초록

보광사는 속초 도심 한가운데 자리한 사찰로 1938년 창건되었다. 사찰의 연혁은 격변의 시기인 근대기 불교계의 변화와 흐름을 같이 한다. 1930년대 금강산 안양암과 미타암의 주지였던 화담스님이 속초 영랑호 주변 불당골에 포교당으로 설립한 곳이 도심 속 보광사이다. 화담스님은 폭우로 유실된 안양암으로부터 지장보살상과 현왕도 및 신장도 등 불화 2점을 이운하여 보광사에 모셨다. 본 논문은 1930년대 금강산 안양암으로부터 이운해 온 것으로 전하는 1865년제작된 <현왕도>를 중심으로 도상 형식과 특징을 살펴보고, 복장원문을 통하여 원 봉안처와 제작자를 검토해 보고자 하였다. 보광사 소장의 <현왕도>는 8폭의 병풍을 배경으로 양손에 홀을 잡고 정면향으로 앉은 모습의 현왕을 중심으로 권속들을 배치한 형태이다. 지물을 손에 든 천동천녀 및 판관들로 구성된 주변 권속들은 좌우 대칭으로 배치된 형식이다. 이같은 형식의 현왕도는 18세기 전반 이른 시기 제작된 고식 계열 현왕도의 구성이나 형식을 계승하고 있다. 특히 정면향이나 권속들의 자세와 좌우 배치, 손에 든 지물, 병풍 표현 등에서 동일 초본을 공유를 추정할 수 있는 작품으로 예산 <보덕사 현왕도>(1865)가 있다. 아울러 동일 화승인 法仁의 참여 사실과 함께 새로운 화승의 발굴이라는 점에서 <보광사 현왕도>는 의미있는 자료가 될 수 있을 것이다.

키워드

보광사(普光寺), 현왕도(現王圖), 화엄사(禾嚴寺), 복장원문(腹藏願文), 송암대원(松岩大遠), 법인(法仁), 원명긍우(圓明亘祐)

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