이육사·예외상태·시

@article{ART002113025},
author={ 최현식 },
title={이육사·예외상태·시},
journal={한국시학연구},
issn={1229-1943},
year={2016},
number={46},
pages={59-89},
doi={10.15705/kopoet..46.201605.003},
url={http://dx.doi.org/10.15705/kopoet..46.201605.003}

TY - JOUR
AU - 최현식
TI - 이육사·예외상태·시
T2 - 한국시학연구
PY - 2016
VL -
IS - 46
PB - 한국시학회
SP - 59-89
SN - 1229-1943
AB - 이 글은 이육사의 시를 ‘예외상태’에 처한 호모 사케르, 곧 ‘벌거벗은 생명’의 개념과 의미를 빌려 해석하고자 한다. ‘예외상태’는 파시즘과 나찌즘이 구체적 실례로 거론되는 것에서 보듯이 문민적 영역 속에 군사적 전시 권한이 확장되는 사태, 나아가 헌법의 효력이 정지되어 시민들을 권력의 자의적 처분에 따라 말살시킬 수 있는 폭력적 상황을 뜻한다. ‘벌거벗은 생명’은 그런 상황에서 ‘살해는 할 수 있으나 희생물로는 가치화될 수 없는 생명’을 뜻한다. 일제 천황이 지배하는 식민지 조선은 ‘예외상태’가 상시화된 공간이었으며, 특히 일제에 대한 비판과 저항에 종사하는 식민지인은 ‘호모 사케르’로 간주되어 마땅한 위험 분자들이었다. 본고는 이를 중심으로, 첫째, ‘한 개의 별’, 곧 새로운 지구의 건설을 염원하는 방랑자의 ‘노정’, 둘째, 실향과 탈향의 ‘고향’ 담론을 통한 살해의 회피, 그리고 동아시아의 현실 인식과 문학에의 의지를 새롭게 배우는 또 다른 고향으로서 중국, 문학운동의 모범으로서 루쉰의 영향과 수렴의 의미, 셋째, 이육사의 타자지향성을 대표하는 ‘손님’과 ‘초인’의 발견과 호명, 그를 통한 ‘벌거벗은 생명’의 본원적 고향으로의 귀환과 도래의 의미, 궁극적인 사태로서 ‘살해’의 회피와 미학적 구원의 가능성의 가치, 넷째, 1946년 육당의 사후 발간된 유고시집 『육사시집』의 진정한 가치, 즉 ‘저항’을 넘어서는 ‘벌거벗은 생명’의 기록과 기억의 위대성과 같은 주제들을 살펴보았다.
KW - 이육사, 호모 사케르, 예외상태, ‘벌거벗은 생명’, 살해, 희생자, 일제, 식민지 조선, 고향, 『육사시집』, 루쉰, 기억.
DO - 10.15705/kopoet..46.201605.003
UR - http://dx.doi.org/10.15705/kopoet..46.201605.003
ER -

최현식 (2016). 이육사·예외상태·시. 한국시학연구, 46, 59- 89.

최현식 . 2016, “이육사·예외상태·시”, 한국시학연구, no. 46, pp. 59-89. Available from: doi:10.15705/kopoet..46.201605.003

최현식 “이육사·예외상태·시” 한국시학연구 46 pp. 59-89 (2016): 59.

최현식 . 이육사·예외상태·시 한국시학연구 [Internet]. 2016; 46: 59-89. Available from: doi:10.15705/kopoet..46.201605.003

최현식 . “이육사·예외상태·시” 한국시학연구 no.46 (2016): 59-89. doi: 10.15705/kopoet..46.201605.003

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이육사·예외상태·시

한국시학연구

약어 : -

2016, no.46, pp.59 - 89

DOI : 10.15705/kopoet..46.201605.003

발행기관 : 한국시학회

연구분야 : 한국어와문학

최현식¹

¹인하대학교

인용한 논문 수 : 5 서지 간략 보기

초록

이 글은 이육사의 시를 ‘예외상태’에 처한 호모 사케르, 곧 ‘벌거벗은 생명’의 개념과 의미를 빌려 해석하고자 한다. ‘예외상태’는 파시즘과 나찌즘이 구체적 실례로 거론되는 것에서 보듯이 문민적 영역 속에 군사적 전시 권한이 확장되는 사태, 나아가 헌법의 효력이 정지되어 시민들을 권력의 자의적 처분에 따라 말살시킬 수 있는 폭력적 상황을 뜻한다. ‘벌거벗은 생명’은 그런 상황에서 ‘살해는 할 수 있으나 희생물로는 가치화될 수 없는 생명’을 뜻한다. 일제 천황이 지배하는 식민지 조선은 ‘예외상태’가 상시화된 공간이었으며, 특히 일제에 대한 비판과 저항에 종사하는 식민지인은 ‘호모 사케르’로 간주되어 마땅한 위험 분자들이었다. 본고는 이를 중심으로, 첫째, ‘한 개의 별’, 곧 새로운 지구의 건설을 염원하는 방랑자의 ‘노정’, 둘째, 실향과 탈향의 ‘고향’ 담론을 통한 살해의 회피, 그리고 동아시아의 현실 인식과 문학에의 의지를 새롭게 배우는 또 다른 고향으로서 중국, 문학운동의 모범으로서 루쉰의 영향과 수렴의 의미, 셋째, 이육사의 타자지향성을 대표하는 ‘손님’과 ‘초인’의 발견과 호명, 그를 통한 ‘벌거벗은 생명’의 본원적 고향으로의 귀환과 도래의 의미, 궁극적인 사태로서 ‘살해’의 회피와 미학적 구원의 가능성의 가치, 넷째, 1946년 육당의 사후 발간된 유고시집 『육사시집』의 진정한 가치, 즉 ‘저항’을 넘어서는 ‘벌거벗은 생명’의 기록과 기억의 위대성과 같은 주제들을 살펴보았다.