Close
Home
Collections
Login
USC Login
Register
0
Selected
Invert selection
Deselect all
Deselect all
Click here to refresh results
Click here to refresh results
USC
/
Digital Library
/
Pentecostal and Charismatic Research Archive
/
Hollenweger Center, Amsterdam, Netherlands
/
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 09
(USC DC Other)
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 09
PDF
Download
Share
Open document
Flip pages
Contact Us
Contact Us
Copy asset link
Request this asset
Transcript (if available)
Content
Ie Jaargang '% ^ -t(^ &Æm^9-mxx>mm. fylaandblad van de PIÏÏESTERGEMEjïIlTTE 'Salonboot "Yføtergeuf;" b„d„ Laakbrug Den Haag nersi — i Mumm^f KEK!^TPEBST 1948 "En dit zal U het tekon zijn; gij zult hat Kindeke vindon in doeken gewonden, en liggende in de kribbe" L-okas 2 : 12 Welk een wonderbare nacht brachten de herders door, .Een Engel, die hen verscheen en de heerlijkheid Gods die hen orascheen. Geen wonder, dat vreze en beving. ;hunne bai-te beroerder en dat grote vreze hen beving. Maar deze hemelse boodschapper bracht hun een.Godde lijke boodschap, Be boodschap, dat de Zaligmaker der wereld geboren was, gQe moeten zij deze ontzagwekken de tijding wel ontvJMlgen hebben,. "De Zaligmaker der wereld!" Onbegrijpelijk, onbevat telijk, voor hunne ontroerde harten. Toen kwam de volgende boodschap. "Dit zal TI het te ken zijn, een Kindeke in de Kribbe". Dit was iets wat zij begrijpen-konden. Een Kindeke,. En dan lezen wij; "Jln zij kwamen met haast, en von den het Kindeke" Luk. 2 : 16, G€!liefä,en, ook wij hebben deze aloude boodschap ont vanger!. Ook wij waren in de nacht van zonde en onge loof verzonken. Onze levens waren leeg, ons hart was dor en koud, het leven gaf ons geen voldoening, geen rust en vrede, - . Maar ook tot ons kwam een hemelse boodschap, het eeuwige woord Gods en aan ons werd verkondigd: "De Zaligmaker der wereld -is geboren - óok voor U". Ook wij kregen het teken, dat y/ij moeten aannemen en ge- loven. Ook wij moeten aannemen dat, "Dat Heilige,, dat uit Maria ge- horen werd, Gods Zoon was". Het Kindeke in de krihhe, Gods Zoon! En wij moeten ons huigen voor xLit Kindeke, dit teken Gods, Want slechts zij die in diepe eenvoud zich huigen, zullen gelijk een kind de gave aannemen, die God ge schonken heeft aan. dez« wereld.. Dan zal ook ons geopenbaard worden, de mystieke boodschap Gods, waarvan wij lezen in Joh. 1:1,: "In de beginne was het Woord, en het Woord was God"..,"En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond en wij hebben Zijn heer lijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als des Eniggeborenen van de Vader, vol van genade en waarheid." Joh. 1:14. Vreest niet, laat ons dit Woord gaan zien, dat als Kindeke geboren werd, dit Woord is vol van genade en waarheid. En de Waarheid zal • ons- vrij maken. Het teken zal ook aan ons gezien worden; n.l. dat het "VJoord" in ons vlees wordt. Yfønderbare boodschap Gods voor ons allen. Moge dit Kerstfe.est een feest voor ons worden en zijn, gelijk als voor de herders van Efra- ta's velden. "En de herders keerden wederom, verheerlijkende en prijzende God..." Luk. 2 :• 10. . _ . GEEN PLAATS IN DE HERBERG Een paarse hemel,goud besterd.. Zdj gingen heel dicht naast elkaar Het was al bijna nacht. en vroegen wederom Maria, die haast moeder werd ten deure van een herberg, waar was moe en schreide zacht. een olielampj-e glom. Op dichte deur viel donkre klop De stal werd hen da&r toegezeid. Een lichtje brandde zwak. Daar was het warm en goed. De wind woei Jozefs mantel op. Maria, op wat hooi gevleid, Geen plaats, geen onderdalc hervond haar blijden moed. Een droom'rig dier keek over 't schot met ogen dom en groot naar zoveel licht. De Zoon van God lag in Aïarla's schoot! ' . , • ^ ,^ ^ . . „ . , . . V —.vv.-., ,:'.. • Jo Kalmijn Spierenburg . --.-.-_ 2 - " EM BOODSCHAP GIÏÏG SOOR DE WERELD Het wordt Kerstfeest, en heel de wereld maakt zich op om het komen de feest met grote luister te vieren. Straks "beieren de klokken en zal heel de wereld de hoodschap horen van het kindje in de krihbe. Door de radio, in de kerken en zalen^ van het draaiorgel of de he- delaar met zijn viool zullen we Kerstliederen horen en zullen onze gedachten bepaald worden bij Bethlehem. Gelovigen en ongelovigen, allen worden getrokken door dat Ene, dat grote wonder, dat Gods Zoon neerdaalde op aard. Straks zitten allen om de Kerstboom geschaard en ontsteekt men de kaarsjes en de twin kelende lichtjes vertellen het ons: "Daar is uit 's 7<erelds duist're wolken een Licht der lichten opgegaan". Ja, van Bethlehem is het begonnen. Het wonder Gods, Zijn boodschap van liefde aan een verloren wereld: "'Fant alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, oaar het eeuwige leven hebbe". En nu is het 1948? e^a weer viert de wereld Kerstfeest, De boodschap van het kindje in de kribbe, van Bethlehem, ja van Golgotha, het Kruis, van Pinksteren, de Heilige Geost is door de vrereld gegaan en we vragen ons af: "Wat is er van geworden? Hoe staat het er nu mee?" Is er iets veranderd in de wereld sinds Christus gekomen is in de harten der Eensenkinderen. Dan mogen we vaststellen dat millioonen en millioenen mensen getrok ken zijn door Bethlehem, door het Kindje in de kribbe. En ze hebben grote dingen gedaan, kerken gebouwd, liederen gecomponeerd en meesterwerken der muziek en schilderkunst voortgebracht en we zijn er dankbaar voor, maar.... .,.,ze zijn nooit verder ge- koii,5n dan Bethlehem en hebben nooit het ¥/oord van de Heer gehoord; "Neem üw kruis op U, en volg Mij", en naar Golgotha zijn ze nooit gekomen. Dan is er een tweede groep, ze zijn Christus nagevolgd en hebben grote dingen gedaan: zending, sociaal werk in ziekenhuize« en onder de verdrukten. Ze zijn Christus gevolgd en op Golgotha gekomen aan de voet van het Kruis. Prijs de Heer voor deze millioenen zielen, maar ..,,..,ze zijn nooit verder gekomen en hebben nooit het Woord van de Heer verstaan: "ï&ar ik zal U een andere Trooster ge ven, n.l. de Heilige Geest. Die zal U leiden in alle waarheid". Dan is er een derde groep, ze vormen op de 600 millioen bewoners der aarde maar een minderheid van enkele millioenen. Ze zijn Christus gevolgd op Golgotha en naar Pinksteren en ze zijn aangedaan met nieuwe kracht. ï/e zien ze als een lichtend spoor door - 3 - de hele kerkgeschiedenis heen van de Bijbelse tijd af. Zij zijn het, die onveranderd hebben vastgehouden aan het wo»rd van God. Nu eens werden ze de "Montanisten" genoemd en. dan weer de "ïiTaldenzen" en nog weer later zien we ze als een keten van opwekkingsbewegingen tot op onze tijd toe. Soms was het een eenvoudige mijnwerker, zo als in Wales, Evan Robberts. Soms waren het eenvoudige negerbroe ders. Dan weer Europese gelovigen die de waarheid van de Heilige Schrift inzagen. Maar iramer waren het de "eenvoudigen van Geest". Dan werden ze betiteld met "tongae-people", of "Pentecostalen", maar steeds zien we ze., in alle eeuwen, in alle tijden, in goed en kwaad gerucht. Ze zijn altijd doorgegaan, dragende de blijde bood schap van het Bijbelse, volle Evangelie. Ze hielden vast aan de Bijbelse Doop", en Bijbelse gewoonten. Ze "Preekten" niet, maar "Bra ken het brood" en waren ten.alle tijde "God lovende en prijzende" en de Heere verwachtende. En nu is het 1948. Weer wordt het Kerstfeest. Dok de boodschap van het volle, rijke Pinksterevangelie is door de wereld gegaan, en wanneer wij een blik slaan op de wereldkaart, dan vinden we ze over al, de Pinksterbroeders en zusters. We vinden ze aan hèt grote Pink ster-wereldfront, ¥e zien onze broeders en zusters als Negers in de Congo, als boeren in Zuid-Afrika, als Indianen en Cowboys in Amerika, als Indonesiërs of Chinezen in het Oosten. Als Scandina- viërs in het Noorden, als Eur.opeanen in alle landen 'van dit wereld deel. Onder alle volken zijn ze, en wanneer we ze ontmoeten op de grote wereldconferenties is him gebed in vele talen, als het geruis van vele wateren. Het Pinksterevangelie heeft een wereldroeping en haar zendelingen • vinden v/e in vele landen. Radio en drukpers, -vliegtuigen en auto's, alles is in dienst gesteld van het grote doel Jezus Christus te 'prediken aan alle creaturen. . . We kunnen getuigen dat God grote dingen onder ons gedaan heeft. In de .Pinkstergemeenten is ï/ïarcus 16 werkelijkheid geworden. Wanneer het straks Kerstfeest is willen we ons op deze grote taak bezinnen. God heeft eenvoudige zielen willen gebr^'iiken, niet omdat' ze "vroom" waren of altijd zulke beste brave mensen zijn geweest, Neen, de predikers van het Pinksterevangelie zijn geroepen uit de wereld en met hxBX zondelast aan het Kruis gekomen. En ze zijn alleen gebruikt omdat ze geloofden en God op zijn woord genomen hebben. Geen macht, geen Kerk, niets of niemand kan ons scheiden van Chris- t-us, die ons Zijn Heilige Geest geschonken heeft en in one midden grote dirigen heeft gedaan. Of we nu voor de Grieken (de wereld) een dwaasheid zijn, of voor de Joden (de Kerkelijke wereld) een er- - 4 - . • . gernis, Pinksteren is een feit, v/at nxp'nand kan wegredeneren! En velen van hen, die nu nog tuiten dit Evan-' gelie staan,'zullen straks meejutelen in het wereldkoor, want voorzegde niet reeds de Pro-- feet Joel: En het zal zijn in de laatste da gen zegt God, dat Ik van Ivlijn Geest zal uit storten op alle vlees, en de ouden zullen dromen dromen, en de jongelingen gezichten zien. Het is die tijd, die nu aanstaande is. Vele tekenen wijzen daarop, en het einde aller dingen nadert, /';'4''i;/Wanneer ge al deze dingen ziet, dan moet er ^^•"V^ een vraag bij U in het hart' opkoinen, "v/aar ly'±s mijn plaats? , nett gij reeds deel aan de heerlijke zegeningen Gods? Lie vraag is van zeer groot helang! Eiet of ge reeds toege treden zijt tot de een of andere organri.satie tf gemeente. Het gaat er om of Christus- reeds in üw leven de plaats heeft ingenouien, v/aarop Hij recht heeft. Dan is Kerstfeest voor ü iets geheel anders geworden, niet meer het feest van het '•:'^-.j.^h\ . Kindje in de kritte alleen, raaar het feest " van de komende Koning. Uw Koning! Tki Verlos ser! Uw Doper met de Heilige Geest! Is het reeds zover in Uw leven'' De Heer is machtig om het U te geven. Een Hollands soldaat in Indië "bezocht de Pinkstergemeente aldaax. Hij werd ook gedoopt en werkte mee op de Zondagschool. Op de morgen van zijn verjaardag tad hij om een bijzondere zegen voor die deig. Hij dacht aan zijn verloofde en dat het zo moeilijk was alleen ini Indië te zijn, De§ avonds was er een bidstond, de jongeman ging er heen en de Heere gaf hem daar de Doop des Heiligen Geestes, hij sprak met nieuwe tongen en loofde God, God kan dit in Uw leven ook doen, waar ge ook zijt en T^ie ge ook zijt. En ge wordt opgenomen in een werèldband van Kinderen Gods, Zo wordt dit Kerstfeest het grootste feest van üw leven! Vraag er slechts om aan'Hem! En wanneer ge reeds iets van die zegen hebt er varen, en ge knielt neer om Uw dag met God te tegirj:ien of te'eindi gen, denk dan aan Uw broeders en zusters en de zendelingen waar ook ter wereld. Draag het grote Pinkster-wereldfront en al het werk dat , - 5 - •n»^^ Il ' I - - , ^ -^ -voor Hem gedaan vrordt, op aan de Grote Hoorder en Verhoorder der gebeden. Halleluja. Prijst Hem. a -o- p -ü, • V • IT i /-=- O (t ijirmjên mn vera Dé hrs. en ars, van de Haagse Pinlcstergeraeente zenden, mede namens de Gemeenten, waarvan in dit "blad samenkomsten aangekondigd zijn, een hartelijke Kerstgroet aan alle lezers(essen). Moge het licht van Bethlehem stralen in al onze harten, opdat daardoor velen ge trokken worden tot het Kindje in de kribhe, Onze Koning en Heer. G.van Polen, Den Haag,Holland De Vlaamse Pinksterchristenen groeten Gods Dageraad, in Christus ons geschonken; en jubelen met ü en alle gelovigen mede in het heerlijk Engelenkoor: - In mensen een v^elhehagen. - en ook wij een welbehagen in Hem, Jezus Christus, onze Zaligmaker! Joh, Rietdijk, Antwerpen, België Met hartelijke sympathie lezen v/ij hier üw blad "PirJcsterklanken" en danken wij onze trouwe God dat wij met banden des geloofs en dei' liefde ook met de Gemeenten in H^olland verbonden zijn. De Brs en Zrs van onze gemeenten te Soerabaia en omstreken laten U allen hartelijk groeten en bidden U een gezegend Kerstfeest toe. O, dat het geboortefeest des Heeren in deze donkere, verwarde tij den waarin duizenden zich met bewustheid van 't heerlijk Evangelie afwenden, voor ons een aanleiding moge zijn, om ons met te inniger liefde aan Christus en elkander te geven, opdat er meerdere kracht van ons uitstrale tot redding van zielen en Zijn komst daardoor verhaast worde. ¥ij leven hier in Indië als onder een schaduw van dreiging en onze kerheid, daarom vragen wij TJ aller voorbede, zoals wij voor U bid den. Boven de nascht van spanning, van opstand en revolutie straalt de Sterre van Bethlehem steeds trouw aan het Zenith en mogen wij ons verkwikken aan haar gloed, ¥i/"at ook verga —. Jezus Christus is De zelfde, gisteren en heden en tot in Eeuwigheid. Bergen zullen wij ken en heuvelen wankelen, maar Zijn goedertierenheid zal van ons niet wijken. Halleluja. Amen . Urre Zuster in de Komende Koning, ' M.A. Alt, Soerabaia, Indonesië - 6 - "HET GESCHEM" (Een ware geheurtenis door Zr K.) 't Was in de donkere dagen van de wrede Jodenvervolgingen, tijdens de bezetting door de Duitsers van Zuid Frankrijk, Een heer had zich naar de Pyrenese grens "begeven tussen Frankrijk en Spanje om vluchtende Israëlieten de grens over te helpen op weg naar Portugal, Velen had hij zo in veiligheid kunnen brengen, toen • op zekere dag de Gestapo bij hem binnenviel en hem naar een Duits concentratiekamp zond, waar hij boeten moest voor zijn liefdewerk. De echtgenote van deze heer was ook Israelietische en was ergens in het Zuiden van Frankrijk ondergedoken. Toen eindelijk de vreselijke oorlog ten einde was en de concentratie kampen opengingen, herkreeg ook deze heer zijn vrijheid en met vele lotgenoten ging het op een goede dag Prankrijkwaarts. Een Zy/itsers soldaat, gewapend met geweer, had de bewaking over het transport hetwelk per vrachtauto geschiedde. Daar de heer, hoewel in Frankrijk woonachtig, Zwitser van geboorte was, ontstond er al gauw een grote vriendschap tussen hem en de klei ne Zwitserse'soldaat. Toen eindelijk de Franse grens bereikt v/as,en ieder zijns weegs mocht gaan, kwam ook het afscheid tussen de beide Zwitsers, "Ik zou U graag een souvenir willen geven" zei de kleine soldaat, "ik heb evenwel niets anders bij mij dan dit boek; als U dit van mij zoudt willen aannemen?" en hij haalde uit zijn zak een Nieuw-Testa ment. Men kon zien, dat dit een trouw vriend op z'n levenspad was geweest; 't zat vol kanttekeningen, vol onderstrepingen, 't was ge lezen, herlezen en overpeinsd. "Heel graag" zeide de Heer, Hij was diep getroffen door de genegen heid van de kleine soldaat, maar vroeg zich af, waarom hij juist een Nieuw-Testament ontvangen moest ! Hij reisde nu Zuidwaarts, vol verlangen na die bange tijd zijn vrouw terug te zien. Toen hij aan de plaats van bestemming aangekomen was, moest hij ervaren dat zijn vrouw in de klauwen van de Ges tapo gevallen en doodgeslagen was. De slag was ontzettend! Hij had haar daar zo veilig gedacht, In dit diepe leed begreep hij echter opeens, waarom 't nodig was geweest dat de soldaat hem juist een Nieuw-Testament had gegeven. Het werd hem de grootste steun in het smartelijk verlies en het woord van dat boek v/erd vervuld "Zalig zijn zij die treuren, want zij zul len vertroost worden!" Gods liefde is oneindig, alomtegenwoordig, alomvattend. Hij is de enige Heelmeester in ons lijden, dat wij soms nodig hebben. Mijn lezer(es), kent gij reeds de troost, de vreugde van dat kostelijke ïi/'oord? De Heere zegene ü. . - 7 - _„__,._ KOEMI-OERI! Sta op, wordt verlicht! Jesaja 60 : 1 "Koemi-Oeri!" "Sta op (of maak U op), wordt verlicht; want Uw licht komt, en de heerlijkheid des Heeren gaat over ü op. ¥aint zie, de duisternis zal de aarde hedekkenj en donkerheid de volken; doch o- ver U zal de Heere opgaan, en Zijne heerljikheid sal over U gezien worden"< Jeruzalem wordt hier voorgesteld als nedergezeten in rouw en smart, verhaasd en verstift, over alles wat over haar gekomen is. Nu klinkt Gods hemoedigend en verzoenerxL woordi sta op,, uit Uw smart, trek Uwe heerlijke klederen aan, wees "blijde; wordt verlicht en wees een licht en zegen voor vele volkeren. ""^ In Jesaja 53 -.sisja.- wij Chris-uus., het Lam Gods geprofeteerd, c^s de grondlegger van de zaligheid. De zegen na het kruiü - de Chi', Kerk - is niet de gehele voltooiöig; er is meer; Israël zotl col: mede gezegend en als natie hersteld worden. Er is een opmerLt.llJk© opkliinming van Gods waarheden en heilsf eiten: 53 Christus J ruis - Bron en kanaal van zegen. 54 De Chr. Kerk uit de Heidenen. ;-3 •'=' nedercialing des H. Geestes. (Joh. 7i 37-39). 56 Gehooi-zaamheid sn afval. De dag des Heeren onderhouden, 57 ^^ opname der Gemeente, 58 Een aar.vang met Israels oproep tot hekering. 59 De v:trlosser komt uit Zion, 60, De Heere hun licht en sieraad. Licht is het .beeld van* welvaart^ bevrijding, veiligheid, vrede en blijdschap. Dit alles is in Israels Keesias; vandaar üw licht komt, de Koriing Isrs.ëls. Dat grote liclitj de zonne der gerechtigheid, is opgegaan om te verlichten, geestelijk - een iegelijk mens komende in de v/ereld, en de gelovige tot- een lic'^t te maken. Dat licht is het nieuwe leven der menren, Gods eeurrig loven, een leven van licht, geen vlek noch smet; geen zonde vf leugen is in hetzelve. Dat Goddelijk licht is niet alleen voor de ziel, ook voor het li chaam, geverde een cppbandingslichaam. Dat licht is voor de Kerk en Israël; dat vrondöi'bare licht ±3 ook voor de stoffelijke wereld. De stc-T, de aarde, is ook Gods eigen Y/erk; weldra zal de ganse schepping, en alle, volkeren, aich rerheugen in Gods gemeenschap, *'De heidenen zullen tot Üw licht gaan" De heerlijkJieid des Heeren zal dea. de aarde vervullen. Wat een heerlijk woord; een rijke belofte Gods. Vel van troost. Sta-op, heb moed, leg ïïiT rouwld.ee a af, viert feest, vergeet Uw ver driet ^ God heeft iets nieuws ^oschapeni De heerlijkheid des Heeren gaat over ü op, Y/ant Zijne roeping en verkiezing zijn onberotcwelijk De-Heerlijkhti-d des Heeren Is -en zeer grote heerlijkheid', welke eeuwig dfiurt- vervuld met een eeuwige geest van lof, geaegend met heil, versierd met Zijn sieraad. Zijn natuur en karakter, een zeer gezegende staat!! ï/ant zie, gij zult het eerst bemerken en onder- Eük'-'- .- 8 - vind* ken: Duis" spoec leid, duis" Doch nezia derw« zien Sta < houdi ren i haagl MUZII In Kc in d€ psaln Tc Aposi ?;fat c uit 2 bruii Maar bruii werde ondei lijk vinden: de duisternis zal de aarde bedekken, en donkerheid de vol ken: niet voor ïï^ noch voor de Gemeente, Duisternis is het' beeld van ellende, rouw, slavernij, oorlog, ramp spoed, wreedheid. Er komt overal een grote verandering in regeerbe- I leid, rust en orde verdwijnen. De anti-christ nadert en met hem: duisternis en donkerheid, dood en ondergang. Doch over ü zal de Heere opgaan, als de zonne, in wiens stralen ge- . 1 nezing is; en Zijne heerlijkheid, in heerlijk rechtvaardig en won-' derwerkend Gods bestuuj;*, in allerlei grote wonderen, zal over U ge zien worden. Veel machtiger dan ten tijde van Mozes. Sta op! Geliefden, niet slapende of sluimerende als de 10 I/Iaagden, houdt IJ klaar, weest gereed, houdt moed. De Goddelijke beloften ke-. ren niet als ledige woorden terug. Gods woord zal doen wat Hem be haagt. Halleluja, Br.J.R. (België) Jesaja 9 : 5 Een kind is ons geboren, Laat blij Uw loflied horen! Een Zoon is ons gegeven, De Koning van het leven. Op Zijne schouders d'Heerschappij Vrede schenkt Hij U en mij, Onze schuld en zonde torst De Eeuw'ge Vader, De Vredevorst. M.L. MUZIEK IK DE EERSTE PISKSTERGEMEENTEH ^ In Kol. 3 : 16 lezen wij hoe Paulus de Pinksterbroeders en -zusters in de eerste eeuw vermaaxit, elkander te leren en op te bouwen met psalmen, lofzangen en geeetelijke liederen. Toen de Heilige Geest in Jeruzalem was uitgestort, volgden de Apostelen, de brs en zrs in hun samenlcorasten de Synagogediensten. ?/at de muziek betreft, in de Synagogen bestond die hoofdzakelijk uit zang. We lezen nergens in de Schrift dat muziekinstrumenten ge bruikt werden in die diensten. ,.'• Maar als wij de Bijbel nauwkeurig onderzoeken betreffende het ge bruik van muziekinstrumenten, dan bemerken wij dat deze gebruikt werden en zullen worden in tijden van, bijzondere heerlijkheid. Tóen onder Koning David Israël de top bere'ikte wat nationaal en geeste lijk leven betreft, een tijd van opwekking, dan lezen we juist in de Schrift dat David een tempelorkest instelde. Maar toen' Israël in hallingschap was, hing men de harpen aan de(treur)wilgen. Zang kreeg de voornaamste plaats na de hallingschap. En zo zien we'in de tijd van'de<Heere Jezus Christus, dat in de Synagogen alles gezongen werd, Zo nam de eerste gemeente deze synagogedienst over'. RIaar wat zongen ze dan? 1^.'el in de eerste plaats zongen de "brs eH srs psalmen, die overgeleverd waren uit de tijd van Ezra, Een voor zanger zong een regel en de gemeente antwoordde. ¥e kunnen dit niet in de "brede behandelen, anders souden we in muziektechnische he- ëchouYringen vervallen. Dan kwamen naast de psalmen met hun typische Hebreeuwse m men (d^w.z. vele noten op een woord; in Indonesië hoort men dat h.v^ zoveel: eb gfefef g bc'bc ) nja de lofzangen, dit zijn gezegden of Bijbelgedeelten waarvoor melo dieën zijn-gemaakt, zoiets als onze koren. ¥e vinden verschillende aanlialingen in Paulus' brieven: Sf, ^;^A; 1 Tim 1:16; 3:16; 4:10; 2r 'Tim 2:11, 12 en 13. Maar de brs en zrs zongen ook in de Geest. In ICor. 14, vers'15 lezen v/ij dat wij met de Geest kunnen bidden. Als wij alleen zijn in de binnenlcamer, dan mogen wij in alle vrij moedigheid bidden en zingen met vreemde talen, bidden en zingen met de Geest„ Ï-Iaar in de Gemeente of de bidstond moet het uitgelegd wor- den.» ¥ahneer het bidden of zingen in tongen niet uitgelegd wordt, wordt de Gemeente niet opgebouwd en Paulus wijst er op dat in open bare bijeehkomstcai het spreken in vreemde talen niet behoort plaats te vinden zonder dat het uitgelegd kan worden. Dit zingen nu, is het zingen van bovennatuurlijke of Geestelijke liederen, die gezongen en uitgelegd worden door de Geest Gods, Hoe zongen de brs en zrsi spontaan en eenvoudig, ¥e schreven erover, dat mti^ekinstrumenten tekenen zijn van heerlijk heid^ Eens als onze Koning Jezus in heerlijlcheid regeert dan zal de ze heerlijkheid alle voorgaande heerlijkheid overtreffen, We lezen in Openb. 5:8. dat de 24 Ouderlingen citers bespeelden en in Openb. 14 ': 2 over citerspelers die een nieuw lied spelen en zingen, en in Openb. 15:2-4 over degenen die verlost zijn en het merkteken niet ontvangen hadden, dat zij op citers een nieuw lied spelen en zingen. Dat is Jezus' heerlijkheid, die duurt tot in alle eeuwigheid. Ere zij Christus Jezus, de Heere! Looft Hem! Amen. åimo DOMBIO 1946 Het jaat 1948 is bijna ten einde. Kerstfeest., nog enkele dagen...en -.10.. dan...het Nieuwe jaar. Onwillekeurig gaan onze gedachten terug naar alles wat we in dit afgelopen jaar hebben meegemaakt, en dan is er in ons hart grote dankbaarheid want God heeft ons" veel zegen gegeven. Enkele grote gebeurtenissen willen we memoreren en de eerste vond plaats in Februari, toen onze Voorganger en zijn vrouw het grote voor recht hadden hun 40~jarig Hxiwelijksfeest te vieren. Op de 12e van die maand waren we met velen bij elkaar van uiteenlopende gedachten en " richting en was er grote lof en prijs tot Hem, Die onze Br en Zr tot hiertoe leidde. Op Goede Vrijdag trof ons het verlies van onze gelief' de Zr Muller, die na een kort verblijf in ons land na de vreselijke oorlof in Indië door een hartverlamming werd getroffen, Aan de groeve kon Br. v. Polen getuigen dat zij veel had doorgemaakt, maar wist in wie zij geloofde. Op de eerste Mei verscheen het eerste nummer van "Pinksterklanken" en van vele kanten ontvingen we al spoedig blijken van grote instemming. Het blad werd groter en de oplage verhoogd. Dit bijzondere Kerstnummer mag een goede afsluiting heten van het eerste jaar van "Pinksterklanken", In 1948 ^^m het samenkomstbezoek flink toe, zielen kwamen tot Jezus en 10 dopelingen volgden de Hei land in het watergraf. De Zondagschool groeide tot meer dan 60 kin deren en ook mochten we op twee avonden de ouders met het Evangelie bereiken; ¥e denken aan de fijne contacten welke met Brs en Zrs uit verschillende plaatsen mochten leggen, ook door de A.I.G.K, (de Bond van Arbeiders in Gods Koninkrijk), aan de samenwerking met Br J,Per kins van de Vi".E.C. (de Wereldwijde EvangeliesatieKruistocht) waar door verschillende zendelingen van dit genootschap onze Gemeente be zochten. We denken aan de Openbaringen des H._Geestes in ons midden en ons hart is vol van lof. We mogen zeggen dat 1948 een goed jaar was en dat de Heere »nze Gemeente vele zegeningen geschonken heeft. Ook de strijd is ons niet entgaan en we moesten ook ervaren dat op de plaats waar God werkt, de Duivel niet stil zit. Met dankbaarheid - denken we aan de prediking van de Brs en Zrs die ons bezochten en ook gaan cnze gedachten uit naar hen, met wie we door middel van ons blad contact mochten krijgen. Op 5 December herdachten we het feit, dat 'Br en Zr v. Polen hun arbeid in het Evangelie vóór 32 jaar begon nen. Er zou nog veel meer aangehaald kunnen worden, we hebben alle maal onze eigen herinneringen, maar tenslotte is toch de hoofdzaak van alles dat we ook in dit jaar nader kwamen tot Jezus Christus, • dat van zijn heerlijkheid meer in ons l-even gevonden T\rerd en als we alles willen samenvatten van 1948 ^an is er een grote dankbaarheid en kunnen we zeggen: Ja, waarlijk" I948 was een goed jaar. Als straks op Oudejaarsavond de klok met 12 slagen het Nieuwe Jaar inluidt mo gen we zeggen: Wat ook gebeure en hoe het ook moge gaan, aan de zij de van onze Heiland is het altijd goed, en we willen de wens uit- - 11 - spreken dat ook dat ook Toor U lezer(es) het zo moge zijn. Er komt een nieuw jaar, nieuwe plannen, nieuwe zorgen,..maar ook nieuwe heerlijkheid. Zo wachten we de komst van Jezus doende wat Tirij kun hen doen. Dat allen bereid gevonden mogen worden als de "bazuin klinkt! Moge de Heere U en ons helpen. Prijst Hem.. Halleluja. Als steeds de Uwen in Hemj Redactie "Pinksterklankën" ^^' ff v^'-O ROHDOM I{EB.STFEEST ^J ^ , • Op "beide Kerstdagen worden in de Gemeenten, in afwijking ran de ge wone samenkomsten, ."bijzondere diensten gehouden. Gaarne vragen we tFw speciale aandacht voor deze Kerst Samenkorns ten; te Deh Haag; 1e Kerstdag 10 uiir; 3 iiii^ Kind'ir- kerstfeest (Zondagschool) 2e Kerstdag 10 uur; 7 'U-'UJ? in- de versier de "benedenzaal van het Schip "Watergeus" "b.d, Laakhrug. Oudejaars avond 7 uur. Nieuwjaarsdag 10 uur, "Voorganger Br. G. van Polen, •te:'Amsterdam: Ie Kerstdag 10 uur en 5.30 uur^ 2e Kerstdag 10 uur. Voorganger: J3r^ P., Klaver. Gehouw Valkenhurgerstraat-149. te Haarlem;. 1e Kerstdag v.m, 10 uur. 2e Kerstdag v.m. 10 uur, n<,m,, 7o30.uur„ Oudejaarsavond 7.3»-'^o Nieuwjaarsdag 10;30 uur. Nieuwe Kruisstraat I4, Voorgangers: Brs. ¥.de Jong en E,Schuurmans, Gem, Gods te Zwolle: A-plein 12 1e Kerstdag v.m, 10 uur. 2e Kerst dag v.m. 10 uur en n^rn.^ 7 nur, Voorgangei: Br., H. Schuurman, ' DRUKArERK AAN P I N K S T E R - K L-A^N K E N " A.d.iiinistratie-adres; Dercksenstraat 12 "BEN HAAG
Abstract (if available)
Linked assets
Hollenweger Center, Amsterdam, Netherlands
Conceptually similar
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 03
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 04 (1951), no. 09
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 05 (1952), no. 09
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 03 (1950), no. 09
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 09 (1956), no. 06
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 09 (1956), no. 02
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 09 (1956), no. 12
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 04
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 01
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 06 (1953), no. 01
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 08 (1955), no. 01
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 12 (1959), no. 01
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 08
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 07
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 02
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 06
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 11 (1958), no. 08
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 07 (1954), no. 10
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 07 (1954), no. 04
PDF
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 07 (1954), no. 05
Description
[description english/roman)] Pentecostal church in The Hague (Netherlands)
Asset Metadata
Core Title
Pentecostal sounds : monthly magazine of the Pentecostal church, vol. 01 (1948), no. 09
Alternative Title
Pinkster-klanken : maandblad van de Pinkstergemeente, vol. 01 (1948), nr. 09 (
orig. non-english/non-roman lang./script
)
Publisher
Den Haag, Nederland
(orig lang/script),
Pentecostal church
(original),
Pinkstergemeente
(original),
The Hague, The Netherlands
(english/roman),
University of Southern California. Libraries
(digital)
Tag
OAI-PMH Harvest
Place Name
The Hague
(city or populated place)
Format
periodicals
(aat)
Language
Dutch
Permanent Link (DOI)
https://doi.org/10.25549/pcra-c14-169471
Unique identifier
UC11126139
Identifier
Pinkster-klanken-1948-Nummer-09.pdf (filename),CT.01372.- (identifying number),pcra-c14-169471 (legacy record id)
Legacy Identifier
Pinkster-klanken-1948-Nummer-09.pdf
Dmrecord
169471
Format
periodicals (aat)
Rights
VU University Library is owner of the Hollenweger collection and has the Azusa collection on loan from Azusa Hogeschool Zwolle
Type
text
Source
Hollenweger Center, Amsterdam, Netherlands
(subcollection),
pcra-hc-m
(legacy record id),
Pentecostal and Charismatic Research Archive
(collection)
Access Conditions
Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivates CC BY-NC-ND
Repository Name
VU University Library, The Netherlands
Repository Location
VU University Library, De Boelelaan 1105, 1081 HV Amsterdam, The Netherlands
Repository Email
secretariaat.ub@vu.nl
Tags
Folder test
Inherited Values
Title
Hollenweger Center, Amsterdam, Netherlands