü^tet. lïïitten unter eudj — audj in ben Oer= battniffen, aud) in ben au|eren Dingen, 3um Beifpiel in jenen (Eaten ber ïjitfe unb ïieilung, auf 6ie 3efus bie 3ünger bes Sobannes oertriei t (lÏÏattb'. M, 2ff.), um iljnen 311 3eigen, bog bas Rcid) geïtommen ift. 3d) babe bamit fc^on bie riditige Ueberfe^ung gegeben. Sie lautet: „Sas Reid) (Bottes ftommt nidjt mit Sdjougeprange, fo bag man fagen ftönnte: „I)ier ift es!'" ober: „Dort ift es!"; benn febet: bas Reid) (Bottes ift mitten unter eud)!" „ITtitten unter eud)" — fo tieigt es mit einer Sidjerbeit, bie naf)e an (Beu)i|t)eit grenst. flus brei (Brünben. (Erftens: (Es ift gan3 ausgefd)Ioffen, bo| 3efus 3 U ben pbarifciern, ausgeredjnet ben pi)ari= faern, gefagt bat: „Das Reid) (Bottes ift in= toenbig in eud)"'— ju ibnen, beren (Bottesferne er immer roieber f)erDorI)ebt, 3U il)nen, non benen er agt, ba^ fie Srabern gteidjen, bie austoenbig d)ön gefd|müét feien, tniwenbig aber DO[I lïïober unb ÏEotengebein. Das ift gan3 ausgefd)[offen fiir jeben, ber nöd) einen Sinn bat für bas, roas 3ufammengeï)t unb toas nidjt. Hber nod) oiet fiegbafter finb bie ^md anbern (Briïnbe. Der 3töette ift: ScEjon ber ganse 3ufammen= t)ang ber Stelle fdjtiegt bas ,,inK)enbig in eud)" cius. Denn bie Sva^e lautet ja: „IDann ftommt bas Reid) (Bottes." IDenn nun bas Reid) (Bottes nad) ber fluffaffung 3etu eine rein „inraenbige", unff 'bas beigt: eroig, non otter (5efd)id)te un= abbdngig 'in ber lïïenfdjenfeele ruf)cnbe Sa^e rodre, bann miipe er anttoortcn: „Das Reid) (Bottes ftommt gar ntd)t, es ift immer fd)on ba, nömlid) in ben tEiefen eurer Seele. 3br mügt es btoê bort fud)en unb rii(ï)t irgenbtoo braugen." Sta'tt beffen fagt er: „(Es feommt — aber nid)t mit Sd)augeprange, nidjt auf bie geraufdjoolle, gleid)fam 3um Doraus be teKte flrt, roie tbr «s eud) ben6t, fonbern es tft fdjon mitten iinter eud); es ift fd)on genabt, ift fdjon lDirktid){ieit, nur oermöget ibr es ni(j^t 3U erkennen. (Es ift cben anbers geft'ommcn, afs ibr meintet." jenes „intoenbig" im Sinne eines im lïïenfd)en Iiegen= ben, Don otter (BefdjicEjte unb aller flenberung ber Derljöttniffe unabl)angigen - Defines roiber= fpridjt bem (Beift ber gonsen Bibet. Itie unb nimmer tft fü.r fie bos Ret(^ (Bottes etroas Ru« ï)enbes, ettoos in ben fiefen ber lïïenfcE|etij((l( fd)on tmmer Dorbanbenes, es ift Dielmefjt etws, bos nod) nit^t óorbanben ift, fonbern Sotnit „Dein Reid) ftomme!" (Ebenfo fi(^er ober ift — unb bas ift ber ötilli unb ftarbfte (Brunb — bog bie Bibel nie ciia Unterfd)ieb mod)t 3n)ifd)en etnem Reid) ber 311» Iid)beit, bas fo3ufagen (Bottes IDobnfi^ beta: tete, unb einem Reid) ber fleugertid)ïieit, te ibm gleid)güttig more. Dielmefjr foil fcin tDi auf (Erben gefd)eben toie im ïjimmct unii ti ber ^err über olies fein, über flu|en unb 3IIM, Dos ift fo Mar, ba^ barüber etgcntltdi Mi IDort mebr 3U oerlieren ift. 3d) füge ober nod) ï)in3U, bog ber gcieéi|(|i Urtejt nod) ber flusfoge betufenfter flutoritöta bos „mitten unter eud^" mïnbeftens fo gul » laubt, als bos „tnioenbig in eud)". "3d) mein» feits bolte bofür, bog .bos, roos bas „inraeiiiij in eud)" had) ber ublid)en fluslegung fagen rnSdili; Dötlig anbers gefagt roerben mü^gte. (Es ift alfo biefê Burg etner aller Dcranèern! ber Oerböltniffe feinbtid)en fluffaffung bes U djes (Bottes gar keine roirblidje, fonbern nut ciiit gemotte Burg. Reigt öiefe Kuliffen niebet! tnj' jene folfd)e Ueberfe^ung nidjt gelten! Die BiM ift fotdjer 3nnerlid!beit fern; fie ift ReDolutioi — Reoolution non (Bott ber unb 3U ®ott fciii. 2. (Eine febr roi^tige Stü^e biefcr ïeiiiw) ber Spiritualif'ierung bes (Etjongeliums, b. i. Ja Reigung, tbm möglidjft jebe Besieljung duf >ii fogenannten' au|eren unb moteriellen Dinge i» nebmen, ift au(ij bos erjte IDort ber Bergpretiist; „Selig finb, bie geiftlidj arm finb; öeun te ^immelreid) ift ibr." (ITtattl). 5, 3.) f)ier fjito rotr ben intereffaiiten 5^11 einer falfdjcn U«fw- fe^ung, bie ous jener ïEenbens bcraus \ifi* in ber alteften 3eit, bei ber flbfaffung bes cfj» (Enongeliums, gefdjeben 'ift. (Es bann ilömlij boum ein Sroeifel fein, bag 3efus fcibft ciiifai gefagt Ijot: „Selig finb bie flrmen", fo ró.» in Cultus 6, 20 'beigt, roo tntereffanten»ti|t oud) für „ïjimmelrètdj" „Reidj (Bottes" fit»' Dos entfpridjt jenen „flnaoim" ober „ïbj'"""'' bie fdjon in= bin pjolmen unb onberstoo im fll» tEeftament als bie eigentlic^en tEroger bet Sof (Bottes erfdjeinen. Dabei ift fretlid) uon flnfnj on nidjt blog an materielle flrmut geba(^t, |» bern mebr allgemein on einen Krets ooit IH» fdjen, bie im (Begenfo^ 3U ben (Brogen unb W tigen augerlid) roenig bebeuteten unb fteiltij m auf monnigfadje IDeife gebrüét unb lien«f teiligt rooren. Diefe lïïenfdjen finb, im ffiej» fo^ 3U ben beati poffibentes jeber fltt, je * je biejenigen, bie fidj om meiften für bic B* fd)oft ber ïjoffnung empfanglid) erroeifen. Jil» ibnen Ijat audj 3efus bie Bergprebigt ctöffW'' mit ben flrmen. Das erfdjten aber jtueifw' fd)on einem ber alteften Ueberfe^er unb dm ber IDorte 3efu als 3U „aulertidj" unb et W 3 U „flrmen- fjtnsu „im (Beifte". Damit i?» bos ItToterielle, ©eitonomtfdje nun ousgefqwp IDieber ift blor, roas bie (Entftellung, f» biefe Ueberfe^ung ein Beifpiel ift, ^^^^^^fJl (Es rourbe einmot bie fosiate, jo fo3'''''f,'2 IDoljrljeit ous bem (Eoongelium entfernt, t^P' bers ou^ ous ber Bergprebigt, roo man fi«""' [leut e nid)t fieïjt, •unèamcntale tEa dutetung ber jj Ret(f|e s (Bottes, (gcl)lu6 m ^r. 8.) ffiotf, Du labte jiitetn. 3(f | fteue midj ui Jol Du mein ( meiii e Seele in bi mm Sesle foil M e (E l e n b e n l)' êott, gib Dein (E teditiglicit bes ïlenöen rette ki Redit erljolti Do s (Erbrcid) ei Hiot t fid) aufmoc llcnb en ouf fc tjilft ben (E (Sf^efc r 3, 20- : 5u tu Derftel roirfet, unb Êroig 2a unferer iJanke n roir, '^^is uns i n öer ©emeti Kinöer gebore u'njc r Rer3 in w SröbbotfcE) lige n (i)eiftes f%te unb u '!t erfuïlt unb f Buf]e unb ( fi tDirïte ne Petetgabe un w Ren- 3efu: ^^i auf S( Ö3i r toilfen, «s ctni ïauftc "}f 9eiüafcE)eti m m Rbeini ^öWieben' 3uf mnq unb 51, J«t (Er ïjat •en öer lïïen|d|etij«li !S ijt titelmef)r etws, tft, fonbern 6omit, unö bas tft öer örilli öte Bibcl nie ciia inem Reidj ber 3iii» ttes IDobiifi^ bei» : fleugeriidiïieit, te :mef!r foil fcin tDi im ^tmmct unii ii er flu|en unb 3mtii, •über «igcnttidj iiii i, ba^ ber gtied|i|(|i iïufenfter flutoritöta linbeftens fo gul » n eud)". '3(ïi mein» roas bas „tnmeiiliij islegung fagenmodil(| rt tnu|te. er aller Deraniicrn! fluffaffung bes U dje, fonbcrn nut dm {uliffen ntebet! fnjt Ijt gelten ! Die Bidil i; fte ift ReDoIulioi r unb 3U ffioft Ijii tü^ie bicfer ïeiiidil langeliums, b. f), ia ! Be3tel)ung duf >ii Tatertellen Diitgeji )ort ber Bcrgptstiist; :rm ftnb; beitn te ) . 5, 3.) f)ter fiat» einer falfdjen Utlw- nben3 bcraus fdl" flbfaffuitg bes er|ti (Es ftatm itöiiiliil 3efus feibft ciiifa^ flrmen", fo mie« 1 0 intereffantetmiie ?etdi ffiottes" |l# m" ober „(Eb\omn, ) anberstoo tm fl"" in tEroger bet inif fretltdj uon flnfaiij flrmut gebadit, 1««' ;en Kreis oott Hl» It (Broken uttö Mk iten unb fretlti| m brüé t ttnb lieii«<ï en ftnb, im <B«3» ; jeber fltt, je * letften für bie P gild) 'ertocifen. iH» (ergprebigt eröffn* ien aber 3tDeif«'| lerfe^er unb öf' 1 erltd)" unb et WI ieifte". Datnit »«' : nun ausgefdlloil» (Entftellung, »«» et ift, bebeutct f tie, ' a fo3iaI#, urn «ntfernt, be|* It, roo man |ie W. — 15 — kute ni^t fteljt, fobann aber bte geroalttge unb beutet, ntit ber flrmut (bie ja nidft einfad) tDirt= iinkmentale tlatfadie abgefditt)ad)t, ba^ bie (Er= fd|afttidie ober gar Bettel=flrmut bebeutet) be= Iduteiung ber ^oïberung unb Derbei|ung bes ginnt. Das baben 5ïaii3is6"s»- Dante unb ÏEolftoi Rei(f|es ©ottes, toetdje ja bie Bergprebigt be= beffer oerftanben! Hus „ITeue IDege". |gcl)lu6 m 3ïr- 8-) Sott, Du labteft bie (Elenben mit Deinen Mtecn. Pft. 68, 11. 3(f | fieue mid) unb bin frötjlid) über Deine; ©üte kï Du mein (E t e n b anfiet)eft unb erlïeniteft meiii c Seete in ber Itot. Pfl. 31, 8. nieine Setle foil fic^ rüt)mcn bes ï^errn, ba& es Me£lenbe n l;'ören unb fid) freuen. pf. 34, 3. êott, gib Dein eertdft bem Könïg; unb Dein.; (Be= teditiglicit bes Kömgs Soijne, ba^ (Ec Deine Jlcnbe n rette. (Er irirb bas elenbe Dolli k\ Redtt erl)alten. Pfl. 72, 1. 2. 4. Da s Crbreid) erfdjridtt unb tDt.b ftiile, tnenn Hiot t fid) aufmadit 3U rid^ten, bag (Er Ijctfe allen flenbe n auf (Erben pfl. 76, 9. 10. Jr tjilft ben (Elenben Ijerlid)! Pfl. 149, 4. ^88 Djerrn llüorf an Die Jlenöen. 3d) roill ben Itamen (Bottes loben mit einem £ieb, unb roill 3I)n tjod) et)ren mit Dank: bie (Elenbe n fef/en's unb freuen fi(^. Pft. 69, 31. 33. Du (Elenbe, über bte alle IDetter geljen, unb hu Sioftlofe, ftct)e, 3d) UJill bcine Stcine mie einen Sdjmudt legen unb tnill betnen (Brunb mit Sapl)iren legen. 3ef. 54, 11. ( D ftönnte bod) mein £teb 3l]n preifen, 5ür bas, mas (Er an mir getan! tOie (Er auf alle flrt unb IDeifen Sid) meiner nimmt fo I)er3lid! an. (D, mödjten fllle bod) fid) freuen Die (Er in's (Elenb t)at gefül)rt. Sie iDcrben's nimmermet)r bereuen, tDenn nur ber (Blaube triumpï)iert. (Deronilta.) m^&^t^^ lOerirtjfe aus Der Mn \ ®HSi©f©i®@l Sïouffefï in ^reu$(ittgen ©onnfog, öen 2. aJuguft 1938. (SDMW 3, 20-21 : 3)em aber, ber übcrfcbmenglid) 3u tun oermag, mel)r als roir bitten ober Derftet)cn, nad^ ber ^raft, bie in uns rotrkt, 3t)m fci bie (£t)re in ber ©emeinbc unb in (£I)nfto 3efu, non Êroigkcit ju ©roighett! 3tmcn. 3a unferem gütigen ï)immlif(i)en Dater ilanRe n roir, dofe kraft Seines rOortes, jBêli^e s uns iau(i) im Dcrfloffenen 3ahï l y öer ©emeinèe üerïünbigt lourbe, Jbm Kinöe r geboren tourben. lÖie oft brannte ijn|e r Rer3 in uns, als uiir bctm flnbören w 5ïöïibotfcf)aft öie (Begenroart besRe!^ lioe n (Beiftes t)erfpürten, ber uns ïib'er-- f%te unb uns toiffen liefe: „Die 3eit |lt erfüllt unb bas ReicI) (Bottes tft nal)c, â„¢ ' Buf]e unb glaubet an bas (Euongelium!" w tüirfte neue (Entfdieibungen, oertiefte üebergabe unb etli(i)cn Seelen bagegnete w Rerr 3efus (EI)riftus mit 5em Ruf jur *tauf e aiif Seinen Iierrli(i)en Ramen. wn toijfen, ba% Svmbi im I^immet war, "'s cttn ÏQuftage eine, im Blute bes £am« '"^^^ getüafdjene Séiat alfo bereiter Seelen Unfer leitenber Bruber unb ïjirte fül^rle bie elf 3ur ïaufe bereiten (Befcl^iöifter ins IDaffer, roobei öic (Blaubenslieber ber am Hf er ftebenben (Bemeinbe fie begleiteten. Don oben anttDortete ber (Bott 6es eroigen £i(i!tes burdj feine ftrablenbe Sonne, wdd)(. bie (Bruppe ber lieben roeijjgefleibeten (Be= ftalten öerïlarte, unb unfer ï)er3 rourbe überftrömenb mit 5ïeube unb 5i'icbe erfüllt ob Seiner t)eiligen (Begenroart. £obfingenb unb betenb ftunb bie (Bemeinbe am Ufer, als Bruber IDibmer bie elf „Kinblein" taufte unb fie unter bem geöffneten Rimmel betenb bem groten ^irten übergab. Unb (Er bat fie geu)i| aufgenonrmen in bie (Bemein= fcfjaft, u)eld]e óas IDort benen uerljeigt, bk oufricfjtigen ï)er3ens 3U 3bm fommen. Rn= betung bem (Botleslamme, bas uns biefen löeg gebabnt l)at! 3m trauten (Bemeinbefaal oereinigten roir uns barnacl) 3U gemeinfamem Danfgebet. Der ï)err rebete 3u uns bur;I) bas U)ort in Romer 14, 8: ,,Zibm roir, fo leben roir Rcim Rbeinufer 3rDifct)en Kreuslingeit unó bem Rerrn, fterben roir, fo fterben roir bem ^oülteben 3ufammenfanb 3U beiliger fln= Rerrn; ob roir nun leben ober fterben, fo PMun g unb ^leben um (Bottes (Bnabengegen= finb roir bes ï)errn!" ï)alleluial)! Ridjt me^r '"'HK '^'^ ^"^ ^''•^^ roirllicl) rounberbar ge= unfer, ob im Cal ber Reinigung unb bes "iRnbort, jjallelujal)! flus3uges, ober in ber ï^errlid^ïeit Seiner 16 Huferfteïjung! Uebergeben unb Ijingegeben in bie (5emein(cf)aft Seines Cooes un5 Seines £ebens; berouwt entriffen öem 5ür= [ten biefer IDelt, l)erausgel)oben aus öem irtadjtbereicE) èer Sünöe unb eben[o be= roufet ï)ineinoerfel3t in Sein f)immlifd)es Reicf), ï^allelujal)! 3m ©lauben loeröen u)ir öarin voanbein unb leben, mit ^efuoollmadjt angetan, öie DerfucE)ungcn bes alten IDefens abioeifen, befprengt im Rersen unb los Dom bö[en (Be= roiffen, geu)a[cf)en am £eibe mit reinem tüaffer, fe[tbaltenb öas Befenntnis ot)nc EDanfen; bmn (Er ift treu, ber bie Der= Ijei^ung gegeben t)at. Sein Ejeiliger ©eift órangt fjeraus aus alien alten £ebensüer= binbungen unb ïjlnein in bie Kiarfjeit unb Reintjeit, in bie f)immlif(i)e fltmofpï)öre ber Reiligfeit unb £iebe ©ottes, barin allein ficE ) unfere Seele iDoï}IfüI)It. IDir oerfpüren bie Derantujortung biefer unergriinblicEjen (Bottestat gegeniiber. IDun= oerbare ©ottesfraft, bie uns {)erausI)ob aus öem (Elenb un[erer Sünbengebunbentieit! ÏDunberbare 3efusliebe, bie fic^ ber Rerr= Ii(ilïeit beim Dater entciu^erte, unfere ïEo= öesquat unb Siinbe auf fid) neljmenb, fur uns bas £amm ©ottes iDurbe, ber Sieger in ©etïjfemane unb auf ©oIgatI)a, èer uns Seinem unb öurctj '3l)n nun aucf) unferem Dater im f^immel als bluterfouftes (Eigen= tum 3urücfebraii)te! . nid|t flenug! (ER fanbte unö fenbet beute nod] bas Pfanb, Seiner £iebestat, Seine Ueberroinberfraft in bie ï^erjen berer, bie 3l)n erfennen unb aufnef)men als Den, ber (ER ift, ©ottes Sof)n, fjerr, ïïfeifter unb (Erlöfer! Rofc Du Bon Saron 3n der Seftoerfammlung com ITad)mittag börten loir mit inniger 5reube bas Seugnis öer „ïauffinöer" oon bicfcm (Erieben ©ottes auf it)rem £ebensröege; oon öer fictjtbaren Siibrung unb £eitung au(^ in Bejug iljres r tDegcs 3ur Siaufe; t»ie (ER alle E)inte niffe toegraumte, urn 5ie ganse 3afyt ié fammen 3U baben 3um Befenntnis unJ 3eugnis oor èer obern ffiemeinfcfiaft unli Dor öer IDcIt. IDir ïönnen Ijier nidit alles ausfü{)rlicf| roiebergeben unb tDollen Bij lict) 5as (Eriebnis eines Brubers mitteila 3ur (E{)re ©ottes unb 3ur (Ermutigung uiiJ Stcirfung Dieler. (Er roar 3U biefer 3eit iiii DTilitarbienft. unb rid)tete batjer eiti Ut = laubsgefud) ans Sc^ulfommonbo mit k Begriinbung, an cinem ïauffeft teilnet)iti« 3 U ïBolIen. Der Kommanbant gab fcineiii flbjutanten bie (Drbre: „IDirb niir beroit ligt, roenn ber ©efudjftclfer bringcnb bciM fein mu^!" Daraufljin tourbc ber liek Bruber befragt unb m'lt grower Sunhl^' feit beseugtc er: „3cti voxU mid) fefta taufen loffen!" DTit èer prompten flnt= roort: „3a in öiefem 5flllf miiffen Sit fd^on perfonlid] öabei fein", toar fein Ui' laub betöilligt! ïjallelujal), ©loria! Dti 5err, unfer 6oit, loirb geroi^ auf biejes iiiiii jenes Befenntnis mit Seiner Dev^d|uiij antxDorten. Spr. 2, 1—9. Dcr l7err wilt uns mebr unb meïjr erfiillen mit Scineni ïjeiligen" ©eift, i»amit Sein Dolf öafjeini, in öer ©emeinbe unb uor ber DDelt in IDoit unb Cat ein 3eugnis fei bes überfdjtüenjv lidjen Reid)tums Seiner t)errlid]feit uii); bie IDelt erfenne, ba^ ©ott lebt. | Das l1Taï)I bes ïjerrn oereinigtc foèanii; bie ©emeinbe nod) in innigfter IDeife mit; il]rem (Erlöfer unb befiegelte bas (Empfnif gene biefes Segenstages burd) bie ö)cro# Seiner lïïitteilung in bem bargcreidit» Brot bes £ebens, Sein £eben! Brot bes £ebens, Brot bes £cbens, Speife, bie mid) ftets erneut, ' 1 ^immelsbrot, bu ndljrft mid) I]eut! Blut bes £ammes, Blut bes £ammes, Reinigt mid) burd) feine Kraft, Rimmlifd^ £eben in mir f(^afft! (E. pianta. Ji e gceignete K lit Danf 3um ^ a| ifjm 3ur 5i o m £)errn oiel I dafe roir 3U1 }&m dürfcn. IDi r glaubten > [ijroenb's ro'ieè tet^neten aud) Irneuerung i^re éet fdjroebte ei' i n ftbtjcingigfeit die s Dor 3a|ren « t unfer flrbeits "[ unb mit Ï} Statio n ?E{)abon nil IDiebcreint lïïiffion fein (iMrot . •E t ift nun 31 |ti fein IDeg m flnnaf|me, biefen i u tonnen, unb Mtfmegefud ) ift tcitern bev lïïaï] jttiei&e n roorben Kad ) Diet ©ef 'öjun g 3uftimme *|tBiftern ben S lung Husbrudi g '«f)altnis ber lit einatiber E .^aftspunftc ï)at 'siieifjen fceiber ©mn nun uni l"i« miffionar A¥\t, roie ro f mit uns in i '<!'terl)in Husbri I'wftutjen iïjn "' 'iiirefter Befl 'a5en. Unfere ^tellunfl ju i5efrt)tui(ler i5frf)tiienö. Seitbem »or balb 3tBei 3af)ren unfere ffiefd)n)ifter mit ibren fiinf lieben Kinöern aus öem lïïiffionsfclb in Bafutolanb ,l)ier= berfamen, f)at uns bie Svaqt unferes Der= baltniffes, toie es fid) buri^ btn Riiditritt unferes Brubers aus unferer Hrbeit ergab, unb ifjre Sufunft oiel befd)aftigt unb «s roar uns ein immertnabrenbes ©ebetsoU' liegen, barüber oom j^errn KIarï)eit ju ef langen, toas Sein IDilIe unb Seine fltfr in ber ©eftaltung ber Dinge fei. Hls unferc flrbeit braufeen 'OÏ)nc miii"'' lid)en Dertreter nid)t langer fein fonnt(i gab uns ber ï)err in Bruber fluguft Sötontnl £iebe ©t "^'t ifaben ©n (ER alle ^inte ! gatt5e oalyt U- Beïenntnis unti (Bemeinfrfiaft uiili ;n ï)ier nidit alles unö it)oUcn leWj- Bruöers mittciln : (Ermutigung m\ 31 1 èiefev 3eit iiii ;e 5aï)er eiti Ut = mmanbo iiiit k ^auffeft teilnel)itiei tibant (jab fcineiii ,XD'nb ruil' beroil- Ier öringcnb haU touröe öer liefe : groter S'^^^^k toill miei) (efttt- r promplen flnt= SalU iniiffen Sie in", loar [cin Ur= ial), (Dloria! ütr oi^ auf öiefes iiiiii leiner Dev^ei|uiij . Der 17crr toollt 'üllen mit Seinen ein Dolf öofjeiiii, bei- rOelt in lüoit öes überfdiroenj^i ^errlidjfeit uiijj ott lebt. ] ocreiniglc (obaniy inigfter llleife mit; jelte tas (Empfan^ urcf) 5ie ffictoiP bem batgtreidita^ Leben! \ flt öes £cbens, J erneut, ' 1 rft micf) {)cut! ' ut öes £ammes, i eine Kraft, I mir fc^afft! (E. pianta. < wenöes ©ebetsait' m KIarï)«t ju «; unö Seine fltiioi' )inge [ei. ;uèen oïi;nc mv inger fein fonnK. ruöer fluguft.M'i — 17 Ji e gceignete Kraft,, unö roir freuen uns ini f Danf 3um ïjerrn öarüber, ba voh feben, it)m 3ur 5uf|rung öer öortigen Hrbeit ^errn oiel (énaöe gegeben tooröen ift, o dafe roir 3uoerfi(l)tItcl) tn die Sukunft i&e n dürfcn. lüir glaubten abcr, öafe öer Dienft Bruber |i|K)enb's rö'ieöer im iftiffionsfelö fei unb et^nete n aud) mit öeffen Rü(ïtfel)r naii faeuerung if)rer Kröfte. Bruber (5fd)rDenö fdju)ebte ein Suftanö öölliger Sïtil}t\t, i n ftbfjangigfeit nur oom ï^crrn oor, toie Do r 3a^ren öer 5alf geroefen roar, 6a e t unfer flrbeitsfelö ouf ÏÏtount ïEa&or Der= ic| unö mit ï^ilfe freiiDilIiger <Èabin öie ' ion ïf-abong baute, iBcIdje er öann iiaci l IDiebereintritt in unfern Dienft an i « lïïiffion feines SdjtDiegerDaters ÏÏtaï]ion iiMrat . & ift nun 3um S^Iufe geïommen, öa^ 'I l {ein IDeg roieöer öortljin füijre, in öer taof)me, öiefem (Beöanfen öort beffer leben i u tonnen, unö fein öafiingefjenöes Huf= wlmegefud) ift aud) non öen öerjeitigen Wier n öer lïïaïi'onmiffion bcgrüfet unö gut= %i&e n to or ben. Rad ) Diel ©ebet ïönnen auc^ reir öiefer ö|un g juftimnien unb inünfdjen unfern (5c= f|tt)iften öen Segen öes ï)errn, ber ï)off= iitit g Husörudi gebenö, öafe öas gegenfeitige 'ttl}altnis öer beiöen ÏÏÏtffionen, roo fte w t einanöer Berüf)rungs= unö (5emein= Wspunftc ^ben, ein bibtifdjes unb jum ^Meitje n beiöer föröerlidjes 'fein moge. Ö5en n nun unfer Bruber aud) nic^t meïjr V ITtiffionar ift, fo löirö er u)ot)I öer '"'l^aft, roie roir fie oerïünbigen, unö bie f mit uns in foftbarcr tDeife erlebt I)at, '^lierljin flusörudt gcben müffen, unö toir Wfutjen iïin mit öen ïlTitteln, öie uns "'öirettei- Beftimmung für iljn augeftellt Bruber (Bfdjrocnö ï}iat mit feinem an melc» unferer ffilieöer unö ©emeinöen entfanöten Sirïular 5reunöe unö ©önner gefudjt, unb roir meljren ifjm öies -auc^ nid)t. ÏDir müffen unfcre 5reunöe nur öarauf aufmer!= fam mad)en, öafe roir im Ocrtraucn auf iï)Te bisfjcrige lïïitfjilfe Derpflidjiungen übernommen tjübtn, öie roir nur ju erfüllen imftanbe finö, roenn fie uns roeiter ^ur Seite ftetjen. tDenn au^eröem roeiterc ïïïittel ba finö, öie 3ur Unterftii^ung öiefes Sroeiges flüffig roeröen ïönnen, fo freuen roir uns tierjlid) unö fjoffen, öafe fid) roeitere (Bönner fin= öen taffen, öie foroot)! unferes Brubers lïïiffion roie aud) öie unfrige mit ifjrer tcttigen lTtitï)iIfe erfreuen. tDir ïjüben Brö. (5fd)roenö aud) jugcfagt, gegebenenfalls uon 3eit 3U 3eit Berid)te aus tbrem flrbeitsfelö in unfer Blatt auf3U= net)men. Die (Eingangc in unfere lïïiffionsfaffe, öie mand]e Kür3ung erlebt ïjaben, t)aben öem Kaffier in öer lekten 3eit öes öfteren ÏÏot bereitet. Unfer flrbeitsfelö erroeitert fic^, unö ba roeröen aud) öie (Erforöerniffe grower. Sdjroefter Klara Ru^, öie an ibrem £eibe oom ï)errn fo rounberbar angerüt)rt rouröe, fetjnt fid) aud) immer mel)r nad) öem ouderen lÏÏiffionsöienft, bod) roare uns öies bei öem öerjeitigen Stanö öer Kaffe ni^t möglid), um fo roeniger, als öie 3eit öes Uriaubs unferer beiöen $d)roeftern in Bafutolanö ba ift unö roir öie ïïïittel 3U il)rer Rü&reifc aufbringen follten. lüir finö öarum froï), roenn alle roeiter öaran im (Bebet öenïen unö uns nic^t »er= geffen. Der ï)err rotrb allen ein reidjer Der= getier fein. Süï öen Jlêjkfteinii'öit Ht Sdjrodj. PliingftmifjMiistêjêHftfjaft ^^m^^m&i M\^dm4tïWt {^RS^^^K®®® { aitontakino (bei 6inQ), 20. Suli 1938. £iebe (5efd)roifter im ïjerrn! Ijaben ©runö, ©ott 3U loben für alIc feine rounöerbaren IDerïe, öie roir öurd). öen (Blaubcn oollbringen öürfen, ^alle» luja^! 18 3({! tyabe xoaijïmb ötefer brei tÏÏonate 3 U ï)aufe (Belegenljeit, öie ganje ÏÏÏiffion 3 U beficijtigen. Oaïjrenb ic^ ètefen Berid)t [%eibc, bin xi\ in tÏÏontalcino bei un[e= rem 5reunè Dr. pabelletti unb feiner 5rau- Die ©nabe öes fjerrn ift tyier rounöerbar. IDir tjaben eine iBal)rï)aftige (Erroecïiung! 'dïo^ aller Sc^roierigfeiten breitet ficf; bas DoIIe (ÏDangelium aus, unb unfere flrbeit ift öom ^errn gefegnet, töeil (Bolt 6urc^ feine Kraft IDunber gefdjetjen Ici^t im Hamen 3efu. ^allelujal)! 3é) freute mid) unb roar erftaunt, geftern Hbenb fo oiele £eute in unferar D2r= fammlung 3U feljen, ba bod} je^t bie Bauern fo fet)ï befdjctftigt finb unb oon morgens 3 ilïjr bis 3um fpciten Hbenb arbeiten. Hber man üerfteïjt if)ren (Eifer unb iljr Derlangen, tüenn man tceife, roie fie bie Kraft 'bes ïierrn erleben, toenn fie im ©lauben feinen Hamen anrufen. ÏÏfan ïönnte ein ganses BuH) fcfjreiben, toenn man èie Ijerrlic^en (Erlebniffe fc^ilöern rooltte, löie 5er fjerr Seelen rettet, bh Kranfen I)'eilt unb feinen ©eift ausgie^t. Der €influfe biefer (En»e(ïiung reic^t immer roeiter. (Es ïommen £eute aus ertt= fernten (DrtfcEjaften, too bas 3eugnis biefer (Bnabe tyingebrungen ift. Sie bringen it)re Kranïeh unb bitten um öas (Bebet bes (5ku= ï)ens, fie glaubcn felber unb, (Etjxe fei (Bott, erfaï)ren bie rounöerbare Kraft bes £ammes. ès finb öiefe EDunber, x»elcf)e bie Seelen erroecften. llnö fie freuen fid) fet)r, toenn fie foldje (Bnabe erleben, bie Kraft bes Blutes €t)rifti erfal)ren, Der= gebung ber Sünben, 5reil)eit unb eiüiges £eben finben burdj. ben (Blauben. (Eï)re fei 3efu! Kinber, bie geljeilt töurben, bringen iï)re (Eitern 3um I)errn, unb bie (Elterrt ïönnen es nidjt ablel)nen, biefes £)cil ansuneïjmen, toenn fie Seine Kraft an iï)'ren Kinbern ge= fet)en f)aben. (Ein Kinb roar f(^tüer an Baud!feIIent3Ünbung erïranft. Der flr3t fagte, es fei ein befonbers fc^toe-r-er SalL Dod) tourbe bas Kinb unter flnrufung bes Hamcns 3efu gans gefunb. Unb je^t ïom= men alle feine flngeïjörigen in bie Derfamm» lungen, nad)bem fie iï)re £jer3en bem ïierrn • gegeben I)ab«n. Die einfad))en £eute fjaben oft ém groten (Blauben. lÏÏandjmal ïommen jie mit bem fluto oon loeit Ijtx, bamit man mit itjnen bete. Unb ber ï)err ift immer bereit, benen, bie foldjen (Blauben Ijaben, eine |o= fortige flnttoort unb Segen 3U geben. lEiii ïatt)oIifd)er ïierr ïam 3U uns, oerfengcuè na&i ber (Bnabe bes ïierrn. (Er erlebt hit Kraft bes ïjerrn toaï)ïenb bes (Bcbetes unli toar aufs ïï^ieffte ergriffen. ^etjt [agt er; „3ii tjabe feine 5urd)t meï)r oor Satan. 3^ glaube, ba^ 3efus lebt!" Diefe tounberbare (Ertoediung unter ha ïatI)oIifd)en Beoölïerung ift ein tt)unèet= bares IDerf oom ïjerrn. Unb toir bliéen 3um ^errn auf int (Blauben, ba^ (Er mii (Brö^eres tue. Die „ITTiffione Jtaliana"- bie italienifc^e ÏÏÏiffion, toie biefes löetf fid)i nennt — ift eine Beroegung oom t|ei= tigen (Beift unb burd), ben ï)«iltgen ffieijt gefükt. 3ufammen mit Dr. pabelletti f|iet in ntontalcino faïjren toir fort, fie ju Bet» forgen-. 3n Rom ift es unfer altefter Bruèet Pio, ber bas 3eugnis überall in ber SW, too fid); (Belegenfjeit bietet, ablegt. (Erl)atin feinem Beruf als (Eifen'baï)ner (Bclegcnfjat, auf ber Saijxt mit ben Seelen 311 nH unb ïommt babei bis nad) Denebig, ïïié lanb unb anbere grofee Stabte. (Er betet mandjmal mit Kranfen im (Eifenbatinjug toal)renb ber Saijvt Unb ber ïjerr gab ifi m tounberbare Seinen gerabe auf biejen Rei' fen, unb etiidje Seelen tourben fo gerettet. 3n (E i D i t a o e c c I) i a finb fürjlii^ hu\ neue Seelen 3U uns gefommen, frütiereBap' tiften, bie iebodi ben IDunfd) fatten, ben ^i (Beift beffer fennensulernen unb 3U empfW' gen. Sdjon bas erfte ÏÏTal, als fie unter uns töaren unb bie Kraft unb ffiegentBM | bes ïjerrn fal)en unb fpiirten, fagtcn |ie to"' j unb Doll 5reube: „ï^anelujal), ictjt W] ' toir it)n gefunben! IDir sieren oor, W (Eud) 3U bleiben, aud) toenn es etu'as \^'^^' rer fein toirb als bist)er. Denn je^t l)abeii toir .gefunben unb finb fröï)lid) gemorben. 3n Shoïtn^, too id) bief en ït^'^tidt tooï)'ne, !)atte id) (Belegen^eit, in ocrioiie' benen Derfammlungen bas Seugnis aw legen, flber aéi, es ift traurig, 31' f^^*"; toie in biefer Stabt, too im 3a{]re 19H bie fc^flne (Êrtoedtung ausbrac^, fl^wte w tii^ts me{)r oorl M t mb lau gei i^re r lÏÏitte füt) menig e èer alten '- meiner $vau intierungen an tau|if|t. Dennod; Ijle r öie „italier üdie n fluftrag iiiiré öie (Bebei l5emeinfd)aft ber km IDillen (Bo: & finb je^t f k Ijerr bie J iiie[ e (Begenben %r ÏÏaïjrung 3 toi r tco^ ber gec jort im (B.laubè ijalfeluiaï)! 3t ^ knïe btn (5e((i)roifte c in be liei t gibt, biefe Wenjei t 3U tun. teitsfeib I)ier ifl ifitli, mid) öauer] J U fönnen. IDir Mtten, ba& ber Uttterftü^ung 31 JDer ï öorrocirts ^i s I)eute fein un s ni(f)ts übrig J U fiarren. S o mufete id), Nnete meinen 1 öas Dolf ber 2f i>es „mofl fWdjte burd)l J%e 1820—18 m 3eit tam «infadic m r]aufe "T O ausöauernb im wurbe un 5* . Durd) S ^ $cE)ut5 u, '""I l töorauf es ,3" unfere Sd^i l" etmas entfi Jannes, namen: J"t« war geft 5K1U , ^ie in grof tjüberi oft cincE mal {ommen jit r, öamit man mit i[t immer bercit, n i[abm, eine [o= m 3U gebcn. ÏEiii uns, öerkngenè :n. (Ér erlebt iie bes (Bebetes unli n. 3etii [agt er: [)r oor Satan. 3^ jcfeung unter ha ift ein tt)unèet= Un^b - röir blicfeeii en, èa^ Ir mii om Jtaliana"- mie 6ie[es löetf oegung oom t]ei= n ïj'eiligen ffieijt r. pabeUetti fiiet fort, \k 311 Bet» ctltefter Bruèer all irt ber StaM, ablegt. (Er I)at in )ner (Bclegenl)eit, jeelen 311 reben, ^ Denebig, W 5tabte. (Er belet m (Eifcnbafinpg er ïierr gab if)m ; auf bieten Ra= irben \o gerettet itrb ïür^Iii^ bra ten, friiiiereBap' ï) ^lattoit, ben ^t unb ^u empfnii' I, lals fie unter unb Ö)egenti)(itt rt, fagtcn \\i lo"' ijaï), ictjt mi\ ' jie^en oor, bei es ettoas \¥^' Denn jc^t liabcjj EjlicE ) geioorben! öieleit ÏÏtof leit, in m\¥' ; geugnis ahf aurig, 311 f^ft im 3afire 1 1 )racfï, fieute [# — 19 — )ts mefjr oort)anben i[t! fllles ift toieöer fd t unb lau getooröen, fo ba^ id)i miei) in i^te r ÏÏÏitte füf)Ite roie ein $ïtmb^ï. Xlm jenige ber alten (5efcI)toifter ^aben mit uns - meiner $tau wnb mir — bie fc£)öncn €r= intierungen an jene I)'errlici)e 3eit ausge= tau|d|t. Dennod) glauben toir, ba^ aucl) Ijie t öie „italienifdje ÏTtiffion" einen gött= üdic n fluftrag ausfül)ren öarf unb ba^ iiuré öie (Bebetc ber ©emeinbe unb öie iemetnfc£)aft ber ïjeiligen eine 5rucE)t nacE) k m EDillen ©ottes entfteïjen öarf. 2s jinb ie|t faft 20 Jal)re fjer, feit mir te ^err bie flufgabe ans ïjerj legte, iiet e (Begenben 3U befucfjen unb mit geift= li^ei' na!)rung ju oerforgen. Darum faijren roir tro^ ber gegenuocirtigen Sdjioierigfeiten for t im (Blauben, èafe (Eott mit uns ift, Ijalfeluiaï)! 3^ knïe öem ï}crrn für bie £iebe ber (5e(d).tBifte r in öer ScEjxoeij, öie mir (Belegen= |eit gibt, biefe meine Hrbeit in ber 3toi= Wenjei t ju tun. 3cE| toei^, bafe rnein flr= teitsfelb I)ier ift, unè icf) fe{}ne mid) bar= nadi , miei) bauernb ber Hrbeit ï)ier ï)ingeben J U fönrten. ïöir beten unb glauben unb er= wten, bo& ber ï)err uns balö öie nötige Uttterftü^ung 3ufommen Ici^t, um öizfes fflert ooroDcirts füï)ren 3U ïönnen. Da uns »i s ^eute fein Komitee unterftü^t, bleibt tinsni(f)ts übrig, als imSIauben öes^errn J U fiarren. S o mu^te id), roieöer abreifen. Der ï}err Wete meinen Dienft, toenn aud) öie Seit öas Dolf öer Bafutos ïjeifet aud) bas öwHes „moffi.oeff)oe". IDenn toir f eine Mmiik bur(^Iefen, fo finben roir oom J%e 1820—1884 fortgefe^te Kriege. 3u I*t 3eit ïam lein ïjciuptling auf aus ""Mem r^aufe unö ïcimpfte fo tapfer w ausbauernö für öie Kation, ba^ er *ï|tec wurbe unö bas Dolf iïjm röillig ge= We . Durd) ifjn ïam es unter eng= !l%n Sd)u^ unö blieb eine ÏÏation für l't^, töorauf es {)eute nod) ftol3 ift. ,^'t unfere Sdjule fam um öas 3af)r 1930 "« etiDas entfernter Itad}fomme öiefes ^'"niies, namens Daoiö mofï)'oeff)oe. Sein ^«tt toar geftorben, feine lÏÏuttcr eine Jtau, bie in aroben Sijnöen lebte. Cr murbe an3U ïur3 toar. 3d)i ï)abe nun in öen öret lÏÏonaten 3uli bts September (5elegenf)eit, in (Bemeinfc^aft mit (Befc^toifter Pabelletti öiefer tltiffion 3U öienen. Brubcr pio in Rom, Bruber Hmebeo in (Eioitaoeccï)ia unb Bruber (Eario PabeUetti in lÏÏontalcino finö öie brei entfpred)enben Helteften, öie if)re ganje S^eijeit neben iï)rcm Beruf oerroen= öen, um im IDerfc öes ïjerrn 3U arbeiten. Sie ïjaben geroünfdjt, ba^ id) ïjier bin, unö beten mit uns, ba^ öer £jerr uns balb öie gro^e 5ïeuöe fd)enïe, öie flrbeit beffer oer= forgen 3U ïönnen. iftein ï}er3 fd)mer3t beim (Beöanïen, öiefe (Begenö roieber oerlaffen 3U .müffan, roo fo oiele ÏEaufenöe oon ïjungrigen unö für bas (Eoangelium empfanglit^en Seelen finö, ba mid) öie Derïialtniffe 3toingen. ïDenn i(^, aud) mit Danïbarleit öie offenen ÏEüren im Huslanö annet)me, um in ber Sd)roei3 in einer Sprac^e, öie id) nur feljr mangelï)aft bel)errfd)c, öas (Eoangelium 3U oerïünbigen, fo fel)ne id) mid) öarnad), meine gan3e 3eit meinem £anöe 3U toiömen. Desl)alb, (Beliebte in CIjrifto, bringe id), uaieber öie gan3e ÏÏÏiffionsIage in 3talien oor (Eud), bamit 3t)r fie mit uns im (Bebet oor ben £jerrn bringt. Die (Befc^toifter öer „3talienifc^ert 11tif= fion" mit meinem geliebten S^eunö Dr. unb 5ïiu PabeUetti, meine S^<^^ ^^^ S'<^' milie gruwen (Eud) alle, (Euer in öer £iebe 3efu oerbunöener H. öel Roffo. in öer ï^ciuptlingsfamilie £ibe, etma 10 tlTi= nuten oon unferem ^aufc entfernt, auf= erjogen. (Es I)iefe, öer Regent Bafutolanös ujolle für feine Bilöung aufïommen. (ï)eut3utoge ^at man ungefd)ulte ^öi'ptlinge nid)t meijr gerne.) (Er follte nun öie 5. Ktaffe bei uns öurd)mad)en unö banu toürbe er nac^ einer {)öl)eren £eI)ranftoIt beföröert. Spater fotlte er öie tEod)ter eines ïjauptlings ï)etraten unb öann feinen eigenen il)ron befteigen. 3ï)nt ojctre unfer (Bebiet jugeteilt u^oröen, öas früf)er feinem Dater get)ört tjatte. (Er errocitjtte jeöoc^ feinen eigenen IDeg. Hus öer Sd)ule, in öer er nur niebere (Examen beftanb, reifte er nai^, 3ol^annesburg, um ^t;. . 20 in èen (Solöminen ju atbeilcn. Dann t)örte man, er Ijaht anla^lió) eines Streites einen ntenfcljen getötet. (Er beïam 3 3a{)re (Be= fcingnis un5 als er toieöer fret gelaffen twar, tötete er beinatie einen stoeiten. (Er t»ur6e won öer Union ausgetüiefen un5 ins Bafuto^ lonö perbannt. (Etnige Jaljrc rooljnte er in bcr ïlci^c öes ï^auptortes ITtaferu. Dor ein paar IDoi^en fef)rte feine ÏÏtutter, et= licljcr iïjrer "Sünben müöc, in unfcre Itadj» barfc^aft 3urücfe; f ie ^üttc fogar einen poIi= giften getötet. ITact) ïurger 3eit tam aüé\ il}r So^n. Diefer fangt nun ju fefjen an, was er 5urc^ feine fcfjlec^te fluffüfjrung t)er= fdjergt Ijat. (Er ift als ijduptling oeriüorfan lüoröen 'tro^ feines fcïjönen E)o^flingenöen Itamens. (Èiner feiner Jugenöfreunöe, öer frül)er auiïj toKc Strei(^e fpielte, fic^ aber nocE ) 3ur rechten 3cit befann, ift je^t öer Beftimmenbc. (Er toofint etroa 2 Stunöen Don uns entfernt. (5eraöc nthm unferem ITtiffionsIanö ftel)en einige alte Ruinen, öie ïein ÏTTenfcf) mel)r eines Blic&es raürbigte. Da t»ir Ijier einen bcfferen StoII bauen foKten, fo be= tracïjtete Brb. Kaft jcne Steine un6 badjte, ba^ biefc iï)m bienen fönnten. Sie Ï}er5u= f)oIcn tocire einfa(i)er, ols neue aus öem 5elfcn bred)en. Die Bafutos felber nel)men nömlic^ nie Steine, bie ein anberer int (Be= braucli ï)atte aus 5urd)t, öiefe mö(^ten 3auberfrafte cntljalten, öenn bie meiften ITlauern finb mit ITtebijinen beftridjen. Der f)auptling, bem biefe Ruinen geïjörten, lourbe angefragt unb gab feine (Erlaubnis 3unt (Bebrau^ bcr Steine. (Eines Cages er= fcf)ieuen bie Sugoc^fen, um biefe auf einer flrt rjoljfdjlitten auf bic Stotion 3U \ó]hp= pen. Itad) furjcr 3eit ftrecfete alles oor öent Ejaus öie Köpfc 3ufammen, (Entfe^ensrufe töurbcn öcrnommen, unb ats idji nad) ber Urfacljc fragtc, I)ie& es: Daoib irtoftjocfljoe fei gcïommen, um èiefer flrbeit (Einl^alt 3 U gebieten. Die lïïdnner ladjten ifyn aus, er ^icboc^ broI)te bie ®d)fen nieber3ufted)en, toenn fie toeiterfüïjren. (Er Ijattc einige ï}elfer, bic il)n anfeuerten, fein (Bebict 3U= rücfe3UDerIangen, es geï)örc if)m. Diefc Ruinen fcien fein, fdjric er, oï)nc feine (Ein= röiiligung rocrbe nid^ts gcijolt. £inïs unb re(^ts oom erft gefdEienïten UTifftonsbobcn gel)örcn gro^e Stüéc au(^ iijm, ber lTtiffio= nor ^abc .ïcin Re^t basu. ©btoo^I toir ïcine Bet»eisf(ï|riften befafeen 3ur öetht bigung unfercs Bobcns, fo fanben jiii münblic^c Seugen genug ein, um jeöe Be = für^tung, ettoas oerlieren ju müjfen, p tttgen. Die Hrbcit ïourbc eingeftcllt, bie bei)eii= tenberen lÏÏanner gum (Bericfjt gcrufen «ii einen ber groten éert(^tsf)öfe. Dort mm fie 3tDci Cage lang. Hud) ber ïïtiffionat mu&te feincn 3eugen ftellen mit cinjm Be= rDeisfcÊ)reiben, ba% bies fein lïïann fei, k iï;n oertrete. Sie ïamen unoerrid)teterSa^j 3urü(Jt, tDcil etlicfie 3cugen gefetjlt IjaÜÈii, ÏÏac^ einer IDocE|e ritt bic gan3e (5cfell[^aft ücrftarït toieber ï)in. Itodj e'inmol jtcci lange Cage Rebens. „Daoib fei fef)r fd|u^= tem getocfen,. nlemanb beftraft njotiicii, ber ïjctuptling erma{)nt, ba^, was er i n unferem (Bebiete criaubc ober bzfefile, er aucï) bie tÏÏönner t)ier toiffen taffen folk HIlcs £anb innerïjalb ber Sta(iiclbral|tein= 3aunung geïjörc ber ITtiffion; es fei if)t BO» ben Bafutos gefdjenft, nidjt oerïauft töotóeii 3 U Derf(f|tcbenen Seiten." lïun liaben ffiit töicber Rulie. Die Steine rocrbcn ^etgi' f^Ieppt mit cinem 8=0d|fcn=(5efponn uni bcr Bau bes Stallcs in flngriff genommeii oI)ne roeitercn Stoifc^enfall, roofür loir da ïjerrn für ben guten Husgang preifen. 3um flbfdilufe bief er (Erfal)rung übeifele id) einen Hus3ug aus „C^c 3ulu anJ> Bo^ futolanb ÏÏtiffionari)", gefcE)rieben vontk« feit mandjcm 3af)r im $elbe fte{)enkii Sdjtoefter, bcr uns einen £inbli& gtbt â„¢ bie Catfadie, ba^ f)ier ber Katfiolijistiif gcujaltig um fid) greift. Sic fagt: „lEs ttitt ïlar oor unfcre Hugcn, tocldje piane Roi » für Bafutolanb gcfdimiebet ^at, uitö 3* feit 3aï)rcn. Der ïjöd)fte Ejctuptling l Katf)olif, au(^ fanben roir, ba^ öielc Ui in lITadit ftcl)enben ïïïitregenteii 5f<""" {jaben, bic cbenfatls bief.er Religion ait= geboren. Dabur^ "tocrbcn beren Kinber a'l' ïatI)olifd] auferjogcn. Cs bicibt nur m fur3c 3eit, roenn nidjt (Bott feïbcr P' gebictet, bis bas gan3e Bafutolanö unt« Roms rrtadjt ift. Betct für Bafutoaf, ba^ (Bott einen £uttjer crtoedte, ber (ein! Sad)c fo oertrete, um biefe untoiffenW, Ccutc oon ettoas 3U criöfcn, bas arger'l ; als ïjeibentum! Katliolif 3U roerben m»: l)icr nid]t Sünbc 3U laffen. Du faitn trinfen, oielc Sraue-n I)aben, Icbcn w"; tsitlft, nur t tas (Belö hi^ai} mb ben ffi(i[)rciib ber li Jc r 311 Dut^enbei iodi'è n ibrer a m roir, unb ii iBieöe c il]rer füi jiilolanb. lüir en, in benen ibrer lÏÏad I t öon ben merèe , tDcnn fi [i e gebetet, ba^ [terben . Befanntlid) br ipfe r unö büb mq 3ur Dïrl [utoknös geiftlii ttnfte m Sdiaffet te freimac^enbi Kraf t unter il}n n)ir fagen n^ tüirfen, fo fotnmt bie Uaeft k unferem (Be iiid) t öiel rOibei oo n èiefer Seitc ^ngol b erjctliltc oerfcliiebenen ïi itiefen toorben Mm , fein £ieb •Sebe t fagen bü iini > Siiroefter i Jges 3u pfe, 'luttagfonne bei' P e licE) febnt'en « m öen p'ferbe ^cibern etroas ''«tm fie bzn ' m B3ege, ibni fatten etaas •ïs .©ar roaï TOgersnot in ff öiefer 3eii «Ken . Die au ^« gtiiïïenben i «t ier ©berflac fafeen 3ur öettjt . fo fanben lii| etn, um jeöe Be= en 3U miiijen, p leftellt, öie bei)eii= iericf)! gcrufen oii ;f)öfe. Dort raartii ld) öer ïïtijjionat [en mit cinem Be= ;tn lïïann fei, k nöerridjtetevSa^ï en gefetilt ijaM. ganse ©cfelljc^ajt ioii einmol jroi 3iö fei fel)r (diu^= beftraft rootöcii, ba^, was er iii ober bzfetjie, er jïffen [af[en folk r Sta(i!clbraf)teiii= on; es fei i^t ooii it DerÏQuft rootóeii Hun haben iDit c tDeröcn Ijergj' ^fen=(5efponn ml ingriff genommen [I, u)ofür loir O M jang prei(en. cfat)fung übeife|( ^e 3ulu ani) B* cE)rie6en uoneiutt 5eI5e ftet)enkii (EinblicR gibt ii ler Katfiolijistiius ;ic fagt: „(ïs trilt )eld)e piane Roi » :t ï|üt, unb 3* e Ejctuptling iP ir, öafe öielc to tregenteiï 5f<""" {.e r Religion * beren Kinbet all( bleibt nur m (Bott fcïber W Bafutolanb untei für Balutolanii, rtoecfeê, öer [ein: >iefe una)i(f«noe» en, bas argeril 3 U ujeröen mm •fen. Du m aben, Icben n"' — 21 k tBÜIft, nur mufet bu 3ur Ktrdje geljen, ids Mb be3al}len, bas Don i{)r oerlangt roiri) unö ben Pricftern geïjorcEjen." — Ml]ïtnb ber lekten Jaljre ftrömten prte= pe r 31 1 Diiljenben ïjerbei. 3m 0ïtober 1937 mare n ibrer adit auf bemfelben S(ï)iffc isi e mir, unb im folgenben ÏTlonat ïamen roieöec il]rer fünfunbsroansig, alle für Ba= iiilolanb. EDir börten oon oerfdjiebenen Jiilten, in benen fid) £eute öon biefer Kir^e mi ) ibrer lÏÏiacEjt freima(ï)en toollten, bafe Inen oon ben prieftern gefagt tnurbe, es merk, roenn fie biefen $(^ritt taten, für [i e gebetet, bafe fie eines balbigen lEobes [terben . Befanntlid) bringjn öie Katbolifdjen gro^e (Dpfe r unö babjn b2st)alb immer lÏÏittel genu g 3ur Derbreitung ibrer Kirc^e. Ba= iutolanös geiftlidji Derfaffiing ruft uns 3U ernfte m $d)affen auf, roenn öie ÏDabrl)eit te fceimac^enben (Eoangeliums unb beffen Kraf t unter iï)nen befte|en unb 3unel)men loI L ÏDir fagen mit unferm Rerrn: „3c^ m^ roirfen, folange es ÏCag i'ft, bcnn les tomm t bie Itad)t, ba nicmanb toirïen ïann." ^ n unjerem (Bebiete bier f)aben t»ir noii< ntól t öiel tDiberftanb gegen unfere Hrbeit oo n biefer Seite t)er gefpürt, aber Scijroefter 3ngoI b er3al)ltc uns ïürsIicE), roie fie in »er((iliebenen ïatboIifcEjen Dörfern abge= fielen loorben fei, fie Ijabe ïein IDort Mm , ïein £ieb fingen unb bort aud) ïein •fiebe t fagen bürfen. (Eines ïages, als fie uni t Sdjroefter £eemann eine lange Streée ms 3u pferb Wnter fid) {)atten, bie TOtagfonne beife auf fie nieberbrannte unb l'« m felinten, im S(^iatten ab3ufatteln, ben Pferben t»ie aud) ibren müben 3nn_ etroas (Erljolung 3U 'Derfd)affen, oate n [ie ben (Eigentümer einiger jutten â„¢ Ö3ege, ibnen 3U erlauben, in beren fatten etiras iaus3urut)«n. Diefer aber toeigerte fid), er roar Katbolif. „3n 2V2 Stunben feib 3br ja 3U ï)aufe, reitet nur 3u." So etoas gebört ijier 3um Uner{)örten, ba^ ein lleger roeiden Srauen* fo begegnet. Bitte betet ernftlid) für ^iefe teute unb uns. Die IDinterfalte I)at nun nad)gelaffen, roir erroarten in nad)fter 3eit ben Svixif lingsregen. Die ÏÏtaisernte fiel an roenigen ®rten befriebigenb aus, fo ba^ ber Dorrat ber ÏÏeger bereits aufgebraudjt ift. Da3U ift bie neue Saat nod) nid)t einmal ge= pfiügt unb ïann erft roieber im 3uli 1939 «ingebrad)t roerben. -ÏDer nidjt flngebörige in 3oï)annesburg t)at, bie in ben (Bolbminen arbeiten unb belfen ïönnen, fiel)t einer fdjroeren 3ett cntgegen. Hnfangs Huguft fiieltcn roir f)ier einen Danïgottesbienft ab, um 'bie (Ebriften roieber red)t barart 3U er= innern, roer ibr €r{)alter bes £ebcns fei unb roem fie für alles 3U Danï Derpflidjtet finb. Huf bie oergangenen ÏÏÏonate 3urüdi= blidten^ finb roir frob, in unferen Befürd)= tungen, ba^ bic Katte oiele Kird)enbefud)er abbalten roerbe, 3ufd)anben geroorben 3U fein. Sie ïamen in guter 3abl, bie bis aufs ÏÏlajimum ftieg. Das roirït iebo(^ noi^ nidjt bie red)te 5^2ube, benn roir feben nidjt bie 5rud)t, bie roir fudjen. (Esbraudjt öiel, bis bas ïDort einfdjliigt unb burd)= bringt unb man Derlorne fic^^aufmadjcn fiebt, um ins Daterljaus 3urüdJ3UÏel)ren. ÏDir finb jebod) bereit, in ©ebulb biefer 5ru(^t 3U roarten roic ber £anbmann, ber ben guten Samen faet. (Es ift ber ï)err, ber bas (Bebeiben gibt, roir taffen nidjt ab, 3ï}n barum 3U bitten unb fe^en unfer Dertrauen auf 3f)n allein. (Er fegne aud) (Eudj alle nadj bem Reidj= turn Seiner (Bnabe. (Es grüfeen (Eudj alle (Befdjroifter bier {)er3lidj. 3m ïjerrn mit (Eudj oerbunben finb roir (Eure banïbaren è. u. fl. Kaft=3ulauf.' Ote Que((e mb j)d^ ^^0(3. & ©ar 'iufgersnot „3cl) joitt 3Bunbcr tun" (2. anofe 34, 10.) roal)renb brei langen 3a^rien - — in 3entral=3nbieTt, benn roal)= J öiefer 3eit roar faft ïein Regen ge= IflUe n Die ausgetrodmete €rbe buï in ;J,9WÏ!wben Sonne, bis grofec Riffe fidj: at t ber (Dberfladje jeigten, fo tief, ba^ l)in= eirtgcroorfene Steine, am mangelnben (52= rciuf^i beurteilt, nie ben Boben erreidjten. (Es ,gab roebcr ÏÏabrung nodj IDaffer unö ïleine Kinber ftarben auf ben Stralen über= all. 3n ber ITabe bes lÏÏiffionsareals rourbe ein 3roeil)unbert 5^6 langer unb 3el)n $ufe breiter (Braben gegraben, ber im Derlauf ber ÏEage mit ïleinen 3um Sïetett geroor= — 22 benen £eibern bex 6ungersnot=®pfer ge= füllt rourbe. Die groei ntiffionarinnen, öie öer gangen Saijt öorftanben, batten [idj für èas£eben oon fünfïiunbert teuten DerantTOortlicf) ge= mad}t IDeigen ïonnte aus fernern Sonen ins Zanb gebractjt loerben, unb es tam aud), fo ba^ ITahrung oorfjanben mar, abeï bas ÏDaffer fing an ausgiigefien. UeBer bie gange Stabt bin tro&neten biè Quellen, eine urn bie anbere ein, Quelten ber flrmen, bann ber Kaften, unb fc^Iie^Iid) ané) ibre eigene. Die Itot röurbe bitter, ja oergroei» feit. Rings umber lagen ïleine Kinber, bie ftöibnenb urn „IDaffer, ÏDaffer!" baten. 3a feibft (ErrDa(f|fene [tienen einanber in ber Hngft èes mabnfinnig madjenben Dur= ftes urn bie oerbleibenben foftbarenCropfen. Die beiben einfamenSrauen gingen Betenb unb feufgenb im Hreol umber. 3ur U)ei^= glut ber 3nnigïeit ficEj fteigernb, brannte fid) ibr $Uijen ben VOeq in öas ®f)r Deffen, ber, feit öie Oelt ibren Hnfang na^m, leben fol(^en Sdjrei ber Seinen oernommen bat. Si^Iie^Iic^ gelangte gu bet einen r»on ibnen eine Öerbei^ung, unb roas für eine merï= tDürbige! €ine, bit ganj unanroenbbar fd)ien. ,,3eben (Drt, barauf eure 5u&fobIen treten toerben, habe 3i\ eud) gegeben." 3of. 1, 3. Unb auf bief es geroiffe IDort ftell= ten fic^ 'bie beiben oergtDeifeltcn Süfee. „3a, Rerr, tnieberbolte fie eins ums anèere ÏTTat, id) gtaube, ba^ auf 5iefem (Brunb= ftüd?, töo id) je^t ftelje, uns oon Dir eitte Quelle gegeben töirb." (Einige tÏÏctnner, bie nod) etroas Kraft batten, urn fid) oerfammelnb, fagte fieiijnen Don ibrem (Bebet unb ber (Ert)örung. „So fönnt ibr je^t gerabe fjier anfangen, gu graben", gebot fie. Sie aber Iad)ten fie nur aus. „ÏEantd)en," fagten fie, „i»ir ibaben ge= bört, öa§ 'bas ferne Hmerifa ein €anb bes IDaffers ift, fa oielen IDaffers, aber 3nbieri ift bies nid)t. IDir öerfteljen 3nbien IDOI)I, unb es gibt ï)ier fein IDaffer. 3a. es roirö bier nie ÏDaffer f)aben." „ffirabt", roar bk eingige Hntmort. Unö fie gruben, bas ï)ei^t, fie fingen öamit an. Stnei 5u& unten ftie^en fie auf folibeti 5elfen. Hber einige lÏÏeilen entfernt tüobrtte ein lïïiffionar, 6em fie fofort eine '(Erïla= rung iï)rer $d]U)icrigïeit juftellten. (Et tam mit Dijnamit unb einem Sünber. (Ein töcnij Sprengen bmijte ben $el\ev. auseinanlier, 3mmer lai^ten èic ïïïanner bo[)nifd| in ibrem Ungtauben. Der ©taube ber beide ntiffionarinnen aber roanïte nid)t, „(Brabt bie§ es einfac^ lüieber. Unö fie gruben. (Bin toeiterer Cag oerftrid). Sünfjeli 5u& tief toaren fie gebrungen, unb nod) toi fein ÏDaffer. ótoanjig Su^, unb immer ttoi feines, ja nod) feine 5eud)tigïeit, 5u& tief unb plö^Iid] — (Bott tut ja Iid)e Dinge — entfprangen bem (Brunb feer Quelle brei Ströme ÏDa(|ei's, 3br ïDerfjeug fallen laffenb, entfrodien W ïïïanner, urn iïjr teben gu retten, 5em ge- roattigen (Einflu^. 3n gang furger 3eit t»ar ber Brunnci DoII, unb all bie fünfbunbert £eute tjatteii IDaffers genug unb nod) übrig. Derroutót rung ftarrte aus ibren flugen, unb Vmj barïeit mad)te ibre ï)ergen, toetd), «Is |ie tranfen, tranfen unb ïoieber tranïen. „fe ift 'bas ÏDaffer bes lebenbigen (Botte", fagten fie. linb es iE)örte oort {enem ïni nie gu flie^en auf. , - (Eine ber ÏÏÏiffionarinnen ftanö juföllij am Ranb öes Brunnens, als bas erfte ÏDaffer auffc^o^, unb fagte, , es !)abc iilt gefd)ienen, mie wenn eine unfidjtbarefian!' fenes ÏDaffer aus bem 3nnern ber Ut beraufgebrac^t ^atte, öenn öie brei Ströiiif entfprangen öem foliöen S^M'^^ S''"^ fâ„¢' red)t. Hufeerbalb öes Hreals unö ettcas öatw» entfernt 'tüar eine Sc^ar (Englcinber befc^aftigt, eine (Egreniermafd)inc eir ten. Sie batten aud) ÏDaffer nötig « öie befte BÓbrmafd)ine,für ÏDaffer roarw» (Englanb ibnen gugefanöt roorben. V» bunbert Su^ tief _f)atten fie gebotirt, m in öen Sel\en fjinein, aber ni(^t ein Cropp öer ïoftbaren 5Iüffigfeit belobnte P ntübe. Da ïamen fie gu öen lïïifftonoti»" unb'fagten: „Za^t uns einen eIeW ïDafferfinöer über (Eure (Quelle ¥^^^\.l mit roir erfennen ïönnen, in roelcEjer m tung öie ÏDafferaöer geï)l." . (Erlaubnis touröe erteilt unö ber [»â€¢ menbe Hpparat muröe über bie (öucW^ 5'' fe^t. Der 5eiger aber benal)m ficE) m^""'' ber fo öerrüdtt. Runö fyixüm bciregK^' fic^, balb öen IDeg unö öann öen ankrn," gab gar wen gang »ei C S mufe gar ïeir (dn!" Unb fid) ; knhi bemerïte fttnés t)om (Erö iifee r unjern Dei (Ei n toeifeer 3 J U bemerfen: „ len n nid)t? Die itige n (Bottes!" 1 Uebct s £anb bi no ^ mit (Ebrfur ÏDaffe r öes leb e ïüieöer loar ( i m Ueberflu^ öc §enial)len roeröe ^olj fürs $eu fan n eb en öon ) roeiter wo Rupe e in öer fl geniein e fluslag Mr 3eit gum glaubigen ÏÏeljr fe iê|t empfa hnnte pijilippe Iftuf t unö gum ( De r (Engel, öer ïöorte: „roir'! Radjbrudi gu U S^roeftern gu ï (Ei n ober grc Rtan n öurd) ö (ttllte fid) am |ol3 3u oerfaufe il^ei n i^eim ift l o mul id)s oer {W f kn ï)eimtO( m^s es net)me ® b fie es io{ tötmten iï)r ga' *{)en im Hrei % eigenes bet ®elf > gur 3aI)Iuii ""rd erfüUen!" ^mn es. Br '««t fie I)tnter c S o fing öie ü «'«<E(6e, öas fy •Otte i 5uber - \m Don öer* ^"n n mieöer gu ^%lt gu fetjen 3ufteIIten. (Et fan 3ün5er. (Ein toenij •elfert auseinanèer, inner ï)öf)ni[d| i» Slaubc 5er beiden tïte nici]t. „ffirabt* Inö fie gruben. TftricE). Sünfjeh tgen, unb nod) tan & , unb immer ttoii ucEjtigïeit. prei^ij ©ott tut ja plö|^ igen btm öuntlcii Ströme IDajjers, enb, entftodien k 3 U rettcn, 5em ge- tDar bcr Brunncn rtbert £eute flatten übrig. Dirrountit ïïugen, unb D«ii| = jen tüeicf), als li e eber tranfen. „fe jenbigen (Bottes", 2 oort jenem ïflj ten ftanb 3ufallij IS, als bas erfte tgte, , es I)abc ilit e unfidjtbareW 3nnern öer fcJt n èie brei 3tröiiie Selfen gattj \é unö ettcas öatw» (Englönber öamü naf(i)inc einjuriil; üaffer nötig r rOaffer roar t roorben. ü* fie geboiirt, ö • ni(f)t cin Cropfen tt belobnte ¥ en lïïifftonoriitn» einen eleörildlffl (öuetle l]alten, ^* , in tceldier Ri* :it unb ber ft 3 er bie (HucKe xaifm [lil nie "oi' )erum bcröegif «â€¢ nn ben anbern, ^' -0 — 23 utó gab gar nt(ï|ts an. Die (Englctnöer mare n gans oeröust. „(Ei", rief einer aus, e s mufe gar ïeine IDafferaber überljaupt óa (cin! " Unb fid) 3U öen ÏTtiffionarinnen rDen= èenè , bemerïte er: „3I)r IDaffer fommt ftraés Dom (Erbinnern, ein pf)ü,nomen, 5as iibe r unjern Derftanb getjt." 2in roeifeer 3n6er, 5er öabeiftanb, raagte J U bemerfen: „Hf)', Saï)ib, rou^ten Sie es len n ni(i)t? Dies ift 6ie Quelle öes Ieben= Jige n (Bottes!" Unb fo ï)ei^t fie no(^: ï)eute. Mers £anb bin unb ïjer reben öie teute «oi| mit (Ebrfur(ï)t un^ DeriDunöerung öom IDaffe r bes Icbenöigen (Bottes. ïöieöer roar es ï}ungersnot. IDaffer toar iit i Ueberflu^ èa, aud) lOeisen, öer 3U ÏÏtcI)ï §cma!)Ie n toerben follte. (Es loar aber fein I0I 3 fürs 5euer 3um 'K'0(i)en ba. lÏÏan fani t eben »on blo^em lïïel)! ni^t leben. Hé roeiter roar ïein (Belö, ja nicfjt ein Rupe e in ber ïleinen Bü(i)fe, öie mit „HII= gemein e fluslagen" überf(i)rieben roar. (Es M r 5eit 3um Beten — 3um Bitten unb gliiubigen nel)'men. Vcah öie Derljeifeung, fe ie|t empfangen rouróe, roar öie be= tete ptjilipperftelle 4, 19, öie nie da-- töuft unö 3um (Bebraud) immer bereit liegt. Be r (Engel, öer fie bradjte, fd)ien auf öie wrte: „roirö er f ü II en" befonöeren KaïilörucÈ i 3U legen. So fuljxen öie beiöen %eftern 3U beten fort. (Ei n oöer 3roei Cage f pate r f am ein flïann öurd) öie Doröertür I)erein unö We fid) am (Eingang oor. „3d) f)übc W 3 3U oerfaufen", fagte er, ,,t)ier3ig ^vhtx. ^nn I)eim ift roeit roeg'bei öen ^ügeln, 1 " mufe id)s oerïaufen unö mid) I)eute no^ w f 'ben l^eimroeg mad)en. EDoIIen öie mem m%t% nel)men?" ® 6 fie es roolltcn? Diefe öiersig 5uöer 'wnten \\x gauges Beöürfnis öedien. Sie *ien im flreal £eben, ja öielleidjt fogar % eigenes beroal)ren. flber es roar ïein W^ur 3aï)Iung öa, unö öod): „ÏÏÏein (5ott ""td erfüUen!" „3a, fie rourden eins, roir jt^en es. Brtngt öie 5iiöer Ijerein unb «J fie I)inter dem ^aus." S o fittg öie proaeffion an. (Ein ^vhtx. um '" ï(6e, öas ^ol3 geroogen unö ausgeleert. I'^ïi Suber — öret Suber. Die 5rauen Ren opn öer Cure aus gu, unb gingen ^iiw Kieöer jur Büdjfe I)in, um na(^ öem Jntjalt 5u fel)en. Sic roar immer nodji leer. Hber, „lïïein (5ott xsAxh erfütïen". (Es roar nu^Ios, na(^ öer Huslanöspoft mit il)xen feltenen unö ïoftbaren Bargaben iaus3u= fd)auen, öenn es roar feit einigen Cagen ïein Sd)iff eingelaufien. Unö öod) — öie Derl)eifeung rocir nod) öa. ïjin 3um ïjintertor. Siebsebn, ad)t3el)n, neunsebn IDagenlaoungen. Der'lttann f)atte öen preis für öas ï}ol3 öeutlt(^ angegebetx unö er roar nidjt 3U |od). Hber roas öie 3iaï)Iung anbetraf, I)atte öer Betrag 3eï)n= mal groter fein ïönnen. ®ber roüröe (5ott DieIIetd)t Rupees Dont ïjimmel regnen laffen? (Döer roüröen fie in öer (Eröe ge= funöen roeröen? SiebenunÖ3roan3ig, ad^t= unÖ3roan3ig tDagen. Unö: „tïïein (Bott roirö erfüllcn." tt)ar ein bcgüterter ,5reu'nö unter öen inbifd)en (Ebriften? ïlid)t einer. (5ab es einen unter öen ÏTtiffionaren^ öer übrige ïïïittel I)attê? Unmögltd). SoId)e 5reunöe roaren roeit roeg, unö feibft roenn fie nal)e geroefen roaren, fo I)atten fie in öiefer ^ungersnot3eit nid)ts übrig gel)abt. &.^ï^ unöörei^ig, neununbörei^ig n)agen. Unö öie ïleine BIed)büd)fe immer nod) f o leer! Das oiersigftc 5uöer fdjroamm öurd) einen türctnennebel, als öer ®d)fe es Iang= fam um öie (Edte 3og. (Er ging an öer langen Dcranöa oorbei, paffierte aud) öen fleinen inöifd)en Brieftrager, öer mit etnem Brief eintrat. lÏÏcrïroüröig genug — unö öod) gar nid)t merïroüröig, roar es ein eingefdjriebener Brief. ITtit einem Ejersen, bas ïlopfte unö ein paar Sc^Iage über= fprang, naï)m il)n öie lÏÏiffionarin unö er= brad) f(^nell öas Siegel. Das lÏÏanbat öar= in rouröe entfaltet wtih — (Er I)atte erfüllt! Die genanntc Summe roar genau öer Be= trog, öen öer ï>ol3mann oerlangt ï)atte, nid)t ein Rupee me^r, ni(^t einer roeniger. 3n einem Hugenblidt I)atte fie unterf^rie= ben, roanöte fid) unö be3al)lte öas ^013. Uun etroas 3urü&: (Eirtigc IDod)en 3U= Dor roar öie ttad)rid)t öer groten ^ungers= not in fernc (E(6cn öer (Eröe öuri^gefidiert, unö 'persen roaren, feibft in 3entral=flfriïa 3um (Debet getrieben rooröen. IDei^e ïjersen in fd)roar3en Ceibern. Hls "|ie beteten, ftellte fid^ aud) ein brennenöer Drang 3um (Beben ein. (Beben roar für fie gleid)beöeu= tenö mit ©pfern, ja es I)ie^, roirïlidjies ünö unromantif(^es Hufgeben t>on R;.eis unö — 24 1 Calieoft'Offen. Uxditsbe\torotmQtt, es rouröe getan unb mil $vmbtnl Der UTiffionar oerïaufie We 3U öiefem 3tDecfe tftm gebra(^ten $ad)en, unb es er= gab eine gans ^'^^^•^ Summe. tangfam fam 'ber Brief auf ben EDeg, erft óurc^ èen Ur= roalb ben mad|tigen Kongoflufe ïjtnunter, 'bem ÏÏleere ju, öann urn bos Kap; Jen inbifdjen (D^mn ^nauf, in eine Bant in Biombai), roo es umgeroedjfelt rouröe, ui bann 3entral=3nöien 3U. Unb es lanjk iDie ilyr fcf)t, gerabe im Hugenblié an, J es nötig roar. „lïïein (Bott xoixb alk euti Bebürfniffc erfüllen." flus èer „Son'ntiagfd!iUl=3eitfdirift' muiftungen M Jerfteifiung öes Mm" (oom J. Aliii bis JS. September ;938). m. n 995 996 997 998 999 1000 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Ö5 26 27 Jïr. •» n 48.50 8.— 5.— 3.— 20 — 31,20 3 — 20.— 5.- 5.- 5.- 10.— 4.— 4.— 3.— 4.— 10 — 27.70 5.- 3.50 12.— 2.- 27.50 5.— 5.— 2.— 5.— 6.— 4.- 2.— 6.— 5.- 5.- ^i. 1028 gr „ 29 „ „ 30 „ „ 31 „ „ 32 „ „ 83 „ , II «Jrt „ „ 35 „ „ 36 „ „ 37 „ „ 38 „ „ 39 „ „ 40 „ " 41 „ „ 42 „ „ 43 „ • „ 44 „ „ 45 „ „ 46 „ „ 47 „ „ 48 „ „ 49 „ - , 50 „ „ 51 „ „ 52 „ , , 53 „ „ 54 „ „ 55 „ „ 56 „ „ 57 „ „ 58 „ „ 59 „ 60.— 25.— 5.— 6.— 8 — 5.— 5.— 2.— 2.— 7.— ««.eo 4.— 15.- 3.— 5- 5.- 7.— 10.— 28.- 3.- 3.— 5.- 5.- 5.- 6.10 3.— 50.— 3.- 5.— 2.— 5.— 5.— 3}r.l060 gr. „ 61 . 62 . 63 „ 64 . 65 , 66 , 67 „ 68 . 69 . 70 . 71 „ 72 . 73 . 74 . 75 . 76 . 77 . 78 . 7rf „ 80 . 81 . .82 . 83 „ 84 . 85 . 86 , 87 „ 88 , 89 » 90 . 91 » » n , » 1* n m n ff » n M » „ 10.— 4.35 60.— 5.— 5.— 4.35 5.— 2.— 17.— 80.10 3.50 3.- 5.— 9.— 5.- 5.— 3.- 3.- 5.- 5.- 76.- 2 — 1.75 5.- 5- 7 70 5.- 5.— 10.- 3.- 2.50 5.— ait.1092 gr. n a » 9 n n n m ft n n n » n » n n i r / / ff II n n ff tt It ff 93 „ 94 . 95 . 96 . 97 . 98 , 99 . 1100 . 1101 „ 02 . 03 . 04 „ 05 . 06 , 07 . 08 , 09 „ 10 . 11 „ 12 „ 13 „ 14 „ 15 „ 16 „ 17 „ 18 „ 19 „ 20 „ 21 „ 22 „ 23 „ 5.- 10.- 5.- 6.30 50.— 10.- 4.— 3.— 12.- 5.- 5.— 5.— 20.— 3.- 14.70 11.— 2.- 9.60 9.- 3.- 16 80 6.— 5.— 16.- 6.— 10.— 3.80 5.— 5.- 5.- 5.— 20.— 3lr.ll24 gt. „ 25 „ „ 26 „ „ 27 „ „ 28 „ „ 29 „ „ 30 „ „ 31 „ „ 32 „ „ 83 „ „ 34 „ 1 35 „ „ 36 „ 37 „ ;; 38 „ „ 89 „ „ 40 „ „ 41 „ " 42 „ „ 43 „ , 44 „ 45 „ : ; 46 „ „ 47 „ , , 48 „ 49 „ 50 „ 51 „ „ 52 „ 53 „ 54 „ , 55 „ 12.55 flilen 0ebern f)er3l{(^en Donfe. Da roir ja eigentli<§ unfcr Blatt ous freiroillifl»" öoben f)erausgcben, find roir befonders in diefcr Seit urn jede Qabu frob, toie aud) i"" brünftigc Sürbitte für die §crausgabc, dofe dos Dargebotenc 3ur erbauung dienen tnöfi^' Süï die f)crousgeber: §. Steiner, mt^ttWPtUlt 1930 Denen, die frü{)3cttig f<^on für die Seriën des nöc^ften 3oi)res fi(^ 3U melden I)aben, mö(^ten roir mitteilen, dofe roir, fo der §crr nod) 3U kommen vexiW' beabfidjtigen, ende fluguft/flnfong September wieder eine rOodje 3U üeranfialtcti. ïDir üertrouen dem f)errn, do^ €r uns in der Beftimmung des Ortcs Iciten moge, und bitten au(|) um Sürbitte doffir. %m»: ^finfift foroie jcbcn Itlfnibn*: 3ti Ittontogs frïnit^êit: Bet Kfltfljes: Bei Ctttjburg: Bei iMijiRên: Bei unö Donn ««lel: Jïeïeli':" eufljflen: Bei Olten: Sm $ot 2. u. 4. 60 etropurg: S)< êonntag 9 anentoil: Bei ïatjen b. flat ?êrn: Söïaucrre ^icl: edjraeige Jcutiflen: 3m ' ®oIbiiuir. S)m fomttfiinben: 1. Sonntat fianbisroil b. i 2. u. 4. 60 aRattftelten: ï anünfingen: 95 Htconoiiict: 3 'lü^l BwaboEf: irtei unö 20 l 5rettag 2 85tterfti!tben: Qttjogettbu^fei Bibelfiunb 5«lmi$U)lï (lïïc wppelei (5u^ 4. Sonnta Biltgta'u: Bei JolotltMtn, im Geneve: Passa I-ansaiiiie: Ru •Itpolbsau: B mhn: Bei ; Sonntage Rtrtiou: ïjarf „ übrige & Wdiolf: 3um •Wogelsbero: 15Ul)r, 3 ^ im bas Kap; kn .in eine Banf in ecijfelt TOuröe, n • Un6 es kngk Hugenblicft an, l ott wiïb alk tm agf(f),ul=3eitf^rifr. Oir. 1124 gt. 8,70 « ^0 ,, 3- „ 26 „ 4.- „ 27 „ 4.- „ 28 „ 8.70 „ 29 „ 12.65 „ 30 „ 20- „ 31 „ 5.- „ 32 „ 5- „ 83 „ 4,- „ 34 „ 4.- „ 35 „ 5.- „ 36 „ 6,- „ 37 „ 480 „ 38 „ S,- „ 89 „ 4.- „ 40 „ 5.- „ 41 „.ï,- „ 42 „ 480 „ 43 „ 1.- „ 44 „ 5.- 45 6.30 ;; 46: 5,- „ 47 „ 5- 48 „ 4,SS „ 49 „ 2- 50 „ 2 .- " 51 „ - „ 52 „ 4.- ;; 53;; 8,20 „ 54 „ .- ,; 55 „ 5,- 1^^ aus freitüilligw •of), TOte audjuni ung dienen mö^^ ber: ö. Stciner, 6) 3U melden nen vzciW, ocranfialtcn. iciten moge, Q3crfammlung5«2tn3ctgcn. (tRacé SIrbeitsbestrhen alp^abeti{(|) gcorbnet.) I. fflacou: me-. 'Wtmi: ^fingffmiffion f)iXiOQ\ixa^e 48, jebcn 1. u. 3. 6onntag, je urn 9 llf)r unb \4^UUi)t; foroic jeben 2., 4.u. 5. 6onnt<ig je uw 9 Ut)ï u. 20 Uf)r. ftlhubn^: 3n Untet.iErnnsba^ rtr. 137: 3eöen 2. u. 4. Sonntag 141/2 Uïjt uttó lÏÏontags no(^ öem 1. u. 3. Sonntog 20 Uljr. SrSltfc^ên: Bet 5om. Q. XDebet, Rütitiofftr. 167. Dienstag 20 Uljt. Kfltfiges: Bei Som. (E. flegerter, llTaletmitr. 1. u. 3. Sonntag 20 U^r. UniHï§: Bei Jrl. Ijarbi, Ijöfit, 2. u. 4. Sonntag 141/2 u. feb. Donnerstag 20 Uljt. Ilt«tl3i6ên: Bei S^roeftern IDeber, Jörfter's, Sroingftraêe 761, abroecEifelnb Dienstag unö Donnerstag 20 U^r. 2, fiafcl: Balei: 5reie|tro6e 50, 1. Sto6, Sonntag 9 UI(r u. 20 Ufjt, Donnerstag 20 UI|r, Cttliaeit: Bei Jam. Sc^ertenleib, Dienstag naé^ bem 2. u. 4. Sonntag 20 Uljr Olten: 3m §oteI 6d)roei3erI)of, 1. 6todt, gingang ^Qt)nycttc, 1., 3. u. 5. 6onntog 14'/» UI)r, 2. u. 4. Sonntag 20 Ui)x, Sonnerstag 20 Ul)r. Stropurg; J)aus bes ^linbcnoereins, Ru e d e la Bourse (1. 6todt), jcbcn 1. unb 3. êonntag 9.30 Ui)v, übrigc Sonntagc 15 Ul)r. 3. ficcn: Wlenroi!: Bei Canbtoirt Höri, jeben Sonntag 14 U^r, ousgenommen 3. 6onntog. Barjen b. flarberg: Bei $am. nXöri, alle 14 doge Dienstag 20 Uïjr. ^ern: 9.ïïaucrrain 5, 6onntog 97^ unb 19V2 UI)', foraic Sicnstag unb Sonncrstag 20 U()r. 8icl: 6ci)roeisert)of, Sienstag 20 Ut)v, 6onntag 9 unb 19V2 Uljr. Stutlgen: 3m ^ereinst)ous ^Iltcnroeg, 6onntog 13'Ai Uf)r, foroic Sienstog unb Sreitag 20lt()r. ©olbiroil: J)inter bcr "^oft, öonntog 9'U unb 20 Uljr, foroie SOIittrood) 20 Ul)r. •ometRlttben: Bei Batjnrodrter Küensi, je am 2. u. 4. Sonntag im ITtonat 14 UI|r, 1. Sonntag i. tlïjalgraben 20 Uljr. fianbisnjtl b. öbcrgolbbacf): ^ct Sam. 9ïeber, Bimmetmatt, 1. u. 3. 6onntag 14 ll{)r, 2. u. 4. 6onntag 20 ïlijx. iBlattftetten: «ei Samilie 9^cift, 9Jïittrood) 20 Ul)r. Wünfingen: 95ei 5rl. 3^ofa «aumgort, 5rcitag 20 UI)r. Htconoinet: 3m alten S^ulljaus, 131/2 Utjr. ï^un: milxi 45a, 6onntog 14 Uijx unb Sonnerstag 20 Ul)r; aHontag 20 Ul)r «ctflunbc. 4, 6uc8Docf: Butjiorf: IHeijenroeg 2, 1. unö 3. Sonntag 9 unb 20 U^r,-2. unb 4. Sonntag .13V»' unö 20 U^r; 5. Sonntag Konferenjoerfammlung, Itlitttooc^ 20 U^r Bibelftunbe, Sreitag 20 U^r Bet|tunbe. 85ttetfit!tben: Bei jam . Iltinber, je Jreitags 20 Utjr nac^ bem 1., 3. u. 5. Stg. Wjogenbu^fee: Unterltrafee b. Botinljof, Sonntag 20 Ulir, Donnerstag 20 Wfyc Jelmüwll (ntoos): Jeben 1. u. 3. Sonntag 14 U^r, Donnerstag 20 Uïir Bibelftunbe. Mpprtest (5u^ren): 3eben 1. unb 3. Sonntag 131/2 U^r, Dienstag no* bem 2. unb 4. Sonntog 20 U^r Bibelftunbe. «utjtsan: Bei 5am. £erc^, Dienstag unb 1. unb 3. Sonntog 20 U^r. •olotjuïu, im ^irf^en, Si§ungs3. Itr. 4: je IlTontag nac^ b. 1. u. 3. Stg. 20 Uljt. • ''^' ^ 5. 6.nf: .Geneve: Passage des lions 6, Ier Etage, Dimanche 9'/» h.; mardi 2OV2 h. et vendredi 20V2h- 6. ILoufonnc: Lansanne: Rue Neuve No. 3, II« étage: Dimanche 9V2 h. et 20 L ; Mardi 20 h., Jeudi 20 h. 7. Sf. (Bollen: Jltltofósau: Bei 5am. Q. Keller-Kufter; Sonntag 9 Uf|r u. Donnerstag 20 U^r. mm Bei 5am. (BrafumüIIer, Bift<ra, jeben 2. u. 4. Sonntag 91/4 U^r; übrig* , Sonntoge UV* Uljr; Donnerstag 20 UIjr. IKrtioii: ïjoïfcnbergftr. 196 (Ijaus 3ioicfei & <Eo.), jeben 2. unb 4. Sonntag 141/2 UI|r, üBrige Sonntage 91/4 Ul|r. w«Wlt: 3um HeueA, ieben Sonntag urn 91/4 Uïir. •"logelsberg: «ei $crrn U. Kuratle, jeben 2. unb 4. eonntog IS'/s UI)r, übtige Sonntoge 15 Ut)r, donnerstag- 20 Ut)r. 9ïel|Ctobet: «ei Sam. ^a\i, jcbcn S^rcitag 20 llf)r. B|fined5: Btüggerstiof, ïjaupijtr. 202, jeö-en Sonntag urn 15 U^r. W^'M^ Si. Sallen: tDoffergajfe l-w, II. St., Sonntag, 9 It^r unö 19 Ul^r, foroie DSüi; netstag 20 U^r. 8. Scbaffbaufen: *^affft«ufen: „S^anbenburg", 6onntog 9V4, foroic 15 ober 19 U^r, ÏDtittroocl) 20 » • TStïinqtn: Set 3=amilic 3. 2Danner=«oUi, 3=reitag IQVs UI)r. • Kreujiiiifltn: «rü&enftr. 22, 6onntag 14'/! ober 18'/, üi)v, Sounerstag 20ll£)r. Êongroiefen: 'Sei 6c[)n). S)frt, Sonncrstag 20 U^r alle 14 Sage. fS^itfn^en: Bei $xl. £uife IDalter a. Jriebensrt^ter's: Sonntag 15 Uljr alle 14 «Eage. ÜuPaumen: 'Sei Samilie Sof). <r)agen, llerfcf)f)aufen, Sienstag 20llf)rane 14 Sage. 6d)Iatt: «ei 5ami(ic ®. SRöckli, Sallentor, OTontag 20 lli)r. fe 'gg; etcchborn: «ei 5rau ®. ©röflein, ^e£)«)of, Sreitag 20 Uf)i-. f' '"*'" Stetten: «ei Sam. Oettli, @rbent)of, Sienstag 20 Ui>t. tDagenl^aufen-Stein: Bei S(^ID. (E. Breu, Robes, Donnerstag 191/2 U^r atle 14 Sage. 9. Ceffin: £ocarno: Dilla Koteer auf Illonti, jeöen Sonntag 151/2 U^r. 10. CDadensivil: borgen: 3ur flrc^e, im Steinbru(^, am 4. Sonntag urn 9 U^r; foroie lïïontog uni Donnerstag 20 Ul^r. £o:^eit: Bei Samilie (Baffer, ©beröorf, 2., 4. u. 5. Sonntag 15 Utit foroie 1. uiii 3. Sonntag 19 U^r. Happers»il: Bei 5o'"- Ttlud), Kempraten, Sonntag 9 U^r unö Donnerstag naé 6em 1. unö 3. Sonntag 20 Uïjr, Dienstag 20 U^r ©ebetsftunöe. Bfltt: Bei 5"â„¢. 3ürrer, HIpenbltdtftr., 2., 4. u. 5. Sonntag 14 U^r, übrige Sonntoge 193/4 U^r, Donnerstag na^ öem 2., 4. u. 5. Sonntag 20 Ul^r, Dienstag 20 U^ï (Bebeisftunbe. $t5fa: Bei Jam. £ecmann, Seeftra^e, feben 2. u. 4. Sonntag 9 U^r, übrige Somttage 17 U^r unb ntittroo^ 20 UIjr. tDSbenswil: ©berer Ceïimïjof, Sonntag 141/4 unb 191/2 Ut|r, {oroie Dienstog unb Stei» tag je 20 U^r. tOtttfton: im Bet^esöa, (Dber«tDie^i{ton, 1. u. 3. Sonntag 141/2 Ufjr, 2., 4. u. 6. Sonntag 191/3 Uljr unb ïltittrooc^ je 20 U^r. -• --,,:••,. 1 11. üDintecfbuc: iS J^ ^Inbelfingen: «ei 5om. ®gg, b. 6d)Io6, jeb. 3)onncrstog um 20 U^r, foroie jcb. 4.6ohntog WÜiit. 58ülacl): «ei 2Broe. ÏÖteier in SBinfjel, jcben 2. u. 4. 6onntag 14Va Ul)r, übrige öonntage 19V4 Uf)r, Sienstog 20 U£)r. Rl^etnau: Bei Sam. S^njjbcr, Salmenroeg, jeben 5ïeit<i9 20 U^r. Curbent^al: ^inter öem (Bemeinöeljaus, jeöen 2. unö 4. Sonntag 14V2 Uiiv, iibtige 'i Sonntage um 19 Utjt, foroie ITtittroo^ 1/420 U^r. tOflttert^ltr: Jneöensburg, St. ©eorgenftr. 55, jeöen 2. u. 4. Sonntag 19% U^t, übrige Sonntage I41/2 U^r, foroic lUittroo^ 20 U^r. 12. 3Ucitb: Karburg: 3m Dürberg, Sonntogs 91/2 U^n u. inittroo(^ na^ 2. u. 4. Sonntog 20 pit itbltstotl: Bei 5am. Bli&enftorfcr, Iltittroo^ 20 U^r. Jtffoltern a. a.: 3m Spittel, je Sonntag 14 Ufir unö Sreitog 20 U^r. Brfitttfellen: Hm Damm, bei Jrau IlTils, atle 14 ÏEage Sonntag 14 U^r. Sübenborf: 6aal «ürglifirafee, 6onntog 91/4 Ut)r, foroie 15 ober 19 Uftr, SOtittrood) 20ul|r. Cmbra^: (Bemeinöe^aus, 1., 3. unb 5. 6onntag 14 llf)r, 2. unb 4. öonntag 20 Uf)r m Sonnerstag 20 lltjr. Sreienfteiit; Bei Jrau Rofa £anöert, jeöen J^eitag 20 U^r. ©lorus=(£nnenba: «ei 6c[)ro. K'ünbig, ,Sirct)roeg, gnnenbo, 6onntogs 9 U^r u. OTittrood) 20Ul)r . Co^au {3c^.): Bei 5c""- S(^^mann, Ju^srütti; 1. Sonntag ö. lït. 20 UI|r. (Sriitttltgeit: 3m Stooteen bei 5rou Baali, jeöen Dienstag 20 U^r. 3ReiIen: 9left. gum 6ternen, jeben 6onntag 19 llt)r. , £)erIibon:2IIkot)oIfreiesDoI6s^aus, Baumaéerftr., Sonntag 191/2 u. Rtittroo(^ 20 W- Reyensborf: Bei 5am. aibiffer, flitburg, jeöen Dienstag 20 UI|Ï. etrengclba^: «ei £FomiIie 2D. QBoobtie, ÏDeifeberg, olie 14 Sage Sonntag 20 W!)r. ff^almil: 3m Rofcngarten, 1., 3. unö 5. Sonntag 9 U^r; 2. unö 4. Sonntag 15 Uili, foroie jeben Donnerstag 20 Uf|r. ^,,,, Uftcr: Saai, ©cricbtsftr. 8, öonntag 19Va UI)r, om 2. 6onntog oud) 9 UI)r, OTttrood) 20W SBettingcn: «ei 3=am. 6ci)enfeer, £?roI)finnftr. 21, Sonntag 9V< Ui)r, unb jeben 2. uiio * Sonntag 15 U^r, foroie SüHittrooc^ 20 Ui)x. Softngen: «ei 3=amilie S(f)roei3cr, «ilatueroeg 1486, olie 14 Soge Sonntog 20 liijr. Sürtd): St. 'ïtnnogoffc 6, 5. Stocii, Sienstog 20 lli)r, 5)onncrstog 15 tt^r, foroie nnj-eo""' tngen 9V4 UI)r, 15 UI)r unb 19 Ui)v. l r, fofflte Donk 20 lll)r. r. alle 14 ÏEage. 14 Scfie. atle 14 Sage. ÏÏÏoriKig mi foroiê 1. uni tstag ",aé 6etn •^onntoge icnstag 20 U§ï Sonntoge üitö Srei. 2 c u. i. . eonntag 15UI)r. übrigc Sonntagc 4V2 Uyï, iili"9« 193/* Uf|r, onntag 20 U^t, tijr. öïittrooci; 20 Uk 20 IIf)r uno 5mtttn)od)20Uör. inmoai 20 U^t. q 20 Mill'. d)20UÖt. jcbcn 2.unb4. ig 20 «tir. '^ foroic anpoiW' Bihelwodte in HevJensiein (^^s%u.fi) Folée. I Sie 3JerI)et6ung bes ÜJaters bvtngt bte SHltttettungeit oug bet aHiffion. \ iltotiemlier 1938 XXXI. Sa^irgang 9lr.l l IBas tDlr glaubcn un5 leuren: l.Dic Bibel ift bas tttfpirtcrtc ÏDort ©ottcs unb öeren ZnfyiU unfefjlbai^ göttlic^e (Dffcnbarung. (2. tEim. 3:14—17, 2. Petri 1:19—21, Cut. 24:25—27, 44—45.) 2. Der alleimge (5ott, Sc^öpfer, (Er^alter unö Richter aller IlTcnfc^eK, ber Sid^ offenbart in brei Pcrfonen, Dater, So^n unb ïjeiliger <5eift. (Röm. 1:19—20, 3ef. 45:5—6, rHattl). 28:19, 3o^. 15:26.) 3. Der Sünbcnfall öer er[ten ïlTcnfc^cn unb bic erbli(^e öerborbcn^eit aller ïlTenfc^cn. (1. ntofe 3:1—7, Röm. 5:12, 3:23, 1. ÏÏtofe 8:21.) 4. Die ITtenfc^rr>erbung C^rifti, öcs Sol^ncs (Bottcs, Seine am Kreus ooil» brad^te Derfö^nung unö €rlöfung für alle lÏÏenfc^en, Seine leibtii^e fluferfte^ung. ((Bal. 4:4, 1. Kor. 15:3—4, 1. 20% 2:2, ftpg. 10:40—41.) 5. Das einstgc Qeil fiir alle Utenfc^en allein öurc^ ©lauben an 3e[urt C^riftum, ben So!^n (Bottes. (1. Cim. 2:5—6, Hpg. 4:12), ®al. 2:16, 3oI|. 3:16.) 6. Buge, Beïc^rung unb IDiebergcburt, fotöie Qeiliguttg 3ur öollfomm^ f)eit in C^rtfto unb DoIIenöung Öur4 (Blaubensge^orfam. (flpg. 17:30, 26:20, 3o^. 3:3—8, IlTatt^. 5:46, 1. Petri 1:15-16, ^ebr. 12:14, 1. ÏEf|e|f- 5:23, ïjebr. 10:14.) 7. Die ÏDaffertaufe für ©laubiggeroorbene unb bas flbenbma^I als (5^ öö(^tnisma^I (Ei^rifti filr öie éemeinbc. (irtattlj. 28:19, flpg. 2:38, 8:36—38, 1. Kor. 11:23—29.) 8. Die Caufe bes ijeiligen (Beiftcs mit ben f(^riftgema&' folgmben 3etrf|en. (£uï. 3:16, Hpg. 1:4—5, 2:4, 10:44—46, 11:15—16, 19:6.) 9. Die göttlic^c ^eilung nm Kranf^eit bes £eibes auf (Brunb bes öoIt brachten {Erlöfungsroerfes oon (Bolgat^o. (3ef. 53:4, Htatt^. 8:16—17, 3af. 5:14—16.) 10. Die (Beiftesgaben unb bic b{blif(^en flcmtcr 3ur (Erbauung bes £eil>es (Et(ri[H. (€pl?. 4:7—16, 1. Kor. 12:1—31.) 11. Die IDtcberïunft C^rifti unb bic (Entrü&ung ber (Blaubigen oorgangtg tm taufenbial)rigen Rcic^ (El^ritti auf <Erben. (apg. 1:11, 1. Kor. 15:22—24, 1. ZM- 4:13—18, 1. Kor, 15, 51:57, ®ffb. 20:1—6.) 12. Das jüngfte (Bericht. Das ctoige Qcil aller (Bottfeligen unb bic eioig* Beftrafung aller UnbuM^rtigen. (®ffb. 20:11—15, Röm. 2:2—16, IlTattïf. 12:36, 3o^. 5:24-29, 3:36, riTattfy. 25:31—46, 2. ÏCMf- 1:7—10.) Ülooemlietr IS Hie f ) e r a u 5 g ( 1fii\^ilté1ionto fUv Di e (Bnabe © Rci(ï|tum auf (Bi lip S(i)rift 3U foi l ba óroetë funger t fetn. Do ffiollen tüir in tinsubringen fu( . l.,Das rC 2. Die (Eu 3. Das W 4. Unfere l.Dos IDef öon jtDet Sei Mi e Sitte unb S Wn (Bnabe. a) [«i|eii ift man öi e etoa ooii i Win gegenübe pu". Damit 'ïünglid] ausbr iunieift nur no diiöett - , bafe 'wl öes Stanbe ""'"fet, mit ibiT ninimt . Be^iebén "" f ffiott,' ben ^Wfei- Rimmel '""I heiligen, [o 'ttmal feiner f ift bas lie .embneigen bes fmkn R(Erni W"t , feinen 1 'S r %ei' Derl
Abstract (if available)
Linked assets
Hollenweger Center, Amsterdam, Netherlands
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Description
[description english/roman)] Pentecostal theology and spirituality
Asset Metadata
Core Title
The promise of the Father and the triumph of the cross, 1938, no. 10
Alternative Title
Die Verheissung des Vaters und der Sieg des Kreuzes, 1938, nr. 10 (
orig. non-english/non-roman lang./script
)
Publisher
Ruff
(original),
University of Southern California. Libraries
(digital),
Zürich, Schweiz
(orig lang/script),
Zurich, Switzerland
(english/roman)
Tag
OAI-PMH Harvest
Format
periodicals
(aat)
Language
German
Permanent Link (DOI)
https://doi.org/10.25549/pcra-c14-98997
Unique identifier
UC11209748
Identifier
1938-10.pdf (filename),CT.01306.- (identifying number),pcra-c14-98997 (legacy record id)
Legacy Identifier
1938-10.pdf
Dmrecord
98997
Format
periodicals (aat)
Rights
VU University Library is owner of the Hollenweger collection and has the Azusa collection on loan from Azusa Hogeschool Zwolle
Type
text
Source
Hollenweger Center, Amsterdam, Netherlands
(subcollection),
pcra-hc-m98997
(legacy record id),
Pentecostal and Charismatic Research Archive
(collection)
Access Conditions
Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivates CC BY-NC-ND
Repository Name
VU University Library, The Netherlands
Repository Location
VU University Library, De Boelelaan 1105, 1081 HV Amsterdam, The Netherlands
Repository Email
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Tags
Folder test
Inherited Values
Title
Hollenweger Center, Amsterdam, Netherlands