유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰

@article{ART002869085},
author={ 장준영 },
title={유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰},
journal={한중언어문화연구},
issn={1738-0502},
year={2022},
number={65},
pages={323-350},
doi={10.16874/jslckc.2022..65.011},
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TY - JOUR
AU - 장준영
TI - 유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰
T2 - 한중언어문화연구
PY - 2022
VL -
IS - 65
PB - 한국중국언어문화연구회
SP - 323-350
SN - 1738-0502
AB - ‘반복(反復)’ 미학은 선진(先秦) 시기 유가(儒家)의 독특한 문화 형태 중의 하나로서『논어(論語)』를 포함한 유가 경전 및 관련 기록들에서 매우 다양한 모습으로 나타난다. 우리가 흔히 쓰는 “적어도 삼세번”이란 표현은 유가 ‘반복’ 미학의 한 부분으로 이해할 수 있으며 우리의 삶과 문화가 유가 사상과 매우 밀접하게 연결되어 있다는 사실을 보여주는 예이다. 본 논문에서는 우선 ‘반복’ 미학이 지니는 담론으로서의 가치와 문화적 의미에 대하여 명확히 설명하고, 본격적인 연구에서는 크게 공자(孔子)가 제창한 ‘학습(學習)’ 이론과 순자(荀子)의 ‘적행(積行)’론 그리고 유가의 핵심 사상 ‘인(仁)’과 ‘예(禮)’에서의 ‘처세(處世)’론 등 세 가지 주제로 나누어 각자의 영역에서 ‘반복’ 미학의 특성이 어떻게 반영되고 있는지 살펴보았다.
KW - 유가(儒家), 반복, 미학, 문화, 축적, 절차탁마(切磋琢磨)
DO - 10.16874/jslckc.2022..65.011
UR - http://dx.doi.org/10.16874/jslckc.2022..65.011
ER -

장준영 (2022). 유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰. 한중언어문화연구, 65, 323- 350.

장준영 . 2022, “유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰”, 한중언어문화연구, no. 65, pp. 323-350. Available from: doi:10.16874/jslckc.2022..65.011

장준영 “유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰” 한중언어문화연구 65 pp. 323-350 (2022): 323.

장준영 . 유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰 한중언어문화연구 [Internet]. 2022; 65: 323-350. Available from: doi:10.16874/jslckc.2022..65.011

장준영 . “유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰” 한중언어문화연구 no.65 (2022): 323-350. doi: 10.16874/jslckc.2022..65.011

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유가(儒家)의‘반복(反復)’미학에 관한 고찰

한중언어문화연구

약어 : JSLCKC

2022, no.65, pp.323 - 350

DOI : 10.16874/jslckc.2022..65.011

발행기관 : 한국중국언어문화연구회

연구분야 : 중국어와문학

장준영¹

¹한국외국어대학교

인용한 논문 수 : - 서지 간략 보기

초록

‘반복(反復)’ 미학은 선진(先秦) 시기 유가(儒家)의 독특한 문화 형태 중의 하나로서『논어(論語)』를 포함한 유가 경전 및 관련 기록들에서 매우 다양한 모습으로 나타난다. 우리가 흔히 쓰는 “적어도 삼세번”이란 표현은 유가 ‘반복’ 미학의 한 부분으로 이해할 수 있으며 우리의 삶과 문화가 유가 사상과 매우 밀접하게 연결되어 있다는 사실을 보여주는 예이다. 본 논문에서는 우선 ‘반복’ 미학이 지니는 담론으로서의 가치와 문화적 의미에 대하여 명확히 설명하고, 본격적인 연구에서는 크게 공자(孔子)가 제창한 ‘학습(學習)’ 이론과 순자(荀子)의 ‘적행(積行)’론 그리고 유가의 핵심 사상 ‘인(仁)’과 ‘예(禮)’에서의 ‘처세(處世)’론 등 세 가지 주제로 나누어 각자의 영역에서 ‘반복’ 미학의 특성이 어떻게 반영되고 있는지 살펴보았다.

키워드

유가(儒家), 반복, 미학, 문화, 축적, 절차탁마(切磋琢磨)

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