초록

조선 후기 영남의 문인 李敬儒(1750~1821)가 저술한 『滄海詩眼』은 중국과 우리나라의 역대 시에 대한 비평을 기록한 시화서이다. 본고에서는 『창해시안』의 시론과 비평을 중심으로 한시에 대한 이경유의 기본 인식 및 지향을 검토하였다. 이경유는 중국 및 우리나라의 역대 한시를 두루 익히고 공부하는 것을 넓은 범위에서 詩學의 기본으로 인식하였다. 또한 唐詩, 그 중에서도 杜詩를 추숭하여 典範으로 여겼으며, 學詩의 대상 뿐 아니라 실제 비평에 있어서도 이를 기준으로 삼았다. 그는 공교하고 뛰어난 시를 짓기 위한 요건으로 詩意에 맞는 절묘한 글자를 적절한 자리에 알맞게 배치하는 ‘下字’를 강조하였으며, 句法에 있어서도 자연스러우면서도 교묘한 對偶와 마지막 구절, 즉 ‘結句’의 완성도를 중시하였다. 표현에 있어서는 대상의 특징과 개성을 잘 포착하여 참신하고 개성적인 시어를 선택해 형상화할 것을 강조하는 한편, 도습에 대해서 강하게 비판하였다. 『창해시안』에서 뛰어난 시적 성취를 보인 작품을 품평한 평어로 ‘淸’과 ‘雅’가 많이 등장한다. 이는 이경유가 대체로 맑고 깨끗한 자연을 고원한 정신경계로 표현하여 탈속적인 시와 바르고 우아한 시들을 높이 평가하고 있으며, 나아가 창작 상에서도 이러한 풍격의 시를 지향함을 보여주는 것이라 하겠다.

키워드

滄海詩眼, 李敬儒, 詩話, 비평, 杜詩, 風格

참고문헌(11)open

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