초록

이 논문은 정조의 육유 존숭에 대해 고찰한 것이다. 2장에서는 정조가 급고각본 『육방옹전집』 등 17세기 말부터 유입된 중국판 시선집을 자료적 바탕으로 삼아 『육율분운』 등을 편찬했으며, 육유를 두보와 같은 경지에 두고 추숭한 것은 『송시초』·『검남시초』 등의 영향을 받았음을 밝혔다. 3장에서는 정조가 육유 시를 시풍 쇄신의 방안으로 택한 이유를 살핀 바, 내용과 풍격의 측면에서 본다면 육유의 애국시가 지닌 忠君愛國의 유교적 이념과 한적시에 담긴 ‘원숙’·‘평담’·‘태평성세의 기상’ 등의 특징들이 ‘초쇄지음’으로 요약되는 당대의 풍조와 반대였기 때문이다. 형식적인 면에서 정조가 율시를 강조하였는데, 그 이면에는 당시의 문인들이 시체에서조차 개성과 새로움을 추구하였던 것에 대한 경계의 뜻이 담겨 있다. 특히 칠언율시는 육유를 배울 것을 제시했는데, 이는 기본적으로 육유의 칠언율시가 높은 경지를 이루었다고 보았기 때문이지만, 한편으로는 중국판 시선집들의 자극 속에서 육유 시에 대한 열정이 높아지면서 이에 따른 이해가 심화되었기 때문이며, 또한 고려 말부터 축적되어 온 육유 시에 대한 심미 경험을 본격적으로 수용·귀납한 결과이다. 정조의 육유 존숭책의 영향으로 이후 육유는 점차 칠언율시 학습의 전범으로 인식되었다.

키워드

정조, 육유, 문체반정, 『육율분운』, 『두육천선』, 『검남시초』

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