초록
스피노자는 자유를 내적 규정 상태로 정의하고 제약은 외적 규정 상태로 정의한다. 오직 신만이 이러한 의미의 자유를 갖고 있으며, 인간을 포함한 모든 유한한 개체는 외적 규정을 피할 수 없다는 점에서 자유를 결여한 것으로 이해된다. 그러나 스피노자는 인간이 내적으로 규정될 수 있다고 말하기도 하고 무엇보다 우리를 진정한 자유로 안내한다. 우리는 유한한 개체의 자유에 대한 스피노자의 견해가 그의 개체론을 통해 일관되게 해명될 수 있다고 본다. 스피노자가 유한한 개체의 자유를 부정한 이유는 그것들이 근본적으로 관계적이며 따라서 외적 규정에서 벗어날 수 없기 때문이다. 반면 유한한 개체의 내적 규정으로서의 자유를 인정할 수 있었던 것은 유한한 개체의 실존과 작업의 근본 조건인 외적 규정의 경우 내적 규정을 방해하는 것이 아니라 내적 규정이 가능하기 위한 상수로 이해될 수 있기 때문이다. 그러나 유한한 개체의 내적 규정은 단지 원할만한 자유의 필요조건일 뿐 스피노자가 말하는 진정한 자유는 아니다.
키워드
스피노자, 자유, 제약, 결정론, 개체, 관계
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